历史秘闻 黃帝才是一統中原的人，為何炎帝排在黃帝前面，稱炎黃子孫
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历史秘闻 黃帝才是一統中原的人，為何炎帝排在黃帝前面，稱炎黃子孫
《史記·五帝本紀》記載：軒轅之時，神農氏世衰，諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。於是軒轅乃慣用干戈，以征不享，諸侯咸來賓從……炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅……炎帝戰於阪泉之野，三戰，然後得其志。阪泉之戰開啟了中華文明史，實現中華民族第一次大統一，但是令人奇怪的是，黃帝擊敗了蚩尤，炎帝也選擇歸順，但是如今我們卻自稱為「炎黃子孫」，既然皇帝為中原之首，為何不稱「黃炎子孫」呢？
古時，並不是自稱為炎黃子孫，只是認炎帝和皇帝的後裔，《國語·周語下》中說：鯀、禹與夏人之後，以及共工、四岳與各姜姓國，皆黃、炎之後也。古人雖然將炎黃當做先祖，但兩者地位還是有一些差別。
《史記·封禪書》記載：秦靈公作吳陽上畤，祭黃帝；作下畤，祭炎帝。從這兩處來看黃帝還是排在炎帝之前的，不僅僅是之前，漢朝之前，「炎黃子孫」的稱謂並沒有出現，而單單只是「黃帝子孫」。
漢高祖劉邦編造赤帝（炎帝）子斬白帝子的故事，因此就有了炎帝後裔，只是華夏始祖還是以黃帝為基礎，漢代「百家言黃帝」，公元前110年，漢武帝10餘萬大軍北巡碩方，歸途當中「祭黃冢橋山」，開創黃帝陵祭。
王莽篡漢之後，也是自稱為黃帝之後，還聲稱：姚、媯、陳、田、王凡五姓者，皆為黃帝後裔，而真正將黃帝華夏始祖地位定下來的是司馬遷，他堅持一大統歷史觀和民族觀，將黃帝民族共祖，上承「百家雜語」，下啟二十四史，都標註「黃帝子孫」。
漢元帝、成帝時，博士褚少孫補《史記·三代世表》時稱「舜、禹、契、后稷皆黃帝子孫也」，《世表》當中更說道：五帝、三王皆黃帝子孫。所以說，此時黃帝一直以來都被當做先祖，那麼炎帝又去了那裡呢？
在《遼史·太祖紀贊》當中主張契丹為炎帝之後，匈奴、鮮卑都為炎帝後裔，因此古代中原皇室從不自稱為炎帝後裔，但隨著五胡之亂，炎帝作為先祖也是進入了中原文獻，宋代王朝就尊炎帝為感生帝。
明代也將炎帝作為先祖，但兩者黃帝和炎帝沒有並稱，直到清末時期，西方列強入侵，才開始使用「炎黃子孫」，滿清以：「起我黃帝胄，驅彼白種賤，大破旗漢界，謀生皆自便」為號。
而革命派認為：「炎黃之裔，厥惟漢族」，清朝滅亡之後，「五族共和」取代了「驅除韃虜」，炎黃子孫這才定義了下來，古時炎帝被認為是少數民族的先祖，黃帝是中原人的先祖，將炎放在前面也是為了突出民族團結的重要性。
從基因學的角度來講，中原人經過兩千多年的大融合，早已經不再是純正的漢族的了，我們自稱為「炎黃子孫」也並沒有沒有道理，而且「炎黃」比起「黃炎」更加押韻一點。
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