世界历史马里帝国简介

Posted 2022-05-30 贸易

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世界历史马里帝国简介

在马里帝国西（1240至1645年），非洲是由成立松迪亚塔（河1230年至1255年）后，他战胜苏苏王国（约1180至1235年）。Sundiata 的中央集权政府、外交和训练有素的军队允许大规模的军事扩张，这将为马里帝国的繁荣铺平道路，使其成为非洲最大的帝国。

曼萨穆萨一世(1312-1337)统治期间，帝国在领土控制、文化繁荣以及马里对区域贸易路线的控制带来的惊人财富方面达到了新的高度。作为北非之间经由撒哈拉沙漠和南面的尼日尔河的中间贸易商，马里利用了穿越西非的黄金、盐、铜、象牙和奴隶的贸易。穆斯林商人被所有这些商业活动所吸引，他们皈依了马里统治者，后者又通过廷巴克图等著名的学习中心传播了伊斯兰教。与城市相比与 Niani（首都）、Djenne 和 Gao 一样，大多数马里农村人口仍然是坚持传统万物有灵论信仰的农民。马里帝国于 1460 年代因内战、其他地方贸易路线的开放以及邻近的桑海帝国崛起而瓦解，但它确实在 17 世纪继续控制着西部帝国的一小部分。

西非和苏丹地区

新石器时代以来，马里帝国将发展的西非苏丹地区一直有人居住，铁器时代的古墓、巨石和废弃村庄的遗迹证明了这一点。尼日尔河经常淹没这片干燥草原和稀树草原的部分地区，为农业提供了肥沃的土地至少从 3,500 年前开始，该地区充足的年降雨量极大地帮助了这一努力。非洲红米和小米等谷物获得成功，豆类、块茎和块根作物、油料和纤维植物以及水果也获得了成功。捕鱼和放牧是其他重要的食物来源，而当地的铜矿被开采并用于贸易。同样，黄金很可能是在当地开采或淘洗，然后进行交易，但缺乏这一时期的具体证据。

当索索国王苏曼古鲁对马里地区实施贸易限制时，当地的马林克部落掀起了叛乱。

在加纳帝国（6日至13世纪）是西非第一大政治力量，以创建一个基于军事力量，从区域贸易中获得的财富帝国。在地理上与现代加纳没有联系，但位于西北部，帝国在 12 世纪末严重衰落。受到内战、被征服的酋长领地叛乱和歉收的困扰，帝国开始瓦解，其大部分领土被索索王国（又名苏苏）接管。当 Sosso 国王 Sumanguru（又名 Sumaoro Kante，从 1200 年开始）对马里地区实施贸易限制时，当地的 Malinke (Mandingo) 部落兴起了叛乱。

Sundiata Keita & 政府

Sundiata Keita（又名 Sunjaata 或 Sundjata，r. 1230-1255）是一位马林克王子，他的名字的意思是“狮子王子”，他从 1230 年代开始对索索王国发动战争。Sundiata 与厌倦了 Sumanguru 严厉统治的其他心怀不满的酋长组成了一个强大的联盟，并于 1235 年在Krina （又名 Kirina）的一场决定性的战斗中击败了 Sosso。1240年 Sundiata 占领了旧加纳首都。形成部落首领的中央集权政府和一些有影响的阿拉伯商人的，该组件（gbara）宣布桑蒂埃塔至高无上的君主，并给了他这样的荣誉称号马里 Diata（狮子王）。Sundiata 给他的帝国（当时非洲最大的帝国）取的名字是马里，意思是“国王居住的地方”。还颁布了所有未来的国王都将从凯塔氏族中选出的法令，尽管这个头衔并不一定会授予统治者的长子，这有时会导致候选人之间发生激烈的争执。

在整个马里帝国的历史上，曼萨或国王将得到长老和地方酋长的协助，观众在王宫或大树下举行。国王也是正义的最高来源，但他确实使用了法律顾问。此外，国王还得到了军长、粮仓长（后为国库）等多位重要大臣，以及司仪、御乐团团长等其他官员的帮助。尽管如此，中号袢作为至高无上的君主，垄断了关键的贸易商品，例如，只有他被允许拥有金块，交易者不得不凑合着金粉。国王具有某些神秘的品质，所有的奴隶都完全忠于他。例如，当国王吃饭时，任何人都无权在他面前，所有在他面前的访客都必须赤脚鞠躬，并在头上洒灰尘。正是这种领导崇拜和政府极端集中在一个单一的人物中，帝国的命运取决于特定国王所拥有的才能或缺乏才能的兴衰。

马里有三重收入：贸易税、商品以高得多的价格买卖，并且拥有自己的自然资源。

然而，这些治理问题尚未到来，松迪亚塔将继续扩大他的领土，包括加纳、瓦拉塔、塔德梅卡和桑海的旧王国。尼亚尼现已不复存在，但可能位于常年通航的桑卡拉尼河附近的平原上，被选为帝国的首都。它受到山脉的保护，靠近两个主要的贸易商品来源：森林和水道。

贡品是从被征服的酋长领地获得的，尽管许多地方酋长被允许继续统治自己的人民，但有马里任命的总督协助他们，通常有驻军支持。忠诚的额外保证包括劫持皇室人质并将他们留在首都。这个联邦繁荣昌盛，在下个世纪发展成为非洲有史以来最富有的帝国之一，其财富将震惊欧洲和阿拉伯。此外，对于马里的普通人来说，也许更重要的是，外国游客注意到他们所看到的高度公正、人们可以从一个地方到另一个地方旅行的安全以及所有村庄的丰富食物。

贸易和廷巴克图

与其政治前辈一样，马里帝国的繁荣得益于贸易及其优越的地理位置，位于西非南部的雨林和北非强大的穆斯林哈里发国之间。尼日尔河提供了通往非洲内陆和大西洋沿岸的便利通道，而柏柏尔河穿越撒哈拉沙漠的受控制的骆驼商队确保有价值的商品来自北方。马里统治者有三重收入：他们对贸易商品征税，购买商品并以高得多的价格出售，并获得自己宝贵的自然资源。重要的是，马里帝国控制了盛产黄金的加拉姆、班布克和布尔地区。主要的贸易交易之一是来自撒哈拉沙漠的盐的金粉。黄金是从西班牙和威尼斯和热那亚在欧洲列强一样卡斯蒂利亚特定需求意大利，在那里造币现在正在在贵金属铸造的金属。

廷巴克图，成立 c. 1100年由游牧民族图阿雷格人建立，是一个半独立的贸易港口，具有位于尼日尔河弯和跨撒哈拉大篷车起点的双重优势。这座城市将被垄断，然后被马里国王接管，使其成为非洲最重要、最国际化的贸易中心之一。通过廷巴克图，有诸如象牙、纺织品、马（对军事用途很重要）、玻璃器皿、武器、糖、可乐果（一种温和的兴奋剂）、谷物（例如高粱和小米）、香料、石珠、工艺品、和奴隶。使用商定的商品交换或支付货物，例如铜或金锭、一定数量的盐或象牙，甚至是贝壳（来自波斯）。

曼萨穆萨一世

在经历了一系列看似乏善可陈的统治者之后，马里帝国在 13 世纪上半叶曼萨穆萨一世统治期间迎来了它的第二个黄金时代。拥有约 100,000 人的军队，其中包括 10,000 匹马的装甲骑兵部队，再加上才华横溢的将军萨兰·曼迪安 (Saran Mandian)，曼萨·穆萨 (Mansa Musa) 得以维持和扩展马里的帝国，使其领土扩大一倍。他控制了西部的冈比亚和塞内加尔下游的土地；在北部，整个西撒哈拉边境地区的部落都被制服；在东部，控制权蔓延到尼日尔河上的加奥，而在南部，布尔地区和后来被称为黄金海岸的森林都在马里的监督之下。因此，马里帝国包括了许多不同的宗教、种族和语言群体。

为了管理这些不同的民族，曼萨穆萨将他的帝国划分为多个省，每个省由一位总督（法尔巴) 由他亲自任命，负责地方税收、司法和解决部落纠纷。通过保存更多记录并将其发送到尼亚尼的中央政府办公室，进一步改善了管理。随着更多被征服的酋长提供更多的贡品，马里控制的更多贸易路线，以及更多的自然资源可供开发，曼萨穆萨和马里精英变得非常富有。当马里国王于 1324 年访问开罗时，他花费或干脆赠送了大量黄金，以至于金银价格暴跌 20%。如此巨额的财富，掀起了一轮关于马里是黄金王国的谣言。在西班牙 C. 1375 年，一位地图制作者受到启发，创建了欧洲第一张西非详细地图，这是加泰罗尼亚地图集的一部分. 地图上，曼萨穆萨戴着一顶令人印象深刻的金王冠，手里拿着一块巨大的金子，得意洋洋地挥舞着。在接下来的五个世纪里，欧洲探险家们一直在努力寻找这种黄金的来源和传说中的贸易城市廷巴克图。

伊斯兰教的传播

伊斯兰教通过在那里交易的阿拉伯商人传播到西非的部分地区。著名的穆斯林旅行者和编年史家，如伊本·白图泰（1304 - 1369 年）和伊本·哈尔丁（1332-1406 年）记录到，即使是马里的第一任统治者松迪亚塔也皈依了伊斯兰教。然而，由专门的吟游诗人（griots）代代相传的马林克口述传统呈现出不同的故事。尽管在松迪亚塔统治之前很久就承认伊斯兰教已经存在于马里，但口头传统认为马里帝国的第一位统治者并没有拒绝土著万物有灵论宗教. 我们确实知道 Sundiata 的儿子 Mansa Uli（又名 Mansa Wali 或 Yerelenku）在 1260 或 1270 年代前往麦加朝圣，这将成为马里许多统治者的持续趋势。

不过，从曼萨穆萨一世统治时期开始，西非的伊斯兰教真正兴起。他以前往麦加而闻名，并对他旅行中的所见所闻印象深刻，曼萨穆萨带回了穆斯林建筑师、学者和书籍。建造了诸如廷巴克图的“大清真寺”（又名 Djinguereber 或 Jingereber）之类的清真寺，并建立了古兰经学校和大学，这些学校和大学迅速赢得了国际声誉。研究实际上比宗教广泛得多，包括历史、地理、天文学和医学。伟大的图书馆由数以万计的书籍和手稿组成，其中许多保存至今。

随着越来越多的人皈依，更多的穆斯林神职人员从国外被吸引，宗教在西非进一步传播。许多本土皈依者在非斯、摩洛哥等地学习，成为伟大的学者、传教士，甚至圣人，因此伊斯兰教不再被视为一种外国宗教，而是一种非洲黑人宗教。尽管伊斯兰教传播开来，但正如访问马里的伊本·白图泰 (Ibn Battuta) 等旅行者所指出的那样，古老的土著万物有灵论信仰仍在继续实施，尤其是在农村社区。1352. 此外，伊斯兰研究是用阿拉伯语而非母语进行的，这进一步阻碍了它在城镇和城市受过教育的神职人员阶层之外的普及。甚至在马里扎根的伊斯兰教也是阿拉伯世界的一种特殊变体，

马里建筑

马里帝国的建筑，其中一些如廷巴克图的桑科雷清真寺仍然屹立不倒，是该地区最知名的特色之一，并已成为非洲丰富的前殖民历史的国际象征。由于该地区石材的稀有性，马里建筑师有一个明显的劣势，因此，建筑物通常使用用木头加固的碎土（banco）建造，木头通常从外表面伸出梁。尽管材料有限，特别是清真寺，仍然雄伟壮观，有塔楼、巨大的木门和分层的宣礼塔。其他大型建筑包括仓库（fondacs) 用于在货物运往别处之前储存货物，并且有多达 40 套公寓供商人居住。马里烤泥建筑的其他例子今天给人留下深刻印象，尽管许多是 20 世纪早期的重建，包括巨大的莫普提和杰内的清真寺。

在较小的范围内，尼亚尼的发掘揭示了房屋的遗迹及其石基，证实了后来的消息来源，即社会上较富有的成员建造了石屋。阿拉伯编年史描述了另一种类型的家庭建筑，它是用捣碎的土砖建造的，天花板由木梁和芦苇制成，整体形成一个锥形屋顶。地板是用泥土和沙子混合而成的。

马里艺术与文化

我们已经注意到，马林克人有着丰富的传统，即由称为griots 的专业讲故事者口头讲述传说和社区历史。这些故事代代相传（并一直延续到今天），通常伴随着音乐。在马里帝国时期，甚至有专门为某些有权为他们唱歌的人保留的歌曲，尤其是著名的战士和猎人。当蒙面舞者表演时，音乐也是宗教节日的重要组成部分。

陶器和雕塑自 9 世纪以来，它们就在像 Djenne 这样的著名中心生产。雕塑一般高达 50 厘米，由实心陶器制成，但有时内部带有钢筋。木材和黄铜是其他流行的雕塑材料，在较小程度上是石头。装饰通常是切割、涂漆或通过添加 3D 部件来实现的。主题包括人物，尤其是骑马的大胡子战士，但也有许多跪着或蹲着的脸朝上的人物。人物往往是普通人的真实写照，有时会表现出热带疾病的症状。虽然这个时期的艺术品很少有从专业发掘现场获得的特定出处，埋葬目的。

衰退

马里帝国在 15 世纪开始衰落。不明确的王位继承规则经常导致内战，因为兄弟和叔叔为了王位而相互争斗。然后，随着其他地方的贸易路线开放，几个敌对的王国向西发展，特别是桑海。欧洲船只，尤其是葡萄牙人的船只，现在经常沿着非洲西海岸航行，因此撒哈拉大篷车作为将货物从西非运输到地中海的最有效手段，面临着激烈的竞争。1433 年图阿雷格人和当时控制尼日尔河以南土地的摩西人袭击了马里。1468年前后，逊尼派阿里国王桑海帝国（1464-1492 年在位）征服了马里帝国的残部，马里帝国现在已沦为控制其曾经广阔领土的一小部分西部口袋。马里帝国的剩余部分将在 17 世纪中叶并入摩洛哥帝国。

参考书目

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