世界历史 达契亚简介
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世界历史 达契亚简介
达契亚是多瑙河北部（今罗马尼亚）达契亚人居住的地区。达契亚王国是布雷比斯塔斯（公元前 80-44 年）的创建者，他征服并统一了其他几个达契亚公国。Burebistas 实际上摧毁了Scordiscii的凯尔特部落，并征服或与黑海西部沿岸的希腊 城市结盟，从敖德索斯（今天的瓦尔纳）到奥尔比亚（今天的敖德萨附近）。在罗马内战期间，达契亚人可能会来支持庞培。Burebistas 最终在与Julius Caesar同一年被杀，据称他正在准备对达契亚人和帕提亚人的远征。
达契亚王国分裂为四个（或五个）公国，只是在德西巴勒斯（Decebalus）（公元 87-106 年）的统治下重新出现。他与多密善的将军科尼利厄斯·福斯库斯（Cornelius Fuscus）作战取得了胜利，但最终被击败并被迫签署了一项和平条约，使达契亚王国成为罗马的客户，得到罗马的金钱和技术支持作为回报。这种情况一直持续到图拉真发动了两次广泛的战争（公元 101-102 年和公元 105-106 年）以粉碎达契亚王国并夷平所有据点。
达契亚特拉亚纳( Dacia Traiana) 是罗马的一个行省将近 170 年，直到加利努斯 ( Galienus)和奥勒良( Aurelian)的统治被遗弃（公元 271 年），以及逐渐减少帝国军团的存在，最终导致当地罗马政府撤出，转而支持在现在的塞尔维亚的多瑙河以南创建 Dacia Aureliana。
这样做的部分原因是，尽管社会政治压力的迹象非常明显，但罗马帝国权力仍然存在于该地区的错觉。后来，Dacia Aureliana 进一步分为两个独立的省：Dacia Mediterranea，首府在 Serdica，和 Dacia Ripensis，首府在 Ratiaria。公元 275 年之后，在所谓的“移民时代”的野蛮入侵期间，多瑙河以北的达契亚被哥特人、匈奴人和阿瓦尔人的各种囤积所占领。然而，在君士坦丁大帝统治期间，达契亚被罗马短暂地“重新征服” 。
后罗马达契亚物质文化继续流露出强烈的“罗马性”感
有趣的是，后罗马达契亚的物质文化继续流露出强烈的“罗马性”感。例如，公元 5 世纪的达契亚墓葬中包含一个罗马式胸针，该胸针本应属于社会地位优越的成员。在纳波卡，使用陶器遗骸进行交叉测年可以推断出建造罗马风格门廊的后罗马时代。同样，在 Porolissum，在论坛的后罗马（重新）建造阶段发现了红滑瓷器（terra sigillata Porolissensis）。如果陶瓷日期得到证实，则可能会争辩说达契亚人继续利用罗马特有的空间焦点和某些建筑设计。无论如何，物质证据共同强调了罗马生活在后罗马达契亚的集中化。
关于后罗马时期的达契亚宗教身份，在 Porolissum，（wwW.Lishixinzhi.Com）发现了一个君士坦丁风格的 Chi-Rho（象征耶稣克里斯）刻在一个容器上。除了一只青铜鸽子 - 圣灵的象征 - 是从未知的背景中随机挖掘出来的（见路加福音3:22；约翰福音1:32）。有趣的是，在 Porolissum 论坛中还发现了一个十字形。来自后罗马语境的基督教文物的存在表明该省的基督教化与大罗马世界中发生的当代事件相对应。
此外，与罗马时期相比，公元 4 世纪和 5 世纪的墓葬还展示了后罗马达契亚波罗利西斯的富裕和文化多样性，表明当地社区的城市地位发生了变化。例如，在Potaissa，含铁带扣，燧石钢，埋葬金和银珠宝，琥珀和刺绣珠已被挖掘。应该指出的是，按比例“丰富”的墓葬仅代表达科罗马社会的一小部分。那时和现在一样，社会上的大多数人并不富裕。
或许“黑暗时代”中“城市繁荣”的概念与那个时期更传统的中世纪早期模型相悖。不过，这或许可以用东方帝国与波塔萨之间不断的贸易来解释。例如，钱币证据表明，在公元 3 世纪末和 4 世纪初，西方帝国铸币停止用于交易（到公元 262 年在 Porolissum），随后被拜占庭铸币所取代。此外，来自莫伊格勒和纳波卡的墓葬证据表明，社会等级制度内的文化转变可能与东哥特贵族的崛起有关，其中大部分可能归因于后君士坦丁时代的罗马-哥特式融合。
此外，纳波卡的人口估计下降——主要基于陶瓷证据——表明在马其顿军团从达契亚撤出后立即发生了一场温和的灾难。也许这是西地中海贸易网络最终分裂的新证据？按时间顺序，从总体上考察物质文化，很明显，一些危机在罗马退出后立即影响了达契亚社会的一部分，随后是社会经济活动的增加。无论如何，后罗马时代的达契亚特拉亚纳继续保持其在该地区的城市等级地位，这种方式一直让地中海的帝国和商人阶层感兴趣。
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