明朝历史 日本阳明学内幕详解
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明朝历史 日本阳明学内幕详解
东乡平八郎那个“一生伏首拜阳明”的印章是不是段子？
不见得，19世纪中日的关系远远不是20世纪的状态，儒家的地位和作用也远远不是今人想象的那样。具体到东乡这个不知道，但是十有是真的。
明治维新的核心之一萨摩藩，萨摩藩推动维新的核心集团是大久保和西乡的精忠组，早年的东乡就是这个系统的一个小虾米，精忠组的核心指导思想就是阳明学。不过不能简单理解为阳明学推动了明治维新，这里面因果很复杂。当时类似的组织在日本多如牛毛，但是成名的都要有三个核心组成部分（和学+汉学）作为心性与形式形态政治结构的依托；某种或是某些西学（兰学是其中的一个部分，其实现在倒是很多国内的傻逼瞎吹兰学在明治维新中的作用，实际上没有那么大的影响力，当然乱吹阳明学的多数也是类似的傻逼，两伙人傻得程度一致，屁股坐的地方不一样）；某个剑术流派。
阳明学起的作用很大程度是知行合一带来的高度行动力。丫的看幕府不顺眼拿刀就去砍，砍不动洋人就立刻学人家造大炮。在实力对比近乎绝望的状态下搞这些事情，没有精神支柱是做不到的。简单的逻辑是这样的，没有行是知不够，行没有结果是行不够，后来说日本人想事办事一根筋就是这么来的。问题是在维新前后那种前面没路的时候，不一根筋怎么能杀出一条血路？
维新后很多武士们改行做生意，萨摩藩出身的九州武士商人们也继续信奉阳明学，一直延续到现在的日本阳明学会总部就在九州。90年代末贵州阳明先生悟道的龙场纪念馆就是他们出资修的。关于明治维新是阳明学推动的这一说法就是他们传到国内的，但是里面涉及的细节国内人很多就不知道或者说不愿意去下功夫研究了。
这里又涉及到日本国内的口水战，比如积极倒幕的奇葩亲藩水户藩也是以儒学正宗自居，尊王攘夷的口号震天响。高杉晋作，伊藤博文出身的松门也是有自己的儒学流派；幕府出身的日本企业之父涉泽荣一更是写了《论语与算盘》这本书。九州这些人到中国来宣传阳明学推动了明治维新这一说法其实是日本国内争夺谁是维新正统的延续。
相关参考
日本人与阳明学。日本人采用了王阳明“知行合一”这个原则。融合了西方。东方文化。才有了明治维新。开创了一个新的时代。书名,日本人与阳明学。作者,【日】冈田武彦等。译者,钱明。ISBN,978751681
吴震，1957年6月生于上海，江苏丹阳人。现为复旦大学哲学学院教授，博士生导师。兼任复旦大学上海儒学院执行副院长、中华日本哲学会副会长、中国哲学史学会理事、国际儒联理事暨学术委员会会员、中国朱子学会常
作为陆王心学集大成者、儒家代表人物，王阳明集立功、立德、立言于一身，对后世产生了深远影响。龙场悟道所悟何道？阳明心学对当下有何可资借鉴的思想价值？如何认识阳明学与中国文化复兴的关系？记者就此专访浙江大
1905年，号称日本“军神”的东乡平八郎，作为日本军事史上少有的天才将领，他率领装备处于劣势的日本舰队在日俄战争中全歼俄国太平洋舰队和波罗的海舰队，成为了日本家喻户晓的人物。由于他在战争中的优异表现，
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王阳明，明代心学集大成者，在王守仁逝世后五十四年，王守仁从祀孔庙，他与薛瑄、胡居仁、陈献章一起成为明朝从祀孔庙的四位学者。王守仁的从祀，表明王阳明心学最终得到了官方的认可。王阳明心学后来还传入了日本、
《阳明学说对日本之影响》内容介绍：王守仁（1472年－1529年），人称王阳明，是明代最著名的思想家、教育家、文学家、书法家、哲学家和军事家，官至南京兵部尚书、南京都察院左佥都御史，因平定宸濠之乱等军
1阳明学在近代东亚引起风潮，并成为知识分子维新或革命的精神动力，当首推日本，而其影响则及于中国与朝鲜的知识分子。日本近代风行阳明学，可从蒋介石（1887-1975）的留日经验谈起。蒋介石曾自述在二十岁
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提起王阳明，很多人都会不由自主地竖起大拇指。确实，这个人的成就之高，已经不能用“伟大”来形容了，而是直接进入了“圣贤”的境界，不光在明朝，就是放整个中国历史上，也是屈指可数的大牛人。不过，很少有人知道