唐朝历史 唐朝高僧一行捉北斗七星以救恩人之子
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唐朝历史 唐朝高僧一行捉北斗七星以救恩人之子
唐朝高僧一行捉北斗七星以救恩人之子
唐朝高僧一行少年家贫，为一老婆婆救助，功成名就后，那老婆婆求于门前：其子因杀人入狱，求一行帮助。这却为难了一行，老婆婆虽有恩于他，而自己又不能枉法，遂回绝。老婆婆大怒，道其负恩，一行很烦恼，只好作法。
一行叫人在寺院空房里置放了一口大瓮，随后叫过来两人，授之以布囊，说：“某大街有一处废园，你们在正午时分潜伏其间，及至傍晚，定有东西进来。当捉到第七只时，就可以把袋子系上了。要是跑了一只，拿你们是问！”两手下同声说谨记，后潜于园中，傍晚前果有一群东西冲来，细观之，乃是猪。两手下张囊以待，正巧捉了七只，献于一行。一行大喜，叫人把猪装进大瓮，加盖糊泥，题梵字于其上。
转天一早，唐玄宗紧迫召见一行：
唐玄宗：“太史奏报，昨晚斗极星不见，此为何兆？”
一行：“北魏时火星于夜空中失其位，全国大乱，如今斗极星不见，自古以来还没有过，可能要出乱子了！”
唐玄宗：“有什么办法补偿呢？”
一行：“唯有大赦全国，开释全部监犯，当然也是试试看。”
玄宗皇帝随之答应。
当夜，斗极七星即呈现一颗，随后每天多一颗，七日后全部呈现，康复正常。
在这个故事里，一行通过法术，间接地救了老婆婆的儿子。说起来，唐玄宗时，的确有过一次因呈现奇特天象而大赦全国的事。难怪段成式说：“成式以此事颇怪，然大传众口，不得不著之。”可见其时该传说风靡一时。
另外，通过这个段子，咱们也晓得了原来斗极七星都是猪神。在《酉阳杂俎》中，这则故事的原文如下：
僧一行博览无不知，尤长于数，钩深藏往，其时专家莫能测。幼时家贫，邻有王姥，前后济之数十万，及一行开元中承上敬遇，言无不可，常思报之。寻王姥儿犯杀人罪，狱未具，姥访一行求救，一行曰：“姥要金帛，当十倍酬也。明君法律，难以恳求，怎么？”王姥戟手大骂曰：“何用识此僧！”一行然后谢之，终不管。一行心计浑天寺中工役数百，乃命空其室内，徙大瓮于中，又密选常住奴二人，授以布囊，谓曰：“某坊某角有废园，汝向中潜伺，从午至昏，当有物入来。其数七，可尽掩之。失一则杖汝。”奴如言而往，至酉后，果有群豕至，奴悉获而归。一行大喜，令置瓮中，覆以木盖，封于六一泥，朱题梵字数寸，其徒莫测。诘朝，中使叩门急召。至便殿，玄宗迎问曰：“太史奏昨晚斗极不见，是何祥也，师有以禳之乎？”一行曰：“后魏时，失荧惑，至今帝车不见，古所无者，天将大警于陛下也。如臣曲见，莫若大赦全国。”玄宗从之。又，其夕，太史奏斗极一星见，凡七日而复。成式以此事颇怪，然大传众口，不得不著之。
故事的主人公一行是唐朝闻名天文学家、数学家，长回忆，精历算，关于这一点，在《酉阳杂俎》中还有一个故事：一行在宰相张说的府第观看大唐榜首围棋高手王积薪下棋，在此之前一行本不通围棋，但看了一局后，便与王积薪对弈，竟平起平坐，后笑对张说言：“此但抢先耳，若念贫道四句乘除语，则人人为国手。”即我之所以可以跟王老师变成对手，只是因为我在下棋时讲究抢先算了，假设下棋的人都念我的四句口诀，那么人人都可以变成围棋国手啦！”有人以为这个故事过分夸大，不过也未必全是虚拟。后来，明朝的王世贞在《弈问》中对一行敌过王积薪之事表明必定，以为精通数学历算的一行下出好棋不是没有可能。那么，一行的四句口诀是什么呢？《酉阳杂俎》中没记录下来。
一行既为高僧，初不为玄宗皇帝所知，二人榜首次相见时，皇帝问：“禅师何能？”一行说：“善记。”皇帝遂命摆布取宫人户籍以示，一行观后而还，随后逐个背诵，只字不差。皇帝下榻为之作礼，呼为圣人。一行初于嵩山拜师于普寂禅师，后游历四方，曾至浙江天台国清寺，又拜该寺高僧为师，学习历算之法。后得道奇人邢和璞说：“一行，圣人再世！”开元末年，一行回嵩山普寂禅师那儿，参见后，附耳密语，普寂唯说：“是，是。”语毕，一行入室，关门圆寂。
一行在世时，曾发明晰不少观测天象的仪器，并批改了多颗恒星的方位，当然更重要的是他在开元年间成功地测量了子午线。在唐朝时能操作以上工程，如今看来难以想象。一千多年后，为留念这位超卓的中国古代天文学家，国际小行星安排将一颗星星命名为“一行小行星”。
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