唐朝唐太宗虚心纳谏

Posted 2022-05-18 唐朝

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唐朝唐太宗虚心纳谏

唐太宗虚心纳谏

唐太宗李世民是历史上最为人们称道的明君之一，在他的治理下，唐朝社会从隋末战乱后的萧条渐渐恢复，出现了为人们津津乐道的“贞观盛世”。

唐太宗亲自参加了唐朝开国和统一的战争，知道唐朝天下得来的艰难，也知道战乱后民生的艰苦，所以他十分明白自己的皇位并不安稳。更何况，他亲眼见证了繁盛的隋朝在短短的十几年中就被昏君杨广弄到亡国，又怎么敢大意？他知道必须吸取杨广亡国的教训，才能保住天下。唐太宗最喜欢和群臣探讨政治兴衰的问题，一次他和群臣讨论说：“创业和守成哪个更难？”房玄龄认为创业更难，魏徵（zheng）则认为守成更难，唐太宗笑着说：“房玄龄跟着我平定天下，尝尽了艰苦，九死一生，所以认为创业艰苦；而魏徵则跟着我治理天下，知道一旦有了骄逸之心，国家将陷入危亡之地，所以说守成艰难。现在创业的艰苦已经过去，让我们一起来面对守成的艰难吧！”还有一次，唐太宗问魏徵：“何为明君？何为昏君？”魏徵回答说：“兼听则明，偏信则昏。尧、舜在位时，广开言路，所以什么事都瞒不过他们，恩德遍及天下所有的人。而秦二世只听信赵高，天下大乱他还被蒙在鼓里；隋炀帝只听虞世基，天下郡县多已失守，他还不自知。”唐太宗深表认同。经过和群臣的讨论总结，唐太宗得出结论，要当一个好皇帝，最重要的两条标准是任贤和纳谏。

在任贤方面，贞观之时，文有房玄龄、杜如晦等贤相，武有徐世、李靖等名将，可以说是人才济济，后来李世民曾绘24位功臣之像于凌烟阁上。识人之明、人才之盛，历史上没有别的时期可以和贞观时期相比。

在纳谏方面，唐太宗有自己的理解，他曾说：“我年轻的时候出战，喜欢使用弓箭，以为自己对弓箭十分了解。最近我得到一些自己认为很好的弓，把它们拿给做弓的人看，他们却说这都不是好弓。我问他们原因，他们说：‘做弓的木头心不正，脉理歪斜，弓虽然有力，但射出的箭会偏离方向。’我这才知道虽然用了很多的弓，却并没有真正了解弓。现在我刚刚君临天下，就好比弓还没拿到手里，更别说关于弓的道理了。”他的意思是说，自己对天下的情况并不了解，不了解谈何治理？于是他下令京城五品以上的官员，要轮流在中书省值班，他会随时召见他们，向他们询问宫廷之外的事，务必要了解百姓喜欢什么、讨厌什么，政令教化起到了什么样的效果。

以上所说是听取意见，严格来说，所谓“谏”，是指出皇帝行为的过失，劝其改正。谏官早在春秋时期就有，在后世谏官的官名不一，有纳言、拾遗、补阙、谏议大夫等不同名目。谏官是一个危险的职位，古人说“伴君如伴虎”，皇帝心情好时什么都好，若是皇帝心情不好，谏官很容易落个左右不是：不谏是失职，谏了可能是犯上。命运完全掌握在皇帝的一念之间，轻则丢官，重则杀头，历史上谏官被杀的例子比比皆是。有感于此，唐太宗经常鼓励臣子指出自己的过错和不足，他曾说：“人要看到自己，必须照镜子；君主要知道自己的过错，必须听忠臣的劝谏。如果君主自以为贤明，不听臣子的匡正，没有不失败的，君主失败了，臣子也会跟着受难。像隋炀帝暴虐，大臣都不敢直言，炀帝不知道自己的失德，最终亡国，虞世基等佞臣也没有好下场。这些事刚刚过去，你们一定要引以为戒，看到我做得不对的地方，就要直言通谏。”唐太宗长相威严，百官在他面前都会很紧张，但每次有大臣奏事的时候，唐太宗都表现出和蔼的神色，要的就是大臣敢于说话。

正是由于唐太宗鼓励的态度，贞观时的大臣都敢于直言。唐太宗时最有名的谏臣是魏徵，唐太宗和魏徵二人演绎了一段君臣相得的佳话。魏徵字玄成，自幼家贫，但勤奋好学，在隋末曾经担任过小官吏，后归到李密部下。李密投降唐朝之后，魏徵曾劝尚在黎阳的徐世归降。魏徵入唐后成为太子的属下，他见太子和李世民的矛盾日深，曾劝太子早点除去李世民。玄武门之变后，李世民把魏徵叫去，问他说：“你为什么要离间我们兄弟？”魏徵从容地说：“如果太子早听我的话，就不会有今天的灾祸。”唐太宗一直都知道魏徵很有才能，于是没有杀他，反而让他当了谏官。据史书记载，魏徵一生向唐太宗进谏两百多次，大部分都被采用了，真可算是谏官中的模范。

一次，皇后听说大臣郑仁基的女儿长得漂亮，想要把她召进宫来给太宗作妃子。太宗同意了，命人写好了诏书，还没来得及发。魏徵听说这个女子早就许配给了姓陆的一户人家，便找到太宗说：“陛下是百姓的父母，应该处处为百姓着想：您住着宫殿，要想想百姓有没有居所；您吃着山珍海味，要想想百姓有没有饥寒；您有那么多的妃子，要想想百姓能否享天伦之乐。我听说郑家的女儿已经许配给人，您现在不问清楚就把她召进宫来，这不是百姓父母的做法，于您的圣德有亏，请您收回成命。”太宗听说之后很吃惊，亲自写信给魏徵答复，检讨自己的过错，命令不再宣召郑氏女子入宫，让她和已定的夫婿成婚。其他一些大臣纷纷上奏说：“此女已许陆氏，并不确切，现在礼节都准备好了，不能停止。”传闻中女子的丈夫陆某也上书说：“我家与郑家来往，互相送财物，但并未约定婚姻，外面的人不知道，所以乱说。”这时其他大臣又纷纷劝太宗召郑氏入宫，太宗很为难，问魏徵说：“你看这件事，大臣们可能是想要顺我的意，但陆某如果真的已经定婚，为什么要上书撇清关系呢？”魏徵说：“他是怕承认之后得罪了皇上，即使此时不被治罪，以后也可能会被皇上找碴杀掉，所以他才反复说明，这没什么可奇怪的。”唐太宗笑着说：“即使真没定婚，我去说恐怕也没人会信。”于是下诏说：“之前下诏时不知道郑氏已经许配与人，事情没弄清楚就做决定，这是我的不对，相关的部门也有责任。纳妃的事就算了。”

魏徵敢于直谏，经常和太宗当廷争辩，唐太宗作为皇上，有时也会脸上挂不住。一次，他十分生气地回到后宫，对长孙皇后说：“总有一天我要杀了这个乡巴佬。”长孙太后问要杀的是谁，太宗回答说：“还不是魏徵，他经常当着众臣的面侮辱我。”长孙皇后听了之后，没说什么，转身进内屋去了，没一会儿，她穿着正式的礼服跪在太宗面前。太宗很惊讶，问她这是做什么，长孙皇后回答说：“我是在恭贺皇上，人家说皇帝英明，大臣才会正直，您有魏徵这样正直的臣子，说明您是一个英明的皇上！”唐太宗的气这才消了。因为对魏徵不停的劝谏很烦，又不能怪罪魏徵，所以唐太宗尽量不让魏徵有劝谏的由头。一次，太宗正在逗一只鸟，这时魏徵来了，太宗怕魏徵见了鸟又要劝谏一番，就把鸟揣在怀里。魏徵早就看见了，但他见了太宗之后并不说明，而是故意汇报了很长时间，最后这只鸟竟闷死在太宗怀里。

虽然有时觉得魏徵很烦，但是太宗对他还是很看重的。魏徵后来病重，太宗亲自派人给他送药，魏徵死后，唐太宗伤心地说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。我一直保有这三镜，防止自己出错，现在魏徵死了，我失去了一面镜子啊！”

其实，直谏是贞观时的一种风气，并不仅是魏徵一人。唐太宗曾想在洛阳修乾元殿，大臣张玄素上书劝阻，认为天下刚刚经过战乱，此时修宫殿，简直比隋炀帝还不如。唐太宗看了生气，把他叫来说：“你说我不如隋炀帝，那比夏桀、商纣如何？”张玄素并不畏惧，说道：“如果真建这座宫殿，和夏桀、商纣一样都会亡国。”唐太宗听后，叹了一口气说：“我没考虑好，所以做了这样的错事。”于是下令停止了工程。唐太宗的长孙皇后是个贤德的人，有时也劝谏太宗。一次唐太宗心爱的马死了，生气的太宗把养马的人杀了，长孙皇后劝他说：“古时候齐景公也曾因为马死了要杀马夫，晏子罗列马夫的罪状说：‘你养死了马，这是第一个罪；君主因此杀了你，必会引起百姓的不满，这是你的第二个罪；别的国家听说此事，肯定会小看我们齐国，这是你的第三个罪。’齐景公听出晏子的讽谏，将马夫放了，陛下熟读史书，难道忘了此事吗？”唐太宗这才不再生气，他后来对宰相房玄龄说：“皇后经常在小事上规劝我，对我帮助很大。”

当然，唐太宗毕竟也是一个人，喜欢听好话是人的天性。唐太宗身边也有拍马之人，宇文士及就是其中一个。宇文士及是宇文化及的弟弟，后来归顺了唐朝。一次唐太宗走到一棵树下，指着树说：“这树不错。”旁边的宇文士及立即随声附和，夸赞不已。唐太宗说：“魏徵常劝我远离佞臣，我一直怀疑你是个佞臣，今天一试，果真如此。”宇文士及赶紧跪下谢罪说：“您在朝堂上，经常被大臣反驳，现在您出来游玩，我若不说些顺从您的话，您就是皇帝，又有什么乐趣呢？”唐太宗听后，也没再怪罪他。

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