夏朝历史 多闻天王是谁
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夏朝历史 多闻天王是谁
多闻天王是谁？多闻天王如何成为四大天王
多闻天王是谁：北方多闻天王，为佛教护法之大神，四天尊王之一。据民间传说，此尊王为古代印度婆罗门教中的天神，早在印度古代史诗《玛哈帕腊达》等书中就已出现过。北方多闻尊天王。因坊间传闻此尊王常去听 释尊 说大乘佛法，所以故称‘多闻’。
尊王率领夜叉、罗刹等护持着娑婆世界都北方北俱芦洲。北方多闻尊天王， 普天身护法像，是中国大乘佛教寺庙中“天王殿”中的伽蓝，一般身绿色，穿甲胄，右手持慧伞（又称慧幡）左手握持神鼠——吐宝鼠。“毗沙门”梵文译音，翻译为“多闻＂。尊王据须弥山天北方世界，尊手持慧伞，用以降伏魔众，护持众生修行资粮。
北方多闻尊天王护法，按照仪轨来说，是八地菩萨示现的护法身，也是北方多宝佛的化现，因此是僧宝、出世间护法。在本质上，虽然与四大天王中的北方多闻天王是一体，但由于示现不同，我们也不能简单将他们混淆为一。因为四大天王属于世间护法，不在皈依境范畴内，而毗沙门护法，则示现为出世间护法，属于皈依境内的皈依对象。
北方多闻尊天王有无尽的天龙八部、各路神祇等侍从。北方多闻尊天王普天身护法像，中国大乘佛教寺庙中一般总是身色如旃檀黄金，一面二臂。右手竖立把持各种珍宝镶嵌装饰之幢，左手捉持能变吐无尽宝藏之吐宝鼠。面色微怒。尊王的装扮十分华丽。头戴饰有黄金和宝石的宝冠，上尊身被珍贵的珠宝缀满，尊身后两条飘逸的绿丝绸帛带蜿蜒至莲花座上。尊右手持着标志性的胜幢，象征尊王带给善众的财富和快乐，以及风调雨顺中不可缺少的珍贵雨露。左手托着一只雪白吐宝鼠，象征能赐无尽财宝。尊王的爱骑是一位红鬃白狮子将，狮口大张，且能吐出各种珍宝财物，解救一切贫穷困苦众生。
北方多闻尊天王威光赫奕，犹如十万太阳所出光芒。可以变化各种身相，应修持者需要，而能赐予财宝以及降伏魔众等各种感应。若能如法供奉及修持北方多闻尊天王护法法门、念诵赞辞及咒语，不但可以增财旺运、招财进宝，还可以消除来自各方面的障碍和不顺，满足众生一切愿望。
北方多闻尊天王有大福德，守护善众的资粮。如果能恭敬礼拜供奉，并精进持诵其咒语，长行慈悲喜舍善行利乐一切众生，藉由本尊财宝天王的大力加持，可事业顺利鸿图大展，求财满愿，速能相应。同时若想消灾解厄、求取财富、增进福祉，只要诚心祈求北方多闻尊天王，常会有意想不到的效果。
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一位当历史教师的朋友去五台山旅游，听导游说：“佛教四大天王各司其职。南方增长天王，执剑主风;东方持国天王，抱琵琶，主调;北方多闻天王持伞，主雨;西方广目天王，握蛇，主顺。”
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四大金刚为佛经所称帝释的外将，分别居于须弥山四？，各护一方，因此亦称护世四天王，东方持国天王，身白色，持琵琶；南方增长天王，身青色，执宝剑；西方广目天王，身红色，持绢索；北方多闻天王，身绿色，执宝叉。
佛教中除了四大菩萨以外，还有四大天王，别称护世四天王，注意不是西游记里面天庭的四大天王，而是佛教的护法天神——四大金刚，他们分别是持国天王、广目天王、多闻天王、增长天王，下面就一起来了解一下吧。4.增
四大金刚即东方持国天，南方增长天，西方广目天，北方多闻天。五台山秘魔岩神通广大泼法金刚;峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚;须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚;昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚。四大天王民间又称“四大
中文名：山口多闻国籍：日本民族：大和民族出生地：日本东京出生日期：1892年8月17日逝世日期：1942年6月6日职业：日本海军中将，航空战队司令官毕业院校：海军兵学校信仰:军国主义主要成就:航空专家
有很多人对山口多闻殉舰的时候想的是什么感到很好奇，不明白为什么一场战役输了之后山口多闻还要选择殉舰，就算输了，那怎么就想不开选择死亡呢，那么山口多闻殉舰的时候想的是什么呢?山口多闻是日本首屈一指的航空