宋朝 宋代·王霸义利之辩
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宋朝 宋代·王霸义利之辩
王霸义利之辩
“王霸义利之辩”，是南宋淳熙年间陈亮和朱熹之间关于王霸义利的一场大辩论。
陈亮是婺州永康人，字同甫，学者称龙川先生，才气超迈，喜谈兵，多次上书反对和议，力主抗金，遭人嫉恨，三次入狱。绍熙四年 (1193年) 中进士第一，授签书建康府判官公事，未行而卒。
陈亮肯定世界的物质性，认为 “道非出于形气之表，而常行于事物之间”，尖锐批评朱熹、陈九渊等人把“道” 当作精神性本体的观念，指出他们脱离具体事物讲“心” 讲“道”，自以为得孔孟之真传，实际上是“得其浅者”，未能理解真正的 “道”。严厉指斥朱熹等人空谈心性，提倡实事实功，公然以功利作为他的理论基础，说“义利之分，孟子辩之详矣，而赏以劝善，刑以惩恶，圣人所以御天下之大权者，犹未离于利”。陈亮还批驳朱熹 “存天理，去人欲” 的禁欲主义，认为人的物质欲望出于人之天性，不容抹煞。
由于陈亮的思想处处与朱熹针锋相对，所以朱熹把陈亮的事功之学视为洪水猛兽，大骂陈亮是坐在利欲胶漆盆中。为了要破除陈亮的功利之学，从淳熙十一年 (1184) 开始，朱熹多次给陈亮写信，要他绌去王霸并用、义利双行之说，而从事于惩忿窒欲、迁善改过，粹然以醇儒之道自律，但每次都遭到陈亮的驳斥。
这就是朱熹和陈亮之间有名的 “王霸义利” 之辩。这次辩论，一直继续到淳熙十三年秋天。当时，陈亮提倡实事实功，力图振作，批判理学空谈及其所造成的萎靡之风，是有其积极意义的。
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