元朝 元代·发掘宋陵
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元朝 元代·发掘宋陵
发掘宋陵
对外征服，单靠武力是不行的，还要辅佐以其他手段。宗教，就是征服人心的最好武器。蒙古统治者曾对各种宗教采取了一种兼容并蓄，一律加以保护的政策。到了蒙哥时代，则倾向于佛教。他曾说： “佛门如掌，其余如指。” 很明显，佛教高于其他各教。至忽必烈，就特别尊崇佛教。由于皇帝的尊崇，当时有地位的僧侣盖造住宅、开设店铺、饮酒茹荤、娶妻蓄妾，与俗人无异，成了披着袈裟的豪强。杨琏真珈发掘南宋皇帝在杭州、绍兴陵墓的事，就是在这种背景下发生的。
杨琏真珈，唐兀族的吐蕃僧人，被元世祖忽必烈任命为释教总统。至元二十二年 (1285)，他和朝中权奸桑哥勾结，以修天衣寺为名，发掘南宋皇陵和大臣冢墓101座。攘夺盗取了大量的金银珠宝。这个家伙还“戕杀平民四人，受人献美女宝物无算。” 桑哥事败后被处死，朝中多人弹劾杨琏真珈，但元世祖对他仍然宽大不杀，只是将其妻子没官而已。由此可见，这个作恶多端的僧官的后台就是忽必烈。
杨琏真珈令徒弟们将南宋皇帝遗尸的腐肉烧掉，把尸骨扔在草莽之间。这种残暴的作法，南宋遗民当然看不下去。有个叫唐珏的山阴人，家里很穷，靠教书养活母亲。但他仍然卖掉家产，置办酒席，宴请乡中的青年，请他们收尸埋葬。在埋葬的地方，栽上冬青树，作为标志。过了几天，杨琏真珈令人收集陵骨，然后和牛马枯骼杂置一起，埋在一个地方，上面建宝塔一座，名叫“镇南塔”。
据统计，当时有僧尼20余万人。如果他们都向朝廷伸手，开销可想而知，所以忽必烈对杨琏真珈罪不加诛，也许是同意他的“以庙养庙” 的办法，睁一眼闭一眼过去算了。
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