元朝 元代·尚儒太子
Posted 太子
篇首语:恐惧自己受苦的人,已经因为自己的恐惧在受苦。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了元朝 元代·尚儒太子相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
元朝 元代·尚儒太子
尚儒太子
元世祖忽必烈在即位诏里说,自成吉思汗建国五十年来,武功迭兴,文治多缺。要弥补这一点就是推行汉法。于是建立年号、国号、礼仪制度,健全官制等,自觉地向汉人学习。在潜藩时期,忽必烈已受到很深的儒家影响。所以还提倡以儒学为主的汉族传统文化。后来忽必烈为太子真金聘请姚枢、窦默、王恂等人为师。这些人都是汉人名儒,所以真金从小受的是儒家教育。
大元朝廷存在着 “汉法” 和 “理财” 两派之争。汉法派有王恂等人,理财派以阿合马为首。阿合马专事聚敛,以应付忽必烈的浩繁费用。忽必烈也知道阿合马专横残暴,但又离不开他。崇尚儒术的真金对父亲实行的聚敛政策,颇不以为然。
阿合马觉得汉法对他的理财是极大的障碍,就设法控制、削弱以汉法建立起来的机构。汉法就以真金为后台同阿合马进行斗争,同时争取蒙古大臣安童等人的支持。在建储问题上忽必烈也尊用汉制,汉法大臣们极力强调 “建储副以重祚” 的意义。他们的 “储副”,实指真金。汉法派多次上书忽必烈: “太子国本,建立之计宜早。” 但忽必烈一直没提到议事日程上来。有一次,平阳路 (今山西临汾市) 转运司同知张雄飞见驾,忽必烈问他: “何为当今之急务?” 张雄飞说: “太子是天下之本,愿早定以系人心。老百姓有几斗的积储,还知道托付给子孙; 陛下偌大江山,怎么不早立皇储呢? 当年蒙哥汗如果懂得这个道理,皇帝的位子还能轮到陛下您吗?” 本来躺着的忽必烈,听到最后一句话,马上坐起来表示赞同。于是决定立真金为皇太子,于至元十年 (1273) 三月正式册立。遗憾的是,43岁的皇太子未及登极就死去了。
相关参考
为兄清道成宗的皇太子德寿早死,大元内部又开始了皇位之争。岭北地区是蒙古帝国的发祥地,所以蒙古统治者很重视对这里的统治。大德三年(1299),成宗遣皇侄海山统领北军。海山是成宗二哥答刺麻八剌的长子。铁穆
王著除奸至元十九年(1282),元世祖忽必烈按惯例离开大都(今北京市)到上都(今内蒙古正蓝旗)清暑,太子真金随行。益都千户王著,见阿合马惹得人心愤怒,立誓为民除害。在前年,枢密副使张易曾向世祖推荐了一
海山入京爱育黎拔力八达在元成宗死后逮捕成宗的皇后不鲁罕等人,先后将其杀死。京城的宗王力劝爱育黎拔力八达为帝,他害怕在岭北有皇太子名号手握重军的兄长海山,不敢造次。于是派人北上迎接海山。对定“内难”的弟
成宗即位元世祖忽必烈的皇太子真金早逝,忽必烈的继承人就要在真金的儿子中寻找。真金与其妻阔阔真共生三子:长子晋王甘麻剌,次子答剌麻八剌,三子铁穆耳。阔阔真喜欢小儿子,就通过忽必烈身边的大臣,说服忽必烈立
元代杂剧元曲一词,主要包括元散曲和元杂剧两类文体。散曲是元代我国北方民间新兴起来一种口语味比较浓厚的雅俗共赏的新诗体。元杂剧是用北曲演唱的戏剧形式,金末元初产生于中国北方,它在金院本和诸宫调的基础上广
歌咏西域元代以前,我国亲历西域的诗人只有唐代的骆宾王和岑参。蒙古至元一代能躬践此土者也只有湛然居士耶律楚材和长春真人丘处机二人。他们的诗作中歌咏西域风光的篇目占了很大比重,这些诗在元代诗坛上别树一帜,
元代皇帝为什么都没有陵墓?元朝皇帝陵墓之谜 每个封建王朝的皇帝死后都有陵墓,唯独元朝皇帝没有留下一座陵墓,这是一个千古历史之谜。 明朝叶子奇《草木子》中记载:元朝皇帝驾山崩,“用啰木两
元代(1279~1368)是蒙古族建立的封建王朝。蒙古族原来没有文字,因此也没有成文法。自从铁木真(1162~1227)征服了乃蛮部,才开始用畏吾儿字拼成蒙古语,并将其训令写成法规,名曰:“大法令”,
芦花道人贯云石(1286—1324),元代畏吾儿诗人。原名小云石海涯,父名贯只哥,因以贯为姓氏。自号酸斋,又号芦花道人。贯云石辞官后,路过梁山泊,见一渔翁用芦花絮成被子,他觉得这种被子很清雅,便请求用
回回火炮回回是元代对中亚和西亚信奉伊斯兰教诸国各族人的泛称。宋代《武经备要》记载有抛石机,就是利用杠杆原理把火药包抛射出去,但它只能发射几斤、几十斤的火药包。回回火炮的原理与抛石机相同,不过威力更大,