明朝夏言生平简介？夏言历史评价？

Posted 2022-05-10 皇帝

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明朝夏言生平简介？夏言历史评价？

夏言

夏言，字公谨，贵溪(今属江西)人。正德十二年(1517)，夏言考取进士，被授予行人之职，行人是专管天子远来宾客接待的官职为行人司长官，正九品。后又升任兵科给事中。夏言聪慧机敏，善于写文章，作为科道官，正直敢言，为此颇为自负。明世宗继位后，夏言上疏请求世宗亲自理朝，凡是重大事情由大臣们商议，革除专制的弊端。世宗赞同并接受了他的意见。夏言同御史郑本公，主事汪文盛奉旨考察亲军及京卫的多余人员，裁减了3200人，又向世宗上言九事。京城多余官吏被裁减一清。

明世宗嘉靖七年(1528)，夏言被调到吏科，吏科与吏部并行，协助皇帝处理吏部政务。这时的嘉靖皇帝专心致力于仪礼。他认为天地合祀不合乎礼节，就想在两郊分建祭所，加上日月祭所，共四处。大学士张孚敬不敢决定。世宗又向太庙占卜，结果也不吉利，提议暂时被搁置起来。正逢夏言上疏，请求世宗在南郊亲自耕种，皇后在北郊亲自养蚕，来倡导天下人从事农桑。世宗认为南北郊的说法与分建两郊祭所的想法不谋而合，就下旨令张孚敬把自己的意思传达给大臣。夏言也请求分别祭祀。朝廷大臣表示反对，张孚敬也加以责难，特别是詹事霍韬，反对尤其积极。詹事是太子府官员。世宗大怒，将霍韬逮捕治罪，又赐给夏言玺书加以褒奖，还赐给他四品官服和俸禄，最后批准了他的建议。夏言自此倍受世宗宠幸。祭坛开始动工，世宗便命夏言监修。

张孚敬在朝廷内，颐指气使，无人敢与他抗争。夏言自认为受世宗知遇，不愿在张孚敬面前低头。张孚敬于是对夏言得宠大为妒忌，夏言也怨恨张孚敬破格提拔彭洋为太常卿而不提拔自己，两人便产生了矛盾。一次夏言上疏弹劾了张孚敬及吏部尚书方献夫。张孚敬、方献夫都上疏自辩，并请求辞官。世宗对他们都很顾惜，便为双方调解。夏言官居高位后，与张孚敬、方献夫、霍韬为难，越发刚正不阿。世宗要将郊礼编辑成书，就提升夏言为侍读学士，侍读学士为翰林院官员，为皇帝顾问，从五品。并担任纂修官。夏言每天到经筵讲经，但仍兼任吏科给事中，给事中是朝廷中科道官，从七品，以监察为主要职责。夏言又提议世宗更定孔庙祭祀大典以及祭祀礼节，世宗听后非常高兴。于是，嘉靖十年(1531)三月又提拔夏言为少詹事，并兼任翰林学士，掌管翰林院，但夏言仍到经筵讲经。夏言长得眉清目秀，长须飘飘，声音宏亮，讲一口标准的京音，深得世宗喜爱，并想加以重用。这样一来，张孚敬更加忌恨夏言，便同彭洋制造薛侃冤案，将夏言也捉入法司一同问罪。后来，世宗察觉出张孚敬的阴谋，于是罢黜张孚敬，并释放夏言。这年八月，四郊祭坛建成，夏言升任礼部左侍郎，仍然掌管翰林院。过了一个月，夏言又代替李时任本部尚书。他从离开谏官职位在不到十年内而换了六个官职，这是前所未有的。

此时，朝廷内士大夫仍然厌恶张孚敬，依仗夏言和他对抗。夏言既以聪敏受到世宗的知遇，又礼贤下士。御史喻希礼、石金请求宽恕因“大礼”之案获罪的诸臣。世宗大怒，命夏言弹劾他们。夏言却为他们辩解，请求皇帝宽恕他们。世宗责令夏言讲清楚，并将喻希礼二人逮入诏狱，流放远地，但夏言并不畏惧反而引罪自责。为此受到了公卿们的赞扬。世宗所用的礼乐，多为夏言任尚书时议定。世宗每次作诗，总是赐给夏言，他总是酬和后刻在石头上进献，世宗对他很满意。夏言奏对，很快就办好。世宗多次召见他询问政事，他善于窥测世宗的心意，投其所好。世宗特意赐给他一枚刻有“学博才优”的银章，让他秘密上书言朝廷大事。还先后赐给他绣蟒飞鱼麒麟服、玉带、兼金，上尊、珍馔、时物等，每月都有赏赐。

张孚敬、方献夫又相继入阁，知道世宗对夏言非常宠幸，也不敢与他计较。后来他俩都离职了，议礼官员中只有霍韬在位，对夏言怀恨在心。嘉靖十五年(1536)，因为顺天府尹刘淑相之事，两人互相攻击，霍韬最终也没有取胜。夏言自此更加盛气凌人。郎中张元孝、李遂，郎中是各部诸司的长官，与员外郎共同主管各司。因与夏言略有不和，夏言便将他俩贬官。皇子出生后，世宗赏赐夏言极为丰厚，先加封他为太子太保，又升少傅兼太子太傅。此年十二月，又让他兼任武英殿大学士，入内阁参预军国大事。嘉靖十八年(1539)二月十五日，夏言扈从世宗拜谒皇陵，回来走到沙河时，他的厨房起火，蔓延到郭勋、李时的帐篷，世宗交给他的六件奏书全部烧毁。夏言本应独自引罪自责，却与郭勋等人一起谢罪，受到世宗责备。这时，李时担任内阁首辅，但政事多由夏言主持。嘉靖十七年(1538)，顾鼎臣入阁。顾鼎臣自恃自己年长，且才学好，遇事总想作主，这使夏言很不高兴，顾鼎臣不敢再同他争权。这年冬天，李时去世，夏言成为首辅。嘉靖十八年(1539)，因为受命世宗册立表的大礼，夏言被加封少师，特加光禄大夫、上柱国，皆为散官。明代大臣没有加封上柱国的，这是夏言自己拟定的。

武定侯郭勋受到世宗宠爱，嫉妒夏言得宠。同时礼部尚书严嵩，也妒忌夏言。夏言同严嵩一起扈从世宗去承天，世宗拜谒完显陵，严嵩请求再次上表祝贺，夏言则请求回京城后再上表。世宗听后未置可否，内心却很不高兴。严嵩明白世宗的心意，坚决要求上表祝贺，于是世宗说： “礼乐出自天子，按理应当如此。”并下令上表祝贺，世宗从此对夏言不满。世宗到大峪山去，夏言进献居守敕令略有耽搁。世宗就责难夏言，夏言吓得急忙请罪。世宗大怒，说： “夏言你本来官职低下，就因为张孚敬议郊礼一事得到提升，就怠慢不恭敬，上奏密疏却不用所赐印章。世宗就让他交还过去赐给的全部敕令。”夏言更害怕了，上疏谢罪，请求免追银章、手敕，以便作为子孙百代的荣耀，言词十分哀痛。世宗怒气未消，怀疑夏言已将手敕等物毁掉了，就命令礼部向他索要。夏言被革去少师之职，以少保尚书、大学士的身份离任。夏言就将四百余道手敕和银章一起交还。过了几天，世宗消了气，命令停止处罚夏言。他又以少傅、太子太傅的身份入值内阁。夏言上书谢恩，世宗很高兴，下诏命令他以过去的忠诚，秉公办事，勿招众人埋怨。夏言明白所谓众怨来自郭勋之流，再次上疏谢恩，说自己做事不敢落在别人后面，不同流合污，因此被众人忌恨。世宗看后很不愉快，再次责问夏言。他惶恐谢罪，此事才算了结。不久，天下大雨，雷击宫内奉天殿，世宗召见夏言和顾鼎臣，二人都未能及时赶到，世宗又一次责难夏言，命令礼部弹劾他。夏言等人请罪，世宗责备夏言傲慢无礼，并且斥责了顾鼎臣。不久，世宗归还了以前追取的银章、御书。不久陕西传来明军打败蒙古兵的胜利消息，世宗一高兴，恢复了夏言的少师、太子太师官职，又升他为吏部尚书、华盖殿大学士。长江、淮河一带发生了农民起义，但很快被平定，世宗很高兴，又赐给夏言玺书奖励，并赐予金币，并让他兼领大学士俸禄。

顾鼎臣去世后，翟銮再次入阁。他恭恭敬敬，对待夏言就象下属一样，不敢标新立异。霍韬掌管詹事府，曾和夏言多次发生矛盾。因为郭勋和夏言有矛盾，便和他结成死党，以便帮助自己。从此，三人经常产生矛盾。不久，霍韬去世，夏言和郭勋关系仍然不好。昭圣太后去世，世宗下诏询问太子的服孝之事，夏言的上疏中有错别字，世宗大加指责，夏言赶紧谢罪，并且要求回家治病。世宗的怒气更大了，命令他以少保、尚书、大学士身份离任。夏言知道世宗生自己的气，便呈上防守边疆十四条条陈，希望借此消除世宗的怒气。世宗说： “夏言既然心藏忠心报国之计，为什么要自高自大而辜负我呢?暂且不问他罪。”当初，夏言撰写青词和其他文章，最合世宗心意。等他罢官后，只有翟銮在职，但他不是世宗所能用的人。当夏言在离开京城前，到西苑斋宫去谢恩的事世宗听说后，起了怜惜之心，就特赐御酒，让他回府养病，等待任命。此时，郭勋因为被弹劾，就称病告假。京山侯崔元新受世宗宠幸，在皇宫值班，忌恨郭勋。世宗问崔元： “夏言、郭勋都是我股肱之臣，为什么会互相妒忌?”崔元没有回答。世宗又问夏言什么时候重回内阁。崔元说： “等到皇帝去世后，才敢请求。”世宗又问郭勋得了什么病，崔回答： “郭勋没有病，夏言回内阁，他就会出来。”世宗点了点头。科道官员听说世宗思念夏言，厌恶郭勋就一齐上书弹劾郭勋。郭勋分辩时说话不合世宗心意，世宗发怒，削去郭勋同事王延相官职。给事中高时是夏言知交，他把郭勋贪纵不法之事全部揭发。于是，世宗将郭勋逮入监狱，而将夏言官复原职。夏言病愈后仍入内阁。夏言虽然称病在家，内阁的事情却大多由他裁决。而郭勋下狱，全部由他指使。嘉靖二十一年(1542)春，他任一品官满九年，世宗派太监赐予他银币、金钞、美酒、珍馔，并将他官阶全部恢复，赐玺书加以表扬，并在礼部赐宴，由朝廷高级官员陪酒。此时，世宗虽优遇夏言，但是宠爱已不如从前了。

慈宁、慈庆两宫皇后去世，郭勋曾经请求改其中一处宫殿供太子居住，夏言不同意，正合世宗心意。一次世宗突然问夏言太子应住在哪里，夏言忘了自己过去说的话，又考虑到兴修花费很大，就又按郭勋过去的意见回答。世宗听了很不高兴。世宗又怀疑言官弹劾郭勋是由于夏言的指使。修建大享殿时，世宗让太监高忠监视，夏言没有进献谏稿。世宗命令到西苑值班的大臣都骑马，又赐给他们香叶束发巾和皮帛制成的鞋。夏言认为这不合规定，不接受，独自乘坐小轿进入西苑。世宗对夏言所作所为，很不满，想罢免他。这就为严嵩离间提供了机会。

严嵩和夏言是老乡，严嵩把夏言称作前辈，对他非常恭敬。夏言入阁后推举严嵩代替自己原来职务，把他作为门客看待，严嵩对他愤恨不已。后来，夏言渐渐失宠，害怕被世宗罢免，就去找严嵩商量。可是严嵩却暗中到陶仲文家商量搞掉夏言，取而代之。陶仲文，是当时道教首领，以方术受世宗宠幸。夏言得知此事极为生气，就让科道官屡次弹劾严嵩。世宗正宠幸严嵩，对弹劾置若罔闻，于是二人间矛盾更大了。这年六月，世宗闲暇时召见严嵩，严嵩一边叩头一边泪如雨下，控诉夏言欺凌他。世宗让他把夏言罪行列出。于是严嵩大揭夏言的短处。世宗大怒，亲自给礼部下敕书，历数夏言罪行，并且说： “郭勋已经下狱，夏言仍然罗织他罪行。科道官员作为朝廷耳目，却受夏言指使。我早上不上朝，夏言也不入内阁值班。在自己家里决定军国大事，将皇帝指示和国家机密视同儿戏。科道官对他过错只字未提。他欺瞒君主，导致神鬼恼怒，大雨毁坏庄稼。”夏言非常害怕，向世宗请罪。过了十几天是献帝忌辰，世宗仍然召他入朝拜见，在西苑值班。夏言于是谢恩并请求退休，言语非常悲切。他的上疏留了八天，正遇上七月初一日发生了日食，世宗就下诏说： “日食发生，是因为臣子对皇帝的傲慢过错。”于是罢去夏言官职，让他回家闲住。世宗又列举自己的三条过失，向天下公布。御史乔佑(御史为都察院长官)、给事中沈良才等人都上疏弹劾夏言，世宗大怒，罢免了13人。于是，严嵩便取代夏言入阁。

夏言长期身居高位，家资富足，服用奢侈。官僚们都想巴结他，就经常贿赂他。这时由于皇帝很久不召见他，朝廷官吏也不再巴结他，令他心中郁郁不乐。每逢元旦，世宗诞辰，夏言必定上表祝贺，自称草臣。世宗也渐渐开始怜悯他，恢复了他的尚书、大学士之职。到了嘉靖二十四年(1545)，世宗略微觉察到了严嵩的专权贪婪，又思念起夏言，派官吏送敕书召还，将他的少师等职全部恢复，同时也加封严嵩为少师，拟让他和夏言并列。夏言复官后，直接凌驾于严嵩之上，凡有批答的公文，丝毫不顾严嵩的意见。严嵩吓得一言不发。夏言把他引用的私人全部斥退，他也不敢援救。为此严嵩将夏言恨之入骨。当时，朝野上下士大夫正怨恨严嵩的贪婪嫉妒，都认为夏言能打消严嵩的气焰，深以为快。夏言因为被长期搁置，一上台就极力扩张自己的势力。高简的戍边，唐龙、许成名、崔桐、王用宾、黄佐的罢官，王杲、王暐、孙继鲁的入狱，都是出于夏言的主使。贵州巡抚王学益、山东巡抚何鳌被科道官弹劾(巡抚为一地方行政长官)，夏言便拟旨逮捕审讯。唐龙本来同严嵩是至交，王暐的案子牵连严嵩的儿子严世蕃，其他被贬的官员处理的也不是很适当，大臣们因此非常恨他。最后御史陈其学因为盐法之事弹劾崔元及锦衣卫都督陆炳，夏言拟旨让他们交待自己的罪行，于是两人到夏言那里请罪，陆炳跪了很长一段时间才得到宽恕。两人后来就同严嵩串通起来诬陷夏言，但夏言并不觉醒。世宗多次派小太监到夏言府上，夏言言语傲慢，把来人当作一个卑贱的奴仆。严嵩却把来人作为座上宾，亲自把钱放到来人衣袖中，讨太监欢心。因此，这些人回去以后在皇帝面前极力称赞严嵩而诋毁夏言。夏言进献的青词常常不合世宗心意，严嵩听说后更加精心制作青词，讨好皇帝。

不久，朝廷议论收复河套之事。夏言慷慨激昂，以经世济民自许，想借此建立盖世之功。于是，他对陕西总督曾铣请求收复河套建议特别赞许。江都人苏纲与曾铣是同乡，又是夏言继妻的父亲。在夏言面前对曾铣极力称道。夏言认为曾铣有才能，就秘密上疏推荐他，说群臣中没有像他这样忠心的。世宗就命夏言拟旨，对曾铣再次褒奖。曾铣更加高兴，锐意出兵收复河套。不料皇帝改变了主意，忽然降旨责问，话语中也带着指责夏言。夏言这才大为害怕，向世宗谢罪。但是他指责严嵩对收复河套之事以前未曾提出异议，现在却把过错全部推到了自己身上。这样，更触怒了世宗，斥责夏言徇私舞弊，推荐私人，主张收复河套是不顾国家安危，是挟天子以令诸侯，并下令吏部、都察院议夏言的罪。严嵩趁机落井下石，又上疏说：曾铣上疏时，我知道这个办法不行，而没有制止，我也有罪。我没什么可说的听凭皇帝处理。严嵩这一招是高明而厉害的。首先承认自己有错误，是有罪的。这样就把收复河套责任和世宗的赞成与否划分开来，满足了皇帝的“护己短”心理。接着又猛攻夏言，指责他专横自大，欺君瞒上。世宗听信了严嵩对夏言的中伤，怒不可遏。嘉靖二十七年(1548)正月，世宗将夏言官职全部免去，让他以尚书身份辞官。此时，还无意杀掉他。严嵩又代仇鸾起草奏章攻击夏言接受曾铣贿赂，相互勾结，谋求私利。牵连到苏纲。世宗就将曾铣、苏纲逮入诏狱。严嵩与崔元、陆炳合谋，将曾铣以交接近侍罪问斩，将苏纲戍边，并派人去逮捕夏言。夏言走到通州(今河北通县)时听说曾铣的罪名，大为惊恐，从车上摔下来。叹息道： “唉! 我的死期到了。”他再次上书诉冤，说： “仇鸾刚刚被捕，降旨没有几天，他怎么会知道皇帝的话，又怎么会知道严嵩的上疏而这样附会。这是因为严嵩与崔元等人以他的名义草拟奏章来诬陷我。严嵩说好话，干坏事就像共工，礼贤下士好像王莽，弄权犯上，父子专政好像司马懿。朝内很多大臣受到他控制，只知道有严嵩而不知有陛下您。我的生死由严嵩掌握在手中，只希望将我的性命交给皇上您，赐臣保全性命。”世宗决心已定，处罚了为夏言辩护的官员。这年十月一日，将夏言处斩弃市，夏言时年67岁。

夏言雄才大略，知识广博，谈锋犀利，别人难以驳倒他。当他受到世宗特别宠幸后，只想到世宗不让大臣结党，便经常和权贵相对抗。世宗认为他不结党，对他的待遇更加优厚，但最终受到严嵩排挤。夏言死后，严嵩祸乱天下，时间一久，人们都为夏言感到惋惜。后来，夏言推荐的徐阶除掉严嵩，成为一代名相。隆庆初，夏言的家人上书为他申冤，穆宗下诏恢复他原职，予以厚葬，并谥号文愍。夏言起初没有儿子。他的妾有了身孕，妻子嫉妒而将她嫁人，生了一个儿子。夏言死后，妻子将儿子迎回，儿子的相貌酷似夏言。长大后即将授予官职，却突然病死，夏言竟没有留下后代。

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