三国杨仪简介魏延和杨仪有何恩怨

Posted 2023-01-08 丞相

篇首语：再冷的石头，坐上三年也会暖。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了三国杨仪简介魏延和杨仪有何恩怨相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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三国杨仪简介魏延和杨仪有何恩怨

杨仪（？-235年），字威公，襄阳（今湖北襄阳）人，三国时期蜀汉大臣。初为荆州刺史傅群主簿，后私自投奔关羽，任为功曹。羽遣其至成都，大受刘备赞赏，擢为尚书。因与尚书令刘巴不和，降为弘农太守。建兴三年（225年）任丞相参军。建兴五年（227年），随亮出军汉中。建兴八年（230年），迁长史，加绥德将军。亮卒，他部署安全退军。亮生前定蒋琬继己任，仪仅拜中军师。建兴十三年（235年），因多出怨言，被削职流放至汉嘉郡。但杨仪仍不自省，又上书诽谤，言辞激烈，最后下狱，自杀身亡。

投奔刘备

建安年间，杨仪为荆州刺史傅群的主簿，背离傅群前往投奔襄阳太守关羽。关羽任命他为功曹，派他为信使西行去见刘备。刘备与他谈起国家军事大计，议论政治得失，非常喜欢他，于是征召他为左将军兵曹掾。及至刘备为汉中王，又升任杨仪为尚书。刘备称帝后，东征东吴，杨仪与尚书令刘巴不和，便被改任遥领弘农太守。

结怨魏延

建兴三年（225年），丞相诸葛亮任用他为参军，代行相府事宜，准备南行。

建兴五年（227年），杨仪跟随诸葛亮到汉中。

建兴八年（230年），杨仪被提拔为长史，加绥军将军。诸葛亮多次出军，杨仪总是帮他制订规划，筹措粮草，做事不用过多的考虑，很快就利索地处理完毕。军中礼节制度，都由杨仪安排和检查。诸葛亮深为爱惜杨仪的才干，借助魏延的骁勇，常恨二人不能很好相处，但又不忍心偏废他们任何一方。

建兴十二年（234年），杨仪跟随诸葛亮出军屯扎谷口。秋天，诸葛亮病情加重，秘密与长史杨仪、司马费t、护军姜维等作身殁之后退军节度，令魏延断后，如果延或不从命，就随他的便。诸葛亮殁，秘不发丧，杨仪令费t前往揣摩魏延意图。魏延回答道：“丞相虽然身亡，但还有我呢，怎么能因一个人的死而荒废天下大事呢？再说，我魏延是何人，怎么能受杨仪摆布，做断后的将领呢？”

大军都随杨仪徐徐退却，魏延大怒，日夜兼程，赶在杨仪大军前面，所走过的地方都烧绝阁道。杨仪和魏延都互相上表刘禅说对方谋反，刘禅问侍中董允、留府长史蒋琬，到底是谁想造反，董蒋二人都担保杨仪怀疑魏延。魏延先占据南谷口，率军出击杨仪大军，杨仪命令王平在前抵御魏延。王平骂魏延的先头部队：“诸葛公去世，尸骨未寒，你们这些人怎么敢如此！”魏延大军知道错在魏延，不听魏延的命令，都散了。只有魏延与其子数人逃亡，逃到汉中，杨仪派遣马岱追上了魏延并且斩了他，将头颅献于杨仪，杨仪用脚践踏魏延的头颅，并且骂道：“庸奴！你还能再作恶么？”于是诛灭魏延三族。

以上为《三国志》的记载，不过据《魏略》所记，受诸葛亮托付兵权的是魏延，杨仪因怕魏延趁机相害，所以造谣说魏延要北上投敌，并发兵攻之，然而被诬陷的魏延深恐与战则清白难雪，所以只逃不战，最后终于被追杀。裴松之认为此说法是在曹魏的传言，蜀汉陈寿的《三国志》比较可信。

作茧自缚

原本杨仪认为自己被诸葛亮托付后事，又为朝廷诛除了逆贼魏延，所以自己应该会继诸葛亮后掌政，于是招呼都尉赵正用《周易》卜筮，卦为“家人”，杨仪沉默不欢。而诸葛亮生前已有密奏，认为杨仪性情急躁狭隘，有意让蒋琬担当重任，蒋琬于是为尚书令、益州刺史。杨仪到京城后，被任命为中军师，没有部属，只是自己便宜行事而已。起初，杨仪任先主手下的尚书，蒋琬为尚书郎，后来虽然都任丞相参军长史。杨仪每次随行，承担军中繁重的工作，自认为比蒋琬资历老，才能超过蒋琬，于是声色之间经常流露出怨愤表情，斥责他人叹息自己的言语发自内心。当时人家都畏惧他出言不逊，不敢与他交往，只有后军师费t前往慰劳看望他。杨仪对费t表示自己的怨恨忿怒，说了许多以前的事，还对费t说：“以前丞相去世时，我如果举兵前就魏氏，今日处世怎会落魄到这种田地呢！真是令人追悔莫及。”费t便秘密地将这些话向上奏报。

建兴十三年（235年），杨仪被废为平民，流放到汉嘉郡。杨仪到了流放地，再次上书诽谤，语气措辞激烈，于是朝廷派人下到郡中捉拿他。杨仪自杀，他的妻儿老小回到蜀地。

家庭成员

杨虑：字威方，杨仪之兄。自小德行素著，在江南中带品德无人能及。一直不愿出仕为官。十七岁时夭折，乡人称他为“德行杨君”。

艺术形象

文学形象

在小说《三国演义》中，杨仪登场于诸葛亮北伐之时。马谡拒谏失街亭一役中，身为长史的杨仪自动请缨，要前往代替马谡保守街亭，诸葛亮亦表示赞同，可见诸葛亮颇信任杨仪。可惜杨仪未出发，街亭就已告失守。自此后，杨仪常随在诸葛亮身边，一起筹划及商议军中事务。第一百零一回中杨仪建议采用轮班分兵，以为长久北征之计，便深得诸葛亮所认同。

诸葛亮临死前，将重要遗命及撤兵之计交由杨仪主理，并预料魏延将会造反，嘱咐杨仪以锦囊之策加以应付。杨仪奉命行事，在与魏延对垒的阵前策动计谋，诈降魏延的马岱随即斩杀魏延。

当魏延与杨仪互相上奏攻轧时，吴太后认为“杨仪乃文人，丞相委以长史之任，必其人可用”;蒋琬亦对杨仪作出评价，指杨仪“为人虽禀性过急，不能容物，至于筹度粮草，参赞军机，与丞相办事多时，今丞相临终，委以大事，决非背反之人”;董允亦认为杨仪“才干敏达，为丞相所任用，必不背反”。

杨仪保诸葛亮遗柩回成都后，刘禅封他为中军师。可是杨仪却因为不甘官位下于蒋琬，常生怨言，更说出“当初宁愿投魏”的宣言。费t向后主密陈杨仪之言，后主大怒，贬杨仪到汉嘉郡为庶民。杨仪自觉羞惭，最终自刎而死。

影视形象

1994年电视剧《三国演义》：孟宪礼饰演杨仪;

2010年电视剧《三国》：陈珊珊饰演杨仪。

杨仪在除掉魏延后为什么未得到重用

魏延是后主刘禅时期的蜀汉国大将，在诸葛亮死后因为作乱被杀。在事发过程中，魏延和杨仪都上书朝廷，说对方造反。后主刘禅拿不定注意，讯问侍中董允，留（丞相）府长史蒋琬，他们两人都保证杨仪不会叛变，对魏延却持怀疑态度。根据这种判断，蒋琬得知魏延率军抢先南撤，还率领留守成都的各营禁卫军北上，赶赴汉中，去阻截魏延。只不过在已经出发数十里后，听说了魏延的死讯，这才又退回成都。事情结束后，魏延被灭了三族。这就是说，无论是事发还是事后，魏延都是被当成叛乱处置对待的。

既然判定魏延是叛乱，那么，杀了魏延平定叛乱就是大功一件，理应在官爵利禄方面得到重大的赏赐才是，但是，杀魏延的丞相府长史杨仪却什么也没有得到。虽说他的那个官职由丞相府长史转为中军师，但却是有职无权，反倒成了闲人一个（无所统领，从容而已）。

那么，杨仪为什么得不到奖赏呢？

诸葛亮只是让杨仪领军返回蜀国，并没有把兵权完全交给他

建兴十二年（公元234）秋天，诸葛亮病势垂危，秘密与长史杨仪、司马费t、护军姜维等交代后事，安排自己的退军事项。让魏延率军断后，姜维在魏延之前。如果魏延不服从命令，则大军就自行出发，退回到汉中。诸葛亮死后，杨仪命令费t到魏延军中，去探测魏延的态度。魏延说：丞相（诸葛亮）虽然逝世，但是我魏延还在！丞相府的亲信官属可以把丞相的灵柩护送回去，妥善安葬。我自当率领诸军去进击贼寇，怎么能够因为一个人而断送了伐魏讨贼这样的国家大事呢！而且我魏延是什么人，怎么能听从杨仪的部署，为他做断后将军！于是，魏延与费t共同商量留下和回去人员的部署和分派，并强迫费t亲笔书写，与自己联名通知诸位将领。费t以回去和杨长史解释一下为名瞒过魏延，出营门后就拍马急行，一直跑回大营。魏延明白过来后悔不已，派人去窥视杨仪等人的动静，得知他们准备遵照诸葛亮生前的安排，各营按次序出发，撤回汉中。于是大怒，赶在杨仪出发之前，抢先率领部下向南退去，沿途烧毁依山而建的阁道。杨仪等凿山通路，昼夜不停，紧随在魏延军后。魏延先到，据守褒谷口，派兵迎击杨仪等。杨仪等命令何平在前边抵抗魏延，何平叱责魏延的先锋部队说：诸葛丞相尸骨未寒，你们这些人就敢这样！魏延的部下知道这件事情魏延没有道理，没有人为他出力死战，反而纷纷逃散。魏延只好和儿子及其几个亲信逃亡，奔向汉中。杨仪派马岱追上魏延，将他杀死。

这段记载说明，诸葛亮并没有把军队的大权交给杨仪，哪怕是临时指挥权，就连魏延、姜维这些具体带兵的人都由他亲自安排了撤退的次序。魏延让费t和他一道拟定了一个名单，准备让一少部分人护送诸葛亮的灵柩回成都，大军留下来继续征讨魏国。为什么会是这样？在魏延看来，诸葛亮死后，他就是前线最高军衔的将领，而他和费t这个中军帐的司马联合起来，就可以发号施令指挥军队。而杨仪，只不过是一个丞相府的参军长史，也就是相当于现代军队的前线参谋长（有人说长史是秘书长，单纯说是这样。但由于诸葛亮是集行政军事权力于一身，丞相府也分为前线和留守两大块，所以，留守的丞相府长史蒋琬应该是更多承担秘书长事务，而随军的丞相府参军长史，履行的只是参谋长职责）。杨仪这个职务没有经过诸葛亮或者是刘禅的授权，是不能指挥军队的。也就是说，诸葛亮只是让杨仪领军回来，并不是让他代替自己指挥军队。

当然，诸葛亮在杨仪和魏延之间，此时应该是偏重于杨仪，这也是他让魏延断后的原因吧。诸葛亮不放心魏延，主要是战略思想的分歧。诸葛亮是以攻代守，稳打稳扎，掠边得地，逐渐蚕食；而魏延则是打大仗，进行决战。假如魏延代替诸葛亮，就会像前文魏延安排的那样，继续和魏国作战，这不符合诸葛亮的战略思想。而杨仪则会很好地执行诸葛亮的临终部署，带领大军回国。

杨仪为什么又不被诸葛亮授予军权呢？

在诸葛亮北伐期间，杨仪为诸葛亮规划军队的分布编排，军队的约束调度，粮食的筹集供给，这些都做得让诸葛亮十分满意，诸葛亮也非常欣赏杨仪的才干。但杨仪这个人心胸狭窄，容不得人。还是在刘备时代，杨仪就和尚书令刘巴有矛盾，因为不能很好地合作而被降职。尤其是和魏延，更是势同水火。魏延这个人对待士兵很好，但他性情高傲，别人都让着他，只有杨仪不能忍让。惹急了，魏延甚至会拔出刀来要杀了他。虽说这事情魏延更强势一些，但宰相肚里能撑船，这样的一个杨仪，又怎能让诸葛亮放心把宰相职位交给他？反观这个费t，魏延为什么不仇视他？平常时候，杨仪和魏延动起了刀子，费t能够坐到两人中间去排解，这才是有容乃大。如前文所述，魏延让费t和自己联署下达命令，费t写了，却以说服杨仪为借口离开了魏延。这是策略，是智慧，也是一种掌大局的能力，所以后来费t能够成为宰相。这恐怕是杨仪所缺乏的。

后来的事情也证实了这一点。

杨仪自认为把军队带了回来，又杀了魏延，这功劳肯定是大到天上去了！有了这番功劳，就应该代替诸葛亮当丞相。却不想，刘禅只给了他一个中军师，并没有给他军队，这宰相倒成了蒋琬的。杨仪自认为资历、能力都在蒋琬之上，因此心中非常怨恨。想不通你就慢慢想，再等等吧，可是杨仪不行，还要把那个愤怒写在脸上，见着人就要对人说。这样一闹，蜀国官场上都没有人敢和他来往。这倒也罢了，发发牢骚，少几个朋友，无非是不升官而已，但杨仪已经到了昏头胀脑的地步。费t因为和他关系好，前去看他，安慰他，他竟然说，要是他当时附和魏延，会有今天这般落魄吗？还说这是追悔莫及的事情，以后再想也没有这个机会了。这就不是一般的发牢骚的问题了，这是把自己放到谋逆的位置上了。因此，费t暗中告发了他，杨仪被免官流放。到了流放地，杨仪还是不安稳，继续上书诽谤，终因言辞过于激烈被朝廷下令逮捕。大概心胸狭窄之人心理都有问题，可能杨仪自己也想不到会是这种结局吧，于是自杀。

实际上，杨仪应该明白，诸葛亮只是让他领军而并没有让他代理任何高职，就是未来宰相的人选不是他。诸葛亮中意的人是蒋琬。诸葛亮曾经给刘禅有交代，如果自己离世，后事最好应该托付给蒋琬。假如诸葛亮中意的人是他杨仪，上奏皇帝刘禅也没有表示反对，他应该有所表示，至少也应该像夸奖蒋琬那样，经常说一句共赞王业的话。

实际上，杨仪领回来的是一支破碎之军！大军不能完好无损地回来，皇帝是不能心里满意的。

这应该也有杨仪的责任

杨仪不被赏赐，也应该被看作是对作乱负有一定的责任。

首先，诸葛亮对于撤兵的安排，对于魏延有一定的限制，而并不是防备叛乱。让魏延断后，只是害怕他继续作战。如果大军撤走了，魏延就是想作战，也面临着孤立无援的局面，更何况是无后勤作战。而杨仪呢，他不是让费t去传达诸葛亮的临终遗命，而是去试探魏延的态度，这就给了魏延留下继续作战的想法，毕竟，诸葛亮一死，魏延就是前线最高军衔的将军。

其次，杨仪迟疑不决，也让魏延有机会先行撤回。魏延突然撤走，杨仪仓促追赶，蜀国军队撤走以后，司马懿才得到消息，这说明诸葛亮在世时已经安排部署停当。这个部署就是，诸葛亮病好，继续屯田，寻机作战；病不好，撤兵回国。诸葛亮并不是突然间逝世，杨仪在命令费t前去试探魏延时，就应该做好准备，可惜杨仪在这种紧要关头，还是那么慢腾腾做事。假如没有这个魏延，即便是为了防备魏国，杨仪要想回国，也应该赶紧派一支部队占领褒谷口，因为这是咽喉之地。可惜，不知道杨仪是不知兵还是妄自尊大，等到魏延先行开拔了，这才做出反应。其实诸葛亮对此也有安排，那就是，如果魏延不服从命令，则大军不理睬他，自行出发，退回汉中。实际上杨仪并没有正确理解和执行诸葛亮的这种安排。

最后，魏延也曾经上表说杨仪作乱。当奏表摆到刘禅面前的时候，后主刘禅对两人都是持怀疑态度的，只不过在董允和蒋琬的维护下，这杨仪才过了关。尽管如此，刘禅心中的疑云就一定能够扫清吗？一个皇帝也许干任何事情都是个草包，唯独对这把龙椅最为敏感。一个曾经对自己的军队动刀动枪的人，还能够得到皇帝最大的信任吗？

综上所述，在朝廷来说，杨仪杀魏延，并不是杨仪的大功一件，相反，在有些人看来，杨仪还是这次危机的制造者之一。至于魏延的被杀，只不过是必须有人要为此承担责任，事情又必须有个了结而已。

三国杨仪简介 魏延和杨仪有何恩怨

三国杨仪简介 魏延和杨仪有何恩怨

投奔刘备

结怨魏延

作茧自缚

家庭成员

艺术形象

杨仪在除掉魏延后为什么未得到重用

那么，杨仪为什么得不到奖赏呢？

杨仪为什么又不被诸葛亮授予军权呢？

这应该也有杨仪的责任

三国杨仪简介魏延和杨仪有何恩怨

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