藏族具有季节特征的沐浴节究竟从何而来？
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藏族具有季节特征的沐浴节究竟从何而来？
沐浴节在西藏至少已有七八百年的历史了‘关于沐浴节的来历，雪域高原流传着种种说法：
其中一个关于沐浴节的美丽的传说：药王降药水治病
很久很久以前，西藏有位医术高明的神医，人称药王，药王死后升天成了神仙。一年，一场可怕的瘟疫席卷西藏，人畜死亡无数。人们纷纷向药工祈求，请他下凡救人间的苦难。
药王知道后，就变成一颗光芒四射的星星，光芒照到山上，草木就都成了药材;光芒照到水里、水就变成了药水。就在这天夜里，人们都做了一个相同的梦：拉萨东南方向上空亮起一颗耀眼的新星，在星光下有位又瘦又黑的病女走进清澈的拉萨河中沐浴，出水后变成了一位美丽丰润的姑娘。大家都说这是药王布下的仙机，于是纷纷下河洗澡。七天之后，新星隐没，瘟疫也得到了控制，病入都恢复了健康。
就这样，藏族人民在金星出现至隐没这七天里洗澡就成了习惯，并渐渐演变成了节日。
根据藏族天文历书记载，夏末秋初之水有八大优点：一甘、二凉、三软、四轻、五清、六不臭、七饮不损喉、八喝不伤腹。囚此，夏末秋初是沐浴的最好时间。可以说，沐浴节是藏族人民开展富有民族特点和季节特征的体育与卫生活动的日子。
另外一个关于沐浴节的传说：金星照水成药
据说很久以前有一个叫宇托·云旦贡布的名医，他以高超的医术治好了许多人的疾病。后来，宇托去世了，成了神仙。为了继续给人们治病，他托梦给大家，让人们在弃山星(金星)出现的时候到河里去洗澡，便可祛除病痛。人们照样去做了，果然灵验。
以后人们便年复一年地洗了下去。而金星的出现恰恰标志着季节的变化，所以沐浴节选在了初秋。
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