历史百科 隋初有请改革文章、弃华崇实者，其人为谁
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隋初有请改革文章、弃华崇实者，其人为谁
此人为李谔也。隋开皇时既禁私撰国史，又诏天下公私文翰，并宜实录。于是李谔因之上书曰：“自魏三祖，更尚文辞，忽人君之大道，好雕虫之小艺；下之从上，有同影响，竞逐文华，遂成风俗。江左齐梁，其弊弥甚！贵贱贤愚，唯矜吟咏，遂复遗理存异，寻虚逐微，竞一韵之奇，争一字之巧。连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，惟是风云之状。世俗以此相高，朝廷标兹取土；利禄之路既开，爱尚之情愈笃。故文章日繁，其政日乱！及大隋受命，屏出轻薄，遏止华伪，自非怀经抱质、志道依仁，不得引领缙绅、参厕缨冕。惟闻选吏举人，尚不遵典则，作轻薄之篇章，结朋党而求誉；有如此者，具状送台。”（《隋书·李谔传》）
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隋朝初年，以隋文帝为首的统治集团为了巩固统一和强化中央集权，实行了一系列政治和经济的改革措施，其中重要的有：改革官制。隋文帝登上帝位，即在中央机构中废除了北周的“六官”，设置了三师、三公及尚书、门下、
始养蚕者为谁《皇图要记》曰：“伏羲化蚕为丝，黄帝元妃西陵氏始养蚕。”按西陵，园名，西陵之女嫘祖，为黄帝正妃。是取丝之法，伏羲时已有之；创养家蚕，则自嫘祖始也。
清儒能脱离朱陆、汉宋诸派而独树一帜者为谁此为“颜李学派”。清代学术，初期为程朱、陆王之争，次期为汉、宋之争，末期为新说、旧派之争。能脱离各派之范围，而独树一帜者，名为“复古”，而其精神“纯合于现代”，
明末五儒为谁明之末季，隐居讲学，不肯事清者五人。曰：孙奇逢（夏峰）、顾炎武（亭林）、王夫之（船山）、李颐（二曲）、黄宗羲（梨洲）。学者称为明末五先生。
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李崇实陕西蓝田人，1895年4月8日生。日本东京庆应大学经济学学士。历任审计部次长、台湾当局“监察院”秘书长、台湾糖业公司董事长、台湾肥料公司董事长、“行政院”顾问等职。1984年10月在台北病逝。
问十八家为谁十八家者，魏曹植、阮籍，晋陶潜，宋谢灵运、鲍照，齐谢眺，唐王维、孟浩然、李白、杜甫、韩愈、白居易、李商隐、杜牧，宋苏轼、黄庭坚、陆游，金元好问是也。
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宋代才女朱子最推重者为谁朱熹谓：宋代妇女能文者，惟魏夫人及李易安二人为大家。魏为曾布之妻，李为赵明诚之妻也。