回族在天文方面有何成就 回族历史

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本文目录

1、回族在天文方面有何成就 回族历史

2、回族人为什么不喝酒?有何历史原因 回族文化

回族在天文方面有何成就 回族历史

在天文学方面的成就 在天文学方面,元朝时,回族天文学家将西域和阿拉伯天文学介绍到中国,为元朝中国天文历算的发展作出了重大贡献。

公元1267年,以杰出的回族天文学家扎马鲁丁为代表的中国天文学家在北京建立了观象台,他们从西域带回了大批的“回回书籍”和阿拉伯天文仪器加以研究,不断地吸取阿拉伯天文仪器,亲身实践,创造了许多新颖的中国天文仪器,制造了混天议、方位议、斜纬仪、平纬仪、天球仪、地球仪和观象仪等7种天文仪器,用来观测天象,观测昼夜时刻,确定季节。这些仪器大都设计新奇精良、观测精密准确,规模宏大,其科学研究的程度和仪器的技术都达到了当时世界先进水平,特别是扎马鲁丁制造的地球仪,填补了我国天文学方面的空白,使我国第一次有了自己制造的地球仪,为中国人否定“天圆地方”的传统观念,真正树立环球思想观念起到了启蒙作用,提供了坚实的科学依据。

1271年元朝政府正式在内蒙古正蓝旗建立了回回司天台,任命扎马鲁丁为台长(提点),主要通过运用科学的天文仪器观测天象,编制回回历。

扎马鲁丁及其回族天文学家通过自己的科学研究,不但在中国第一次建立了中国研究天文学的中心,同时,他们在天文学方面的工作和成就对中国天文学的发展产生了深远的影响,受到了众多科学家和思想家的称赞。

英国著名科学史家李约瑟博士对扎马鲁丁制造的地球仪评价说:“除公元前2世纪马洛斯的克拉特斯古地球仪(已失传)外,没有比马迁.贝海姆1492年的纪录更早的了。但是,扎马鲁丁的地球仪却诞生于1267年,比马迁.贝海姆的记录整整早了225年!”中国著名气象科学家竺可桢也明确指出:“元朝的时候,我们的天文学和历法,从西域各国吸收了不少经验。”而这些经验的吸收,正是在通过像扎马鲁丁这样的天文学家的努力下完成的。

回族人为什么不喝酒?有何历史原因 回族文化

回族不喝酒,在家里也不备酒具,家里来客人一律不摆酒,有时为了接待客人,在参加宴会时,别人敬酒和碰杯时,回族多以水、橘子汁、高橙等饮料代替。

有些回族本身就不愿意和饮酒者同桌聚餐。回族对酒不像对猪那样憎恶,城市里的回民现在也有喝酒的,但他们都背过父母去喝。

回族禁酒主要是受了伊斯兰教的影响,因为饮酒为伊斯兰教所严禁。古代阿拉伯人素有饮酒的习惯。公元622年,穆罕默德从麦加迁到麦地那以后,遇到几次喝酒的人,开始,有人去问穆罕默德许可不许可?

穆罕默德回答说:“他们对于饮酒和赌博问你,你说其中都会有大罪,对人都有益处,而其害处比益处更大。”没有明确禁酒。

后来有人继续喝酒,而且劝说不听,酒醉后呕吐、胡说,不能礼拜等等。穆罕默德说:“众信的人们哪!你们酒醉的时候不要作礼拜,直到你们知道自己所说的是什么话。”

这就是说在礼拜外的时间还可以喝酒。后来饮酒者继续饮酒,且酒醉后,出手打人,伤害他人和物,并相互成为冤家。穆罕默德曾命令用蜜枣树枝和皮鞭抽打饮酒者。在阿布·伯克尔时代鞭笞饮酒者 40鞭,后来鞭笞 80鞭。

最后穆圣开始下禁令,并且以安拉的名义写进《古兰经》:“众信的人们哪!饮酒、赌博、求签只是一种秽行,只是恶魔的行为,故当远离,以便你们成功,恶魔惟愿你们因饮酒和赌博而互相仇恨。”

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