回族的十三姓都是啥?又有何来历 回族文化

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回族的十三姓都是啥?又有何来历 回族文化

回族十三姓:纳、马、撒、哈、沙、赛、速、忽、闪、保、木、苏、郝。

纳回族十三姓之一。

回族中的纳姓,取自赛典赤赡思丁长子纳速喇丁名字首音。据《陕西通志》载,元朝初,贵族纳速喇丁子孙甚多,分为纳、速、拉(喇)、丁四姓,居留各省。在宁夏回族自治区永宁县杨和乡,还有纳姓回族七百余户,四千余人组成的村子——纳家户。纳姓回族主要分布在云南和宁夏。

撒回族十三姓之一。

撒撒姓为回族十三姓之一。也是回族中的大姓。据安徽和县撒姓回族家谱载:撒氏始祖居西域,为回纥人,后为唐平叛,因其功被封斌王,以居关中。(《撒氏宗谱》)明建文元年(1399年),其后人撒仲谦一家由陕西迁往和县城西门响水沟一带居住,有祠名懋款堂。在回民族当中,经名带撒字头的也比较多。仅元代有史可查的官员就有撒都丁、撒里蛮、撒特迷失、撒的迷失,其中撒的迷失同名者有8人,这都是撒姓的主要来源。撒姓回族主要分布在云南、河北、河南和西北地区。

沙姓为回族中的大姓。故《千家姓》称:今回族多此姓,别为一族。该姓大多取自经名首音和尾音。如元初的沙全,其父沙的,世居沙漠……(沙)全初名抄儿赤,甫五岁,为宋军所虏。年十八,留刘整幕下,宋人以其父名沙的,使以沙姓,而名曰全。

回族中的闪姓,据《回教民族说》称,由苫思丁之后裔转为闪和陕。在明代,闪姓回族多以擅长诗文见着,如闪应雷,闪继迪、闪仲侗、闪仲严等。闪姓也是赐姓之一。据《赛典赤家谱》载:明太祖定鼎金陵,赐为十姓:日闪,…在闪姓中,也有改作他姓者,如宣化有回教望族姓玉,自言原姓闪,赐姓玉。(《回教民族说》)闪姓回族主要分布在西北、河北及云南等地。

苏苏姓为回族十三姓之一。

苏姓大多取自经名首音。如苏里曼……之后裔取姓苏。《回教民族说》苏达尼,就取自第一个音苏为姓。(《中国回回姓氏来源》)再有,据宁夏回族自治区同心县韦州镇苏家回族老人讲,元末明初一位阿拉伯商人名叫苏拉玛尼,沿丝绸之路来到韦州经商,并长期定居下来,其后裔均姓苏。(《中国回族大辞典》)此外,也有因速来蛮的速(与苏音相近)赐给苏姓的。

速姓,回族姓氏之一。

(见《中国回族贵州回族》)速姓为回族十三姓之一。取自赛典赤?赡思丁长子纳速喇丁名字的第二个字音。另,明洪武二十三年(1390年)入附后授云南左卫副千户的西域回回亦速,子亦名亦速,孙速来蛮时,以速为姓,四世外速俊……八世孙速华,世代为宦,至今为回回望族。(《回回历史与伊斯兰文化》)速姓回族主要分布在云南和西北地区。

云南回族中的保姓,出自赛典赤赡思丁家族,即回族十三姓之一。但昭通《保氏族谱》称:吾族原于蒙古,初以特穆尔为氏,元之右族也。自库库台特穆尔尊号保保,而入滇始祖以阿保名,于是改姓保氏。(《滇南丛话》)对于此话,白寿彝先生指出:予于《族谱》所记第十三世以后,颇为相信。十三世之前,予乃不能无疑。其真实之程度如何,固不难据史籍以断。哈哈姓为回族十三姓之一。

哈姓起源于中亚布哈拉王族。元代住平安路同知、中奉大夫、广东宣慰使都元帅的哈散,任宣慰司副使的哈辛,便分别是北宋神宗年间进入中国的布哈拉王后裔赛典赤?赡思丁的次子和孙子。在元代的中高级官员中。

还有哈伯、哈八石、哈八失、哈儿沙、哈海赤、哈黑丁、哈刺、哈麻、哈迷都丁等三十余人。在明代官员中,有哈林(通事指挥佥事)、哈铭(锦衣卫指挥使)、哈直(安庆卫指挥)、哈维新(商镇参将)、哈斯哈(潼关副将),以及随同郑和一同下西洋的大掌教哈三等。

郝郝姓为回族十三姓之一。郝姓回族主要分布在西北地。

忽忽姓为回族十三姓之一。

忽姓取自祖上回回名首音。据《元史氏族表》载:赡思丁三子忽辛、纳速刺丁四子忽先后裔有以忽为姓者。清代张澎在《姓氏寻源》中也指出:陕西蒲城多忽氏,当为元忽都、忽辛之后。又据金吉堂《回教民族说》称:忽先或忽辛之后裔姓忽。在元代,编着《饮膳正要》的营养学家忽思慧也是回回人。另,元代回回人中,名字有忽字头、居官达鲁花赤者有25人,其中忽辛就有7人。忽姓回族主要分布在云南。

回族中的木姓,主要取自经名之首音。如木八刺或木沙刺福丁之后裔,姓木。(《中国回族大辞典》)有一部分木姓,也出自沐姓。如:明初,因木氏镇守云南有功,被皇帝赐姓沐’。明亡后,沐氏后裔为避灾祸,有些又改沐为木。

(《中国回族大辞典》)明清时,木姓回族在陕西咸阳还形成了一个聚居点——木家村。该村在50年代时,还立有国子监太学生木际丰(庆生)的石碑,立碑时间为乾隆十年(1745年)。(《同治年间陕西回民起义历史调查记录》)木姓回族主要分布在云南、陕西。

马回族第一大姓

回族信仰伊斯兰教,而伊斯兰教发祥于阿拉伯半岛。阿拉伯语人名音节多,听起来不顺口,当译成汉字省写或称呼时,常取人名之某一字或一音节作为姓。马姓取于阿拉伯语音人名的情况复杂。《滇南丛话》说阿拉伯人之汉姓则多为其首音。

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