日本人过春节吗?日本人过新年是哪天?

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本文目录

1、日本人过春节吗?日本人过新年是哪天?

2、苗族人过苗年时候的“百狮会”是怎么来的

日本人过春节吗?日本人过新年是哪天?

其实日本是个深受中国文化影响的国家,也是个非常重视保持传统文化的国家。许多来源于中国的传统文化在日本社会都能看到其浓郁的影子。但是日本人早已上不使用农历,也不过春节,包括重阳节等风俗节庆都一起搬到阳历的日子。 日本是什么时候不过春节的

日本从7世纪末期开始使用中国的历法,一直到1685年,才有了日本人自己编制的“贞享历”,后来几经改历,到明治初期使用的是“天保历”,这些历法都是阴历。

明治维新期间,日本大量引进西方的制度、技术、文化,率先于1873年采用公历,同时废除了农历。而当年日本政府突然改行公历实际另有隐情,解决明治政府财政困难才是促使改历的直接原因。

明治维新前,官吏领取的是按月发放的“月俸”,但阴历每隔几年就会有一个闰月,要按十三个月发放。当时明治新政权面临着近代化的建设,需要巨额资金,国库空虚。于是,明治政府于农历1872年11月9日发布了“改历诏书”,决定废太阴历,颁行太阳历,以即将到来的12月3日作为1873年1月1日,从此诸祭典等旧历月日一律按照新历的相应日期施行。

改历的结果是为政府省下两个月的财政支出,对政府来说在很大程度上解决了财政困难。 至此,日本开始使用太阳历,新年从中国的春节改成了新历年的元旦,开始不过春节了,元旦即为新年。 明治改历之后,负责掌管时间的职能部门——日本国立天文台对有关阳历和农历的对照等问讯,一律不予回答。而由海上保安厅海洋情报部以非正式的形式来公布阳历和农历的对照表。2010年之后,海上保安厅海洋情报部没有说明任何理由便停止了这项服务。

日本施行了阳历历法,一些节目直接搬至阳历,如阳历七月七日过七夕节,阳历九月九日过重阳节等,但是很多节庆是历法密不可分,这样的变革就会有些生硬,一些和种庄稼、打鱼有着重大关联的节气时令是不能以行政命令所推行的阳历日子取代的。 日本依然保留了很多春节传统春节风俗

元旦取代春节后,风俗却保留了下来,只是时间上不同而已。每家用松柏装饰房屋,十二月三十一日夜晚为“除夜”,这天晚上每家都吃团圆芥麦面条,因为面条代表着长寿。除夜,人们在家中或在寺院等待着午夜十二点的到来。这与我国人民等待听新年钟声一样,可是,日本的新年钟声却别具一格。十二点一到,日本全国各地寺院都要敲一百零八下钟,沉厚的钟声迴荡在日本列岛的上空。“除夜钟声”响过后,人们各自怀有不同的宿愿,络绎不绝地走向神社寺院,参神拜佛。第二天互相拜年。

日本有一部分地区,特别是偏远山区依旧保持着使用农历的习惯。

比如冲绳。每到年末,在冲绳你可以看到好多地方在销售《冲绳手册》,这是一本记事本,在阳历日期下面,还标有农历,在农历年末依然会有一些喜庆的活动。春节祭

日本春节祭

以当地唐人街(中华街)或华人聚居小区为中心的文化节式“春节祭”,是每年春节日本国内最重中华味、最重春节的地方,如今日本很多地方都在举办“春节祭”活动,在现场,醒狮、京剧、粤剧、杂技、民族乐器(如二胡)演奏甚至四川的国技“变脸”都会定时表演。 在日本长崎,春节时期会有“长崎灯会”, 1992年,长崎市和长崎县政府加入,当地的“春节祭”更名为“长崎灯会”,至2012年1月23日(农历正月初一)已举办19届。

2013年1月12日上午,由日本中部地区华侨华人和中国驻名古屋总领馆共同主办的“第七届名古屋春节祭”在名古屋市中心的久屋大通公园盛大开幕。

购物潮

此外,每逢春节,就会有成千上万的中国人到海外度假,这是日本旅游业、商业甚至交通部门都不可忽视的重要客源,不少商家都围绕着中国春节做文章,各大电视台的新闻也大都是关于中国游客的报道,“春节效应”已经形成。

日本的新年

在日本,每年12月29日至1月3日是法定的新年假期,日本人会在新年假期里举国同庆,迎接新一年的到来。元旦,也是日本人过的新年“正日”。

日本人特别重视新年,每年的12月29日——1月3日为全国休假日。日本人把12月31日称之为“大晦日”,也就是除夕日。除夕晚上,日本人称之为“除夜”,除夜时他们祈求神灵托福,送走烦恼的旧年,迎来美好的新年,称之为“初诣”。

苗族人过苗年时候的“百狮会”是怎么来的

过苗年最有趣的民间活动莫过于百狮会了,周邻四乡苗胞舞着近百匹或数十匹狮子云集传统的村寨或集镇,敲锣打鼓,放地铳、打火枪,简直要把天地翻过来。百狮会的名堂蛮多,有迎狮,有盘狮,考狮,抢狮,狮子登高等内容,土里土气,苗味十足,藏着厚实的文化底蕴。苗族喜爱舞狮跟远古的传说和图拜相关联,相传洪荒时代,妖魔横行,为害苗山。一群从森林奔出的金狮赶走了吞食牛羊、庄稼的恶魔,使苗家重享太平。后来,狡猾的魔王想出了一条毒计,谴魔女用五彩绣球把群狮诱入波涛汹涌的东海。

勇敢的苗家后生亚果为救乡亲们出苦海,不畏千辛万苦,翻山涉水,终捞起了飘浮在海浪上的绣球,把吉祥的狮群重新引回苗山,荡平了作恶的妖魔鬼怪。苗民们欢天喜地、敲锣打鼓涌到寨头迎接吉祥的金狮们,从此,苗乡就有了“百狮会”。神话是生活折射。原始荒蛮的阳光穿越历史的云层,照射当今。“百狮会”的其实是苗族远古的大迁徒。《迁徒谣》唱道:“我们的祖先在东海,翻过九十九道溪,浩浩荡荡走过……”那些妖魔鬼怪指的是一路遇的自然灾害。百狮会举办的时间多在春节正月初三后,百狮狂舞,挨家挨户给苗家拜年。狮子进屋,聪明的主人家依照风俗:在门口搁上一张小方桌,摆洗脸盆一个、白毛巾一条,既迎狮,又考狮,看它是否聪明、灵活。

狮子当然明悟主人家的贤惠,新年大节,先洗去一路风尘再拜年。抛绣球的笑眯罗汉主动拿起白毛巾替狮子“洗脸”。主人家乐了,这才撤走方桌、脸盘,任狮子腾跃进屋。有的苗家板眼更足;堂屋前的三扇门同时敞开,堂屋正画一只大乌龟,家先牌位下的八仙桌上,喝下中间的一碗酒,剩下的两碗,一碗敬天,一碗奠地。一口气利索的做完这些套路,狮子方可倚桌而立,纵身跃起咬下悬在天花板的“红封儿”,摇头摆尾给主人家作揖拜年。然后退出大门,另觅别家。 种特殊的待客方式,使得那位“渔人”不得不在桃花源里“居数日”而后才“辞去”。

“盘狮”的苗味儿更浓。主人家中门洞开,蜡光摇是,堂前悬红绸,搁“封儿”。男主人腰缠丝帕,打绑腿,拦门而立。当昂头摆尾的狮子蹦跳入时,他狂吼一声,揪住狮子的胡须,提起狮子头高声盘问:“狮子你从哪里来”?

“狮子”当然灵活,迅速答道:“狮子我从东方来!”主人还不罢休,继续盘考:“东方来,走的是水路,还是陆路?”这难不倒狮子,它头一甩,从主人家里挣脱吼道:“狮子我腾云驾雾来”!主人见难不倒狮子,急了又问:“狮子你带什么来“?狮子笑答:“我带大吉在利来!”主人脸呈喜色接着问:“狮子你到哪里去”?“狮子”自然回答:“我往西方去”。

主人追问“狮子你带什么去”?“狮子”回答得很干脆:“我带灾难瘟疫去”!吉祥的祝福喜得主人眉飞色舞,闪连呼:“玛汝!玛汝!”(苗语是好!)狮子此时趁机跃入堂屋,取下红绸封儿,给主人柏拜年,敏捷离去。在苗乡,舞狮子的若无超凡的武功,不仅拿不到封赏,还会倍受奚落,因为狮子拜年要跳火圈,跃桌子,腾空而立,缺乏过硬的本事是绝对拿不到封赏的。

和狮子凳高比起来,跃桌取封赏可算小巫见大巫了。旷坪上重叠起三十六张八仙桌,恰似一座陡峭的小山。最顶上的一张小方桌四脚朝天,倒扣的小方桌照例是少不了的。喧天的锣鼓声中,扣人心弦的舞狮开始了,腾跃的雄狮尾随耍宝的拳手敏捷地穿桌孔,跃桌子。狮子爬到“桌塔”的最高层时,拳师吹响了牛角号。

“雄狮”抖擞精神踩小方桌倒立的四脚,悬空转圈表演惊险的绝技,先是狮子头舞东西南北四方,拜天拜地。接着,跃上立起的木杠巅“雄鹰展翅”;或舞狮人用头顶住钢刃口倒立“熬鱼撑天”。最精彩的一招叫“鲤鱼标滩”。狮子大吼数声,从“桌塔尖”腾跃而下,稳稳落在土坪上,不是武功精湛的舞狮者是不敢轻易尝试这一招的。

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