姚崇第一次担任宰相是什么时候 姚崇做过几朝宰相

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本文目录

1、姚崇第一次担任宰相是什么时候 姚崇做过几朝宰相

2、历史人物 姚崇担任过几朝宰相

姚崇第一次担任宰相是什么时候 姚崇做过几朝宰相

姚崇做过几朝宰相

姚崇,生于公元651年,卒于公元721年,字元之,是现在的河南陕县人,他是我国唐朝时期一位著名的政治家,也是一位颇具传奇色彩的人物。他一生雄才大略,勤勉有为,为唐朝的安定和繁荣做出了不可磨灭的功绩。在他的一生中,总共经历了唐高宗、武则天、唐中宗、唐睿宗和唐玄宗五位帝王,担任过三次宰相的职务,可以说是位高权重。

姚崇剧照

姚崇第一次担任宰相是在女皇武则天在位时期。姚崇出生于将门之家,他的父亲姚懿曾经担任过嶲州都督的职务。在家庭环境的影响下和自身的努力下,他对军事方面非常熟悉,这时契丹人造反,姚崇及时处置,没有造成特别大的伤亡,经过这件事之后,武则天觉得他是一个可用之才,于是提拔他担任了宰相的职位,但是后来因为他反对张易之和张昌宗这两个武则天的宠臣派人去定州建造寺庙而被贬为司仆寺卿。

第二次担任宰相是在武则天晚年时期,朝中大臣们联手铲除了张易之和张昌宗之后,姚崇随即官复原职。但是担任了宰相没多久,他因为在见到被废黜的武则天时激动大哭而惹得唐中宗不满,他又被贬为亳州刺史。

第三次任宰相职位是在唐玄宗登基之后。玄宗早就听闻他的才能,于是便邀请他再次出任宰相,姚崇没有立即答应,而是提出了著名的“十事要说”要求皇帝采纳才肯做宰相。这十条良策主要是从稳定政局、整顿官吏和改革财政三方面来治理朝政的举措,玄宗听了之后自然是欣然接受,从此姚崇尽心辅佐玄宗,帮助他开创了唐朝的又一个盛世——“开元盛世”。

纵观姚崇一生三次担任宰相又三从被贬,可以看出他的仕途也不是那么顺利,但是这掩盖不了他的雄才大略和深远智慧,他依然是一代名臣。

姚崇施政

姚崇是我国唐朝时期一位功绩卓著的政治家,他与另外三位能臣房玄龄、杜如晦和宋璟并称为唐朝的“四大贤相”。他一生恪尽职守,兢兢业业,为唐朝做出了重要的贡献,尤其是在辅佐唐玄宗李隆基时,提出了著名的“十事要说”,从稳定政局、整顿官吏和改革财政制度三方面阐述了自己的治国之策,为唐玄宗开创“开元盛世”奠定了坚实的基础。有一个“姚崇施政”的典故可以显示他的雄才大略。

姚崇墓园

当时姚崇因为拒绝了深受女皇武则天宠爱的太平公主的提拔而惹恼了她,姚崇因此被贬为申州刺史。之后,唐玄宗肃清了太平公主的党羽之后登基继位。姚崇此时担任的是同州刺史的官职。这时一向与姚崇不和的张说想委婉说服当时的另一官员赵昭彦弹劾姚崇,只不过唐玄宗并没有理会他的奏折。

不久之后,唐玄宗带渭水去打猎,他在打猎的间隙在行宫秘密召见了姚崇,问他是不是对打猎非常了解,姚崇回答说他小的时候就很喜欢打猎,现在已经三十岁了,住在泽中这个地方以观赏猎鹰追逐野兔为乐,并不喜欢读书。之后是张璟对他说他马上要做大官了,应该多读一点书。于是他便随便读了一点书,一直到现在。

虽然他年纪不小了,但是仍然可以打猎。玄宗听了之后便邀请他一起打猎,有时和他一起宰杀猎物来吃,有时和他一起探讨国事。自此之后,唐玄宗重用姚崇,天下一片和谐繁荣的景象。

这个故事不但体现了姚崇的智慧,同时也表现了唐玄宗虚心纳谏的高贵品德。

历史人物 姚崇担任过几朝宰相

   说起姚崇、宋,大家估计都不会陌生,这两个名字很熟,也知道他们都是唐朝著名的宰相,但是他们具体辅佐了哪几任皇帝,估计就没多少人清楚了。

    姚崇(651年——721年),本名元崇,字元之,陕州硖石(今河南陕县)人,唐代著名政治家。他本来叫袁崇,但是由于武则天时候,突厥叱利元崇发动叛乱,武则天不喜姚崇与叱利同名“元崇”,乃改名元之。玄宗朝为了避讳“开元”的“元”字,复改为单名姚崇。     姚崇也是大器晚成的类型,少年时喜好游乐,骑马打猎,20岁之后才开始努力读书,在他的奋发之下,仕途开始渐渐往上走,得到了狄仁杰的赏识,转而被狄仁杰推荐给了武后。处理政事,脚踏实地、勇往直前,不敬神,不信鬼,不以官高而凌下,不以位尊而专横。一生三起三落,仍忠于朝廷。深得武后喜爱,之后,姚崇以奉养年迈母亲为名,自动请辞,但是武后舍不得,只是免去了宰相的职务,但是保留其相王府长史一职,让他奉养老母。深受宠爱,但是耐不住武后年老,开始老眼昏花,武后的男宠张易之等人利用职务之便,不停地谋取自己的利益,姚崇不畏权势,直接上告张易之,张易之在武后面前吹枕边风,结果姚崇被贬。     之后张柬之等人发动神农政变,拥立中宗做皇帝,使权力重归李氏,姚崇恰于此时回到京城,得到任用,朝堂之中一片庆贺之声,然而只有姚崇在看到武后遗体时,忍不住潸然泪下,张柬之、桓彦范对他说:“今天岂是哭泣的日子,恐怕你祸将临头。”姚崇说:“我事奉则天多年,一朝离去,感情一下子难于割舍。昨天我参预你们诛二张之谋,是臣子应尽之责;今天辞别旧主而哭泣,也是一个臣子应有的节操。若因这次的哭泣而遭惩罚,我也心甘情愿。”由此,可见其节操,果遭被贬。后唐睿宗继位,又被征召回朝,得到重用,再次登上了宰相的位置,除中宗时期弊政,任用忠良,贬黜奸邪,赏罚分明,杜绝请托。本来为民做事做的好好的,但奈何牵扯进了太平公主与李隆基的政治斗争,再次被贬,但是被贬期间仍继续为民请命,吏治清明,得到百姓的一致赞扬,并且立碑以歌颂。     直至李隆基上位,姚崇彻底出名,他再次被李隆基封为宰相,并且在当宰相之前,要求李隆基答应他十件事情::“为政先仁义”、“不求边功”、“中官不预公事”、“国亲不任台省官”、“行法治”、“租庸赋税之外杜塞贡献”、“寺庙宫殿止绝建造”、“礼接大臣”,也就是著名的“十事要说”,只有玄宗答应他这十件事情,他才会担任宰相。李隆基欣然同意,姚崇拜相后,大力革除弊政,推行社会改革,注意发展生产,为开元盛世奠定了政治基础和经济基础。     姚崇历经高宗、武则天、中宗、睿宗、玄宗五个皇帝,在武则天、睿宗、玄宗三朝当过宰相,可谓权倾一时。但从他上位和被贬的时间来看,他基本是在朝廷开始新兴,要改革发展的时候站出来,拯救时事政治,所以也被称为“救时宰相”。     说他不敬神,不信鬼,是因为他对蝗灾的处理措施,玄宗某一年,某地蝗灾大肆泛滥,古代民众畏惧鬼神,认为这是上天对他们的惩罚,不敢杀虫子,怕有伤和气,因此蝗灾受灾程度越来越严重,姚崇直接列举古史,《诗经》道:秉彼蟊贼,付畀炎火;汉光武帝也曾下诏道:勉顺时政,劝督农桑。去彼螟蜮,以及蟊贼。一力促使满朝灭蝗,使得百姓的损失降到了最低程度。     21年(开元九年),姚崇病逝,终年七十二岁,追赠扬州大都督,谥号文献。729年(开元十七年),唐玄宗又追赠姚崇为太子太保。地位崇高,可见其功绩。

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