历史百科 《文选》烂,秀才半
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历史百科 《文选》烂,秀才半
魏晋南北朝是我国文学大发展的时期。名家辈出,如夜空群星璀璨; 佳作纷呈,似春圃万花争妍。在此基础上,产生了我国现存最早的文学总集—— 《文选》。
《文选》 的编纂者萧统 (公元501—531) 是梁武帝萧衍的长子,1岁立为太子,31岁病死,谥号 “昭明”。后人习称昭明太子,故又称 《文选》 为 《昭明文选》。
萧统从小聪颖好学,能诗善赋。曾收集3万多卷书存放在太子东宫,并延请一批文人与之讨论典籍,探讨古今,研究文章诗赋。由此形成了一个围绕萧统而“名才并集” 的文学中心。萧统依靠如此优越的条件,编纂了 《文选》。
什么样的文章才能入 “选” 呢?
萧统认为,儒家经典是神圣的著作,玄妙深奥,不可随意删选; 诸子以立意为主,是哲学著作,故略而不选; 史书以记事为主,不同于文学作品,也不选入。凡选入的文章必须是“事出于沉思,义归乎翰藻”,即内容经过仔细推敲,文辞华美流畅,情文并茂的赋、诗、文三种体裁的文学作品。此书共收录周代至梁朝七八百年间130位作者的700余篇优秀作品。它内容宏富,文体完备,辞彩绚丽,为梁朝文学园地增添了新的色彩。
《文选》 成书后,对后世文学发展、科举考试产生极大影响,唐宋以后,成为文人随身携带的必备之书。诗人杜甫就教导儿子要“熟读 《文选》 理。” 北宋民间更流传有 “ 《文选》 烂,秀才半”的谚语,意思是《文选》读得烂熟,离登上秀才科第就不远了。因此,历代文人家弦户诵,研读此书蔚成风气,随形成专门的学问: 《文选》 学。
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十九世纪中叶,作为中国统治阶级的清朝已经穷途末路,身陷内忧外患之中。1851年,广西落魄秀才洪秀全,在金田发起发动农民起义,史称天平天国运动。1853年,太平军攻占南京,经历太平天国,随后发动十数万「
治《文选》学何人为先按李善受曹宪《文选》之学,为之作注。在唐显庆时,言《文选》学者,遂谓始于曹宪矣。殊不知《隋书·萧该传》曰:“该,鄱阳王恢之孙也;撰《汉书》及《文选》音义,咸为世所重。”是为《文选》
《昭明文选》萧统一生爱好文学,在文学创作上,特别是在诗歌上,很有一些成就。但是,他对中国文学的最大贡献,则是由他主持编纂的《文选》。《文选》又称《昭明文选》,它是我国现存最早的古代文章总集。它从先秦到
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《文选》为何人所撰此书为梁昭明太子萧统所撰,唐江都李善为之注。后吕延祚复集吕延济、刘良、张诜、吕白、李周翰五人共为之注,故世传有“李善注”、有“五臣注”二本。南宋以后,多合刻之,称《六臣注文选》。
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