民间天文学家王锡阐简介 他是怎么死的？
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民间天文学家王锡阐简介 他是怎么死的？
人物档案
姓名：王锡阐
字：寅旭
号：晓庵、天同一生
国家：中国
民族：汉族
所处朝代：明末清初
出生地：江苏吴江
出生时间：明崇祯元年六月二十三日（1628年7月23日）
去世时间：康熙二十一年九月十八日（1682年10月18日）
职业：历算学家
明崇祯元年六月二十三日，王锡阐在江苏吴江一个普通家庭出生，是明末清初之际著名的天文历算学家，所著《晓庵新法》、《历说》和《五星行度解》等，对中国天文学和数学的发展具有很大的影响。
王锡阐从小就与自己的叔父一起生活，虽然家庭条件十分贫困，与普通农民无异，但是却一点也不耽搁王锡阐的学业。王锡阐从很小的时候就非常热爱学习，历史以“嗜学”二字形容他对学习的热爱。十一岁以后，王锡阐“闭户绝人事者二十年所。”，博览群书，打下了非常坚实的基础。王锡阐写的一手好诗，世称其“诗文峭劲有奇气。”
如果日子就这样过去，那么王锡阐可能和很多读书人一样，通过科举取士，进入官场，随后步步升迁，亦或者为一方父母官。但是在王锡阐十七岁的时候，清军的入关给这位尚在年少的男子的生活带来了巨大的改变。
王锡阐从很小的时候就已经培养出了忠君爱国思想，在十七岁爱国之情高涨之时，明朝的灭亡让他不能接受。清军南下，南明弘光政权覆灭，江南各地许多义士纷纷起来抗击清王朝。十七岁的王锡阐为了表示自己对明朝的忠诚，投河自尽。被人救起之后，他又绝食七日以抗，期间不曾入一粒米，一勺水。虽然后来因为父母的强迫，不得已放弃了轻生的打算，但是却也从此放弃了科举之路。
面对清朝的统治，王锡阐选择了隐居乡间，以明朝遗民自称，穿古衣，用古字，绝不剃发易服。“……誓不仕清，加入明遗民圈子，曾与吕留良，张履祥等在江苏讲授廉洛之学”
清朝初年，王锡阐广交天下义士。顺治七年的时候，吴越一带眷怀故明、耻事新朝的文人成立了惊隐诗社，王锡阐加入其中。这个诗社中还有顾炎武、潘柽章、吴炎等名流。这些名士在一起，共同抗清，追忆明朝，甚至还效仿《史记》著《明史记》。王锡阐参与撰写了其中的年表、历法。
明朝末年，中西方文化就已经有了交流。到了清初西方耶稣会士来华，为达到传教的目的，他们带来了西方一些近代科学知识。王锡阐就是在这个时候接触到了天文历法学，并且一头栽了进去。
虽然他一直以来都想光复明朝，但是清政府的强大以及不少明朝遗民的被捕，使得王锡阐渐渐歇了这个心思，而沉浸到历法的演算专研之中。王锡阐将自己幼时刻苦学习，废寝忘食的精神发扬到了极点，观测刻苦，最终成就了一番事业，为中国留下了不少的天文学著作，对中国近代天文学和数学都具有极大的促进作用。
王锡阐一生以志节自励，忍饥杜门，即使到了晚年的时候连粗茶淡饭都吃不起，却仍然坚持保持晚节，不用时世一钱。康熙二十一年九月十八日去世，享年五十五岁。因为膝下无子，因此学无所传，加之其手稿多用古字，很少人能认识，使得资料遗失，这算是一大历史遗憾。
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王锡阐是明末清初著名的爱国青年，一生立志向学，尤对天文历算之学十分有兴趣，并且最终在这方面取得了一定的成就。 王锡阐是一个比较奇怪的人，从小的时候起就表现出了与众不同的一面。年幼的孩童，大多数都
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王锡阐生于公元1628年，去世于公元1682年，为江苏吴江人，是明末清初著名的天文历史学家。生于崇祯末年的王锡阐，在很小的时候就已经培养了忠君爱国思想。所以十七岁时明朝灭亡，王锡阐一度想要以死殉节
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王锡阐屋顶观天王锡阐，字寅旭，号晓庵，江苏吴江人，明末清初历算学家。王锡阐少年博览群书，尤精历象之学。家庭虽贫寒，但沒有影响他对学习的追求。清政府建立后，发愤欲死。先是投河被救，再绝食七日又不死。后在
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乾隆五十一年，王锡朋在顺天府宁河县出生，父亲王者佐是一位国学生。所以王锡朋自幼受到儒学思想熏陶，博览典籍而熟读兵书。除此之外，王锡朋还勤学武艺，骑射功夫了得。这对他日后领兵打仗，有着极大的帮助。
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