如何评价王世贞这个人?王世贞的诗词
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如何评价王世贞这个人?王世贞的诗词
王世贞明朝著名文学家和史学家,为琅琊王氏余脉太仓王氏之后,字元美,号凤洲。嘉靖五年,王世贞在明代南直隶苏州府太仓州出生,十七岁中秀才,十八岁中举人,二十二岁中进士,此后开始进入仕途。
王世贞为官数十载,受到两个重要人物的影响。第一个人物便是权相严嵩,因为与严嵩道不同而被严嵩一党憎恨。所以在严嵩当权期间,王世贞一直得不到重用。除此之外,王世贞的父亲王忬也是因为严嵩的构陷,最后被问罪下狱,最后论死。
除了严嵩之外,另一个就是被称为“千古一相”的明朝首辅张居正。王世贞因为多次忤逆张居正,最后被罢官归家。此后闲赋在家,一直到张居正去世之后,他才被重新启用,进入官场。
所以相比于仕途上的成就,王世贞在文学上的成就更高他与李攀龙、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦合称“后七子”。在李攀龙去世之后,为文坛领袖二十余年,留下《弇州山人四部稿》、《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》等著作。
《明史》评王世贞:“世贞始与李攀龙狎主文盟,攀龙殁,独操柄二十年。才最高,地望最显,声华意气笼盖海内。一时士大夫及山人、词客、衲子、羽流,莫不奔走门下。片言褒赏,声价骤起。”
明代文学家胡应麟说:千古以来的诗词,声名最盛的莫过于明朝的李梦阳、何景明、李攀龙和王世贞四家。而在这四家之中,集千古之大成,总领百家精髓的则莫过于太仓弇州(也就是王世贞)。诗坛有王世贞的存在,就像佛门有了得证果位的佛祖如来,就像儒家有了集思想之大成的孔子仲尼。
《登太白楼》
昔闻李供奉,长啸独登楼。
此地一垂顾,高名百代留。
白云海色曙,明月天门秋。
欲觅重来者,潺湲济水流。
《钦鴀行》
飞来五色鸟,自名为凤凰。千秋不一见,见者国祚昌。
飨以钟鼓坐明堂,明堂饶梧竹,三日不鸣意何长!
晨不见凤凰,凤凰乃在东门之阴啄腐鼠,啾啾唧唧不得哺。
夕不见凤凰,凤凰乃在西门之阴媚苍鹰,愿尔肉攫分遗腥。
梧桐长苦寒,竹实长苦饥。众鸟惊相顾,不知凤凰是钦鴀。
《忆江南》
歌起处,斜日半江红。
柔绿篙添梅子雨,淡黄衫耐藕丝风。
家在五湖东。
《岳坟》
落日松杉覆古碑,英风飒飒动灵祠。
空传赤帝中兴诏,自折黄龙大将旗。
三殿有人朝北极,六陵无树对南枝。
莫将乌喙论勾践,鸟尽弓藏也不悲。
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王世贞明朝著名文学家和史学家,为琅琊王氏余脉太仓王氏之后,字元美,号凤洲。嘉靖五年,王世贞在明代南直隶苏州府太仓州出生,十七岁中秀才,十八岁中举人,二十二岁中进士,此后开始进入仕途。 王世贞为官
谈到王世贞,由他所著的《弇州山人四部稿》,是中国文学史上不得不提的著作。我们也会想到他为李时珍的《本草纲目》作序,促成了南京书商胡承龙印刷发行这部医学经典。作为历史上文人士大夫阶层中的代表性人物,王世
现实生活中,人们对书生大致相同的认知,是有坚守,能担当,重名节,不随波逐流,同时又有空疏、迂腐、不识时务的一面,为争一时是非,可以不计后果,甚至不惜身家性命。活跃于明代嘉靖、隆庆和万历年间的大名士王世
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嘉靖三十二年,杨继盛弹劾严嵩,列举“五奸十大罪”,但是此时的严嵩已经权倾朝野,嘉靖三十四年,杨继盛被严嵩迫害。作为杨继盛的朋友,王世贞给自己的朋友收了尸,并在葬礼上大哭一场。严阁老听闻这一件事后非常生
嘉靖三十二年,杨继盛弹劾严嵩,列举“五奸十大罪”,但是此时的严嵩已经权倾朝野,嘉靖三十四年,杨继盛被严嵩迫害。作为杨继盛的朋友,王世贞给自己的朋友收了尸,并在葬礼上大哭一场。严阁老听闻这一件事后非常生
王世贞 (1526~1590)明代文学家、史学家。字元美,号凤洲,又号m州山人。江苏太仓人。嘉靖二十六年(1547)进士,授刑部主事,屡迁员外郎、郎中,又为青州兵备副使。三十八年,父王予以滦河失
王世贞是明朝著名的史学家和文学家,而李时珍则是明代著名医药学家。医药学无论是和史学,还是文学都是八竿子打不到的关系。那么问题来了,王世贞和李时珍这两个人到底哪里有关系呢?又是什么关系? 说到王世
问王世贞之事迹王世贞,字元美,自号凤洲,又号弇州山人,明太仓人。嘉靖进士,官刑部主事。杨继盛下狱,时进汤药,又代其妻草疏;既死;复棺殓之。严嵩大恨!会世贞父仔以滦河失事,嵩乃构忬于帝,系狱;世贞与弟世
“后七子”,是明朝嘉靖、隆庆年间出现的文学流派,成员包括:王世贞与李攀龙、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦。其中王世贞是“后七子”的领袖,在李攀龙