兵法谋略 兵法鼻祖孙武兵书传千古

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兵法鼻祖孙武兵书传千古

孙武(生卒年不详),字长卿,春秋末年齐国乐安(今山东惠民)人,出身将门,军事家孙书是他的祖父。孙武年少时就喜欢练武,研究军事理论。作为吴国的下级军校,曾参加过吴、楚战争。后来因负伤退出军队,躲在山沟里一面种地,一面研究兵法。

公元前512年,孙武在吴国结识了楚国流亡的大臣伍子胥,相似的政治见解和相同的政治命运把他俩连在一起,两个人亲密相处,建立了深厚的友谊。后来,伍子胥把孙武推荐给吴王阖闾,孙武把兵法13篇献给吴王。相传,吴王看了非常高兴。为了考验孙武管理训练军队的才能,交给他180名宫女,让他按照他的兵法来演练。吴王坐在阅兵台上观看。

孙武把宫女分成两队,让吴王的两个妃子分别担任左右队的队长。孙武先教给宫女们如何拿好武器,如何按规定排好队伍,如何进退分合,便命令传令官击鼓操练。宫女们都以为这事很新鲜,只顾嘻嘻哈哈地笑,谁也没有按令行事,队伍七零八落,很不像样子。孙武压了压火气说:“军令、法规大家还没弄明白,口令、动作还没记牢,这是我的过错,不怨你们。”接着,又把法规、口令、动作细细地讲了一遍。然后严肃地说:“现在我已向你们讲解清楚了,再不照我的命令去做,就是你们的罪过了!”

第二次操练开始,战鼓擂响了,一些宫女像没听到一样,还在交头接耳,嘻笑喧闹,尤其是那两个队长,跟本不理孙武那一套。这回孙武急了,他严厉地说:“我已反反复复向你们讲明白了,你们不服从命令,就是你们的罪过了。”说着就下令先斩那两个队长。吴王在台上听说要杀他的爱妃,着了急,忙派身边的大臣下去传旨:“不许杀那两个妃子,大王我离开她们就吃不下饭,睡不好觉。”可是孙武不听王命,他说:“将在军,君命有所不受。我既然受命为将,就得按军规办事。”说罢,把两个妃子斩了。

杀了两个妃子,宫女们都傻眼了。孙武命令继续操练,宫女们一个个小心谨慎,规规矩矩地照命令行动。不论前进、后退、向左、向右、跪下、起立,各种动作都做得整整齐齐,井井有条。这时,孙武派人向吴王报告说:“兵已训练好了,现在让她们冲锋陷阵、赴汤蹈火都行了!”吴王失了两个爱妃,心中很不高兴,但是看到孙武确实会用兵,为了称霸,只好任命孙武为大将。

孙武被封为大将以后,运用他深邃的政治见解和高超的军事才能,积极协助吴王发展政治、经济和军事。公元前506年,他指挥了自商周以来规模最大、战场最广、战线最长的吴楚柏举之战。五战五胜,占领了楚国都城郢。

10年后,吴王死了,他儿子夫差继位。孙武又辅佐吴王夫差,于公元前484年发起艾陵(今山东莱芜东北)之战,一举打败齐国军队。等到公元前482年黄池会盟以后,吴国就取代晋国的地位成了霸主。

孙武为吴国立了大功,但他不愿意做官。他看到自己好友、吴国的功臣伍子胥都被夫差杀了,他坚决要求回到山乡。从此他在山里过着隐居的农耕生活,直到老死。

孙武留下的军事理论,是我们民族的宝贵财富。他的军事着作《孙子兵法》,是我国现存的最早的兵书,现存13篇,包含:始计、作战、谋攻、军形、兵势、虚实、军争、九变、行军,地形、九地、火功、用间等。书中总结了春秋末期及其前期的作战经验,揭示了战争中的一些重要规律,包含着朴素的唯物论和辩证法,自古被称为“兵经”,成为历代军事家必读之书,在世界上也有广泛影响,享有极高的声誉,直到今天,它仍在战场上起着重大作用。

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