执政数年的慈禧，为何从未被指责对大清不忠

Posted 2023-01-05 爱新觉罗

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执政数年的慈禧，为何从未被指责对大清不忠

她，位高权重，一言九鼎，朝野上下，怒不敢言；她独断专行，却未能让人抓住把柄；她，执政数年，大清王朝却从未落入外姓人之手，这究竟是巧合还是另有玄机？

我们在分析慈禧太后为什么能够长久统治中国47年的另一个原因的时候，我们先回顾一下唐代武则天的一段历史。这个唐高宗李治，因为有病，不能够直接来处理朝政，那么在这种情况下，皇后武则天就垂帘听政来参与国政。过了数年之后，这个武则天先是直接的来离朝重治，过了不久，武则天干脆废掉了唐王朝，自己建立了大周，而且自己做了皇帝。武则天做了皇帝之后，追封她的武氏祖宗都是皇帝，设立了武氏七庙。那么她呢，不但去大肆地封赏她的武姓的这个子侄，而且呢，对于唐代的李氏的这些皇子皇孙进行了屠杀，那么这样的话，就必然会引起唐王朝旧臣和重臣的反对。宰相张柬之和将军李多祚发动兵变的情况之下，武则天只能够归政给唐、李王朝。

我们反过来再反看我们现在讲的主人公慈禧太后，慈禧太后在统治中国47年的这个时间里边，她的垂帘听政并不是一帆风顺的。恭亲王奕?还有一些其他的朝廷大臣，对她并不是很尊敬，但是呢，我们没有看到有人批评慈禧太后对大清朝不忠、对爱新觉罗氏不忠，那么为什么会出现这种情况？

我觉得大概有两个原因，第一个原因，慈禧太后没有重用那拉氏家族的这个族人，没有重用她的娘家人。那么有人说了，在辛酉政变之后，清王朝曾经封慈禧太后的父亲、祖父和曾祖父为三等承恩公，说这还不是一个显爵吗？这个不是显爵，这个是清王朝对于皇后或者皇太后她的家人的一种惯例的一种封赏，而不是一种违制的一种特封。我再跟大家说一个事实，慈禧太后的父亲、祖父和曾祖父，是和慈安皇太后的父亲、祖父、曾祖父同年同月同日封为了同等的三等承恩公。由此可见，慈禧太后并没有给她的家里的这些子侄更多的那种封赏。

如果说，我们不怀有某种政治上的偏见，或者说，存在一种先入为主的一种印象。我们回看一下当年的历史，慈禧太后确确实实没有给人留下一个外戚干政的揽权的这么一种口实，更没有留下别人对她进行一个攻击这么一个把柄。无论是官方的正式文件，还是一些私人的笔记野史，即使是对慈禧太后恨之入骨，康有为、梁启超他们也没有留下任何对慈禧太后重用家人的这种批评和指责，没有指责慈禧太后对于爱新觉罗家族不忠。

第二个原因，慈禧太后后来所立的两个小皇帝，一个是光绪，一个是溥仪，这两个小皇帝都是清朝皇帝，他的血支、血脉最近的一个近支亲王的后代。也就是说，慈禧太后是把自己的利益和爱新觉罗家族的利益联系在一起，或者说，慈禧太后是以爱新觉罗这个皇统，这个利益的捍卫者这个面貌来出现的。经过慈禧太后的这种努力，并没有使清朝的这个皇统、皇权旁落到远支亲王这个后代，更没有旁落到外臣这个后代手里。慈禧太后她的很多独断专行虽然也遭到了很多大臣的这些批评和反对，但是没有人指责慈禧太后对爱新觉罗家族不忠。

这个慈禧太后和恭亲王奕?、醇亲王奕X、亲王奕p之间的这种权利斗争，很多时候人们把它理解成清皇室内部的这个小叔子和皇嫂之间的这种矛盾和斗争。在戊戌政变之后，维新派的一个官员叫做王照，王照就说，慈禧太后和光绪皇帝之间的这种矛盾斗争不是政见分歧，是清皇室内部的一种家务之争。

从以上我们所讲这些内容，我们可以得出一个结论，慈禧太后比较好地处理了爱新觉罗家族和那拉氏家族之间的这种政治关系，那么这个是她能够长久把持中国朝政，把持清王朝政权长达47年之久的一个重要的原因。如果不是这样的话，慈禧太后就会像武则天那样遭到上至皇亲国戚、满汉大臣，下至封建士大夫，甚至是普通老百姓的这种清议。即使慈禧太后具有再高超的政治手腕，也不可能稳坐中国的统治权力长达半个世纪之久。

孔融怎么死的？他为何成为不忠不孝之徒？

　　谁也想不到，让梨的那位孔融后来竟然长歪了，成不忠不孝之徒！

　　孔融是孔子的十九世孙，但大家更熟悉的可能是他让梨的故事。这个故事在小编读小学的时候，还被收录进九年义务制教育的语文课本中。

　　孔融四岁的时候，与兄弟一起吃梨，孔融每次都拿最小的那一个。他父亲看了疑惑，就问他为什么不拿大的？

　　孔融回答说：“我是小孩子，所以理应拿小的梨。”于是《三字经》中就有了“融四岁，能让梨”之语。

　　孔融让梨的故事，是一个极具道德教育意义的故事，倡导的是谦让的美好品德。这样一位榜样式的人物，让大家想不到的是长大之后却成了不忠不孝之徒，为何？

　　这事儿还与一个男人脱不开关系，便是曹操。看过《三国演义》的人应该都知道，孔融最后被曹操拿来祭旗了。

　　说的是曹操准备出兵刘备，进而进攻东吴，孔融却点出曹操狼子野心，因此惹怒曹操，盛怒之下杀孔融，随后照常出兵。

　　虽然历史上孔融没有被拿来祭旗，但的确死在曹操的手上。建安十三年，曹操以“招合徒众”，“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪名将孔融处死，并且还诛杀他全家。

　　孔融被杀之后，许昌没有人敢给他收尸，和他交好的脂习前往抚尸说：“文举丢下我死了，我也不再活了。”

　　这事儿被曹操知道，连脂习都被抓了，辛亏遇到赦免才活命。孔融的不忠不孝，与曹操脱不开关系。

　　曹操本身就是矛盾的综合体，既爱才又妒才，既君子也小人。孔融到他手底下工作的时候，渐渐察觉曹操的狼子野心，由此后来经常与曹操相对。

　　曹操攻打邺城，袁绍家的妇人多被俘虏。曹操之子曹丕娶袁熙的妻子甄氏，孔融看不惯，于是写信讥讽：“武王伐纣，把妲己赏赐给周公。”

　　后来曹操征讨乌桓，孔融又说：“大将军远征，萧条海外，从前肃慎不进贡木苦矢，丁零偷盗苏武的牛羊，可以一并讨伐啊！”

　　孔融也是毒舌，说话偏激，因此常常惹怒曹操。而他本人是名士，说出的话常常受到时人的议论。曹操害怕孔融会妨碍自己的大计，于是就指使丞相军谋祭酒路粹上奏，诬陷孔融以上罪名，随后将其斩杀。

　　至于孔融不孝之名，是因为他确实说过一些比较有争议的话。他曾说：

　　“父与子，有什么恩义？不过当时情欲发作而已”。

　　“子与母，又有什么爱？就像一件东西暂时寄放在瓦罐里，倒出来后就什么关系都没有了”。

　　“闹饥荒时，有点吃的，如果父亲不好，便宁肯拿给别人去吃”。

　　如此一来，孔融就成了不忠不孝之徒，对此你怎么看呢？