慈禧究竟是出身满族的千金还是山西长治的贫穷汉家女子

Posted 2023-01-05 慈禧

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慈禧究竟是出身满族的千金还是山西长治的贫穷汉家女子

从20世纪80年代以来，随着对慈禧研究的深入却越争论越激烈，最新奇、最独特的说法要算是山西长治说了，一段时间以来，这种说法相当盛行，并且得到了许多相关学者的认可。据山西长治人传说，慈禧太后不是满洲人，她的生父也不是惠征，而是地地道道的汉族女子，在长治出生并度过了自己的童年。

据说，慈禧原本是山西省潞安府（今长治市），长治县西坡村王增昌的女儿，名叫王小慊。王家极为穷困，母亲病死后，年仅4岁的王小慊被卖给上秦村宋四元家，改名龄娥。可是，没过几年，宋家又遭遇灾难，王小慊又被卖给潞安府知府惠征家，惠征夫人见王小慊模样俊俏，又聪明伶俐，非常喜欢她。有一次，惠征夫人富察氏发现龄娥两脚各长一个贵痣，认为她是大富之人，就收她做女儿，改姓叶赫那拉，更名玉兰，归为满族。咸丰二年，玉兰被选入宫，后来还当上了皇太后。

百余年来，长治县西坡、上秦两村村民及附近村庄的老人，都说慈禧是本地人，长治县有慈禧出生地遗址和慈禧生母之坟，分别位于西坡村刑部角田花，则老人旧宅西面，西坡村外羊头山西麓荒滩岸边。上秦村关帝庙后，有保存完好的娘娘院，长治市城区原潞安府衙后院保留有慈禧太后书房院。慈禧后裔保存着5件相关的文物：西坡村王培英家的家谱，其中有慈禧的乳名及王小慊后来成为慈禧太后等文字记载；上秦村宋六则和宋德文家祖传的光绪、宣统年间清廷制作的皮夹式；清代帝后宗祀谱；还有宋六则家中的慈禧寄给其堂兄宋禧馀的信件残片和慈禧本人的单身照片。

据学者考证，慈禧太后的生活习惯和言行也与山西长治有着千丝万缕的联系。她爱吃长治的地方食品黄小米、玉米面、壶关醋、萝卜菜，好吸长治人爱吸的水烟，不吸关东烟（旱烟），慈禧善唱小曲，且多是山西民歌，爱看上党梆子。慈禧特别关照长治籍官员，长治地方官和山西商人，为此，宋四元家的后人自称是慈禧四辈、五辈侄孙女的宋双花、宋六则等曾联名写信，要求政府调查澄清。长治地方的男女老少，众口一词，并纷纷画押公证慈禧是长治人，为此专门成立了慈禧童年研究会。《长治日报》连篇刊载了有关慈禧童年及其家世的文章，认为慈禧太后本是山西汉人。近几年，长治慈禧研究会还陆续编辑出版了《慈禧童年考》、《慈禧童年——解开百年不解之谜》等书，拍摄了《慈禧是长治人》、《慈禧后代、乡亲话慈禧》的电视片、资料片、举办了慈禧童年展览等等。

乾隆皇帝究竟是汉族人还是满族人

关于乾隆皇帝的身世，有些人说他是汉人，有的人说他是满人。那么，乾隆皇帝究竟是汉人还是满人呢？乾隆皇帝弘历的母亲是汉人还是满人呢？乾隆皇帝是满人。乾隆是中国封建社会后期一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，促进了社会经济文化的发展，形成了历史上著名的“康乾盛世”。

有关乾隆的传说很多，其中最著名的是他的身世。说乾隆是一个被偷换的汉家男婴，最早提出这种说法的是晚清天嘏所著的《清代外史》，书中一个醒目标题便是《弘历非满洲种》。这本书还说，乾隆知道自己不是满族人，因此在宫中常常穿汉服，还问身边的宠臣自己是否像个汉人。应该说，这本书是没有什么根据的。在为反清排满大造舆论的晚清时期，极力诋毁清朝皇帝，大力渲染清宫秘闻是常事，这在当时的历史背景下带有浓厚的政治气味。

1925年名噪一时的鸳鸯蝴蝶派大家之一的许啸天在上海出版《清宫十三朝演义》，从爱新觉罗始祖布库里雍顺，一直写到宣统大婚。关于乾隆家世，书中说：乾隆原是陈阁老陈元龙的儿子，被雍正妻子用掉包计换了来，乾隆长大后，从乳母嘴里得知隐情，便借南巡之名，去海宁探望亲生父母，但这时陈阁老夫妇早已去世，乾隆只得到墓前，用黄幔遮着，行了做儿子的大礼。许啸天编写的虽是百年前的乾隆故事，却融入了上海滩十里洋场的韵味，再加上文笔如行云流水般的自然生动，因而十分投合市井小民的胃口。随着《清宫十三朝演义》的风靡一时，乾隆是海宁陈阁老之子的说法更是不胫而走，广为人知。

近些年来，有关乾隆是海宁陈家之子的传闻仍然接连不断地闯入文艺作品，其中影响最大的便是武侠小说大家金庸的《书剑恩仇录》。金庸就出生在浙江海宁，从小听的就是有关乾隆的种种传说，他的第一部武侠小说《书剑恩仇录》，便是紧紧围绕着乾隆的身世之谜展开的。金庸的小说精彩纷呈，使乾隆是海宁陈家之子的说法传得更广了。

根据皇室族谱可以发现：乾隆出生时，雍正的长子、次子虽已幼年早夭，但第三个儿子已经8岁，另一个王妃过三个月又添了一个儿子。而且，这时的雍正才34岁，正当壮年，他怎会在已经有一个8岁的儿子，另一个王妃又即将临产的情况下，偷偷摸摸地用自己的女儿去换陈家的儿子？这从情理上也是说不通的。至于乾隆为什么六下江南，有四次到海宁并住在陈家私人花园，据考证，乾隆南巡到海宁，主要是视察耗资巨大的钱塘江海塘工程。