鄂温克族的服装工艺 鄂温克族的服饰是怎么样的
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鄂温克族的服装工艺 鄂温克族的服饰是怎么样的
鄂温克族服饰的原料主要为兽皮。大毛上衣斜对襟、衣袖肥大,束长腰带。短皮上衣、羔皮袄,是婚嫁或节日礼服。无论男女,衣边、衣领等处都用布或羔皮制作的装饰品镶边,穿用时束上腰带。
喜爱蓝、黑色的衣服。皮套裤外面绣着各种花纹,天冷时穿在皮裤的外面。男子夏戴布制单帽,冬戴圆锥形皮帽,顶端缀有红缨穗。鄂温克族妇女普遍戴耳环、手镯、戒指,或镶饰珊瑚、玛瑙。已婚妇女还要戴上套筒、银牌、银圈等 。
鄂温克族女袍
妇女的衣袍以布制为主,在农区衣袍要镶边衬里,穿长袍时外面罩长、短坎肩。敖鲁古雅鄂温克族妇女穿连衣裙,衣领较大,加白、黑、红色领边。前面对襟。陈巴尔虎旗鄂温克族妇女冬夏都穿连衣裙、上身较窄,下身裙部多褶宽大。已婚妇女的衣袖上缝有一寸来宽的彩布绕袖、穿有彩色布镶边的坎肩。男子的帽子呈圆锥形。
顶部有红缨穗,多以蓝布为面,夏季为单布帽,冬帽用羔皮、水獭皮或猞猁皮制作。鄂温克人的皮手套多种多样,其中5指手套缝有美丽图案,很是精制。鄂温克人常穿的皮靴,早期以牛皮做底,羊皮、犊皮、马皮做腰,可分冬夏穿的两种。
鄂温克族女服
女子服饰因地区不同而有所差异,有的地区的女子穿带披肩领的连衣裙,在前面开襟;有的地区的女袍采取收腰的造型,在腰间打褶,下摆则比较宽松;已婚女子的袍子在肩缝处打褶,形成泡泡袖的结构。鄂温克女子的服饰大多喜欢使用蓝色,而不太使用红、黄等颜色。
鄂温克族男服
男子夏天常包头巾,或戴用桦树皮制成的帽子;冬天则戴皮帽。基本的服装样式是穿右衽的立领长袍,配皮靴。在男子服饰中,束腰带是一种重要的礼节,不束腰带被认为是无礼的表现。
哈萨克族的“山羊舞”和“天鹅舞”是啥样的
新疆继发现历经九代,传承千年的哈萨克族民间舞蹈“熊舞”之后,在阿勒泰地区吉木乃县最近又发现了传承年代久远的哈萨克族民间舞蹈 “山羊舞”和“天鹅舞”。
吉木乃县文物局干事谢交汗向记者透露,濒临失传的哈萨克族民间舞蹈“山羊舞”、“天鹅舞”已引起自治区相关部门专家的高度重视。目前,该县已进一步充实相关文字、影像资料,及时申报自治区级非物质文化遗产保护项目。据专家考证,“山羊舞”、“天鹅舞”历史年代不逊于“熊舞”。顾名思义,“山羊舞”、“天鹅舞”是通过人们模仿山羊、天鹅在山间觅食、湖面嬉戏等一系列情节、动作而编排的传统哈萨克族民间舞蹈,动作多用头、颈、肩、臂、臀、眼的运动姿态来表现,舞蹈动作诙谐灵活,风貌传神。
这种舞蹈曾经在哈萨克族民间广为流传,但这些年,随着人们审美观念的变化以及时代的变迁,“山羊舞”、“天鹅舞”逐渐在哈萨克族民间消亡和失传,特别是在阿勒泰地区没有几个人能够完整地表演“山羊舞”、“天鹅舞”的动作和神态,会跳这种舞蹈的老年牧民在逐渐故去,年轻的一代人又不愿意学习,两种舞蹈因此面临着后继乏人和难以传承的尴尬局面。
吉木乃县历史悠久,文物资源丰富。数千年来各游牧民族在这里繁衍生息,留下了大量具有历史价值的文物、古迹。尤其是悠久的历史和灿烂的民族文化构成的丰富多彩的非物质文化遗产,蕴含了吉木乃县各民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识,体现了广大群众的创造力。
去年年底,吉木乃县成立了非物质文化遗产普查办公室,开始对全县范围内的非物质文化遗产进行普查。重点普查了县域内非物质文化遗产资源的种类、数量、分布状况、生存环境、濒危程度、保护现状以及存在的问题等。
通过普查,包括民间文学、民间美术等10多类非物质文化遗产浮出水面。吉木乃县也随即通过文字、音像等方式,对这些非物质文化遗产进行了真实、系统和全面的记录,并申报自治区级非物质文化遗产保护项目。
据谢交汗透露,除了前段时间“熊舞”被自治区人民政府列入第一批自治区级非物质文化遗产名录以及发现两部哈萨克族民间文学 “黑萨”,挖掘出首本关于19世纪历史英雄巴拉哈孜传奇故事的整套书籍外,吉木乃县非物质文化遗产普查办公室最近又收集整理出了16本哈萨克族民间回忆录古籍,再加上濒临失传的“山羊舞”、“天鹅舞”,这一切都为吉木乃县非物质文化遗产申报工作增色不少。
目前,吉木乃县已建立了非物质文化遗产档案和数据库,搜集整理非物质文化遗产如诗歌、长诗、民歌、短诗等工作还在如火如荼地进行。
同时该县还进一步充实相关文字、影像资料,及时将非物质文化遗产申报自治区级非物质文化遗产保护项目,争取向国家非物质文化遗产保护项目冲刺。
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哈萨克族的是以草原游牧文化为特征的民族,服装便于骑乘,其民族服装多用羊皮、狐狸皮、鹿皮、狼皮等制作,反映着山地草原民族的生活特点。哈萨克族男子的服饰大都宽大而又结实,主要用牲畜的皮毛做衣料,便于骑马和
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