从战神到戏子

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篇首语:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了从战神到戏子相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、从战神到戏子

2、白袍将军陈庆之从书童到战神之路走多久?

从战神到戏子

  李存勖自幼随父征战,英勇过人。父亲死后,他秉承遗命,灭后梁,逐契丹,统一北方,建立后唐,其卓越的军事才能为他赢得了“战神”的称号。可建国之后,骁勇的战神一下变成超级票友,每日和伶人同台唱戏,终因宠信伶人误了国政,身死国灭,成为天下笑柄。
  少年英雄“李亚子”
  后唐庄宗李存勖小名叫亚子,据史书记载,他从小就勇猛过人,喜欢骑马射箭,很受父亲李克用的喜爱。当别的孩子还在无忧无虑地嬉戏时,十一岁的李存勖就已经随父出征了。打了胜仗之后,李存勖随父亲一起觐见唐昭宗。看到这个英气逼人的少年,唐昭宗甚为欣赏,还令其上前,轻抚他的背说:“此儿日后定是国家的栋梁之才,比其父更为勇武!”正是因为唐昭宗的一句“此子可亚其父”,李存勖才得了“亚子”的小名。
  李克用非常重视对儿子的教育。除了时常带着儿子随军征战之外,也没有忽视对儿子文才的培养。据史书记载,李存勖稍习春秋,略通文史。比起其父李克用,李存勖在计谋方面还要略胜一筹。
  唐僖宗时黄巢起义,地方藩镇借剿匪之名纷纷争夺地盘。当时有一个叫朱温的
  军阀占据汴州(河南开封),和占据河东(山西)的李克用连年争斗不休。对此,急躁的李克用非常苦恼,又因为自己兵力不足,无法一举剿灭,所以时常流露出悲观的情绪。年幼的李存勖就对父亲说:“朱温想要篡夺帝位,这是自取灭亡,我们只需静观其变,积蓄力量,等待他与诸军阀混战疲惫之极,一举灭之即可。”李克用听后大为高兴,重新振作起来,与朱温对抗。由此可见,李存勖虽然年幼,却颇有见识。
  除此之外,李存勖还是一个以大局为重,非常有谋略的军事家。他自幼就跟随父亲作战,经常给父亲出谋划策。当时,占据幽州的刘仁恭本来是李克用手下的将领,在李克用的扶持下才得以成为占据幽州地区的军阀。但是此人并不感恩,当李克用向他征兵的时候,他竟然拒发一兵一卒。后来,刘仁恭也被朱温围困,他不得已只得厚着脸皮来向李克用借兵。李克用性格刚烈,对此等忘恩负义的叛徒恨不得杀之后快,自然不肯发兵。这时候,年轻的李存勖站了出来,审时度势,从大局出发,劝说父亲搁置个人恩怨,利用幽州的力量牵制朱温,为自己的崛起谋求更多的时间。李克用冷静下来,觉得儿子所说在理,便出兵解了幽州之围,阻止了朱温吞并幽州,进而继续扩张势力。
  战神出世,谁与争锋
  李存勖虽然从十一岁开始就在父亲麾下作战,而且屡次进献奇策,显露出卓越的军事才能,但也只是作为父亲麾下的一员,并未完全绽放光彩。等到父亲去世,李存勖才真正横空出世,将自己的军事才能发挥出来,赢得了“战神”的威名。
  后梁开平二年(908)正月,李克用病死,李存勖继承了晋王之位。在李克用病重期间,李存勖的叔父李克宁曾经企图篡位,所以,李存勖一办完丧事,就设计捕杀了叔父李克宁,可见其行事手段之凌厉。当时,朱温已经灭了唐朝,自立为帝,国号梁,改元开平。为了统一全国,朱温趁李克用病死的机会发兵进攻潞州(山西上党)。但是李存勖丝毫没有因为居丧而乱了阵脚,他知道潞州是河东的天然屏障,一旦失去,唇亡齿寒。于是,他便亲率大军,从晋阳出发,直取潞州,乘大雾突袭包围潞州的梁军,结果大获全胜。这一战使得李存勖名声大噪,连本来依附后梁的军阀王容和王处直都开始动摇信心,竟然与李存勖结成了反梁的联盟。据《资治通鉴》记载,朱温得知战果后大惊,说:“生子当如李亚子,克用为不亡矣!至如吾儿,豚犬耳!”
  潞州一战,新晋王李存勖扬名立万,军队的士气也大涨。李存勖乘势以“光复唐朝”为口号,发兵讨伐后梁。双方在柏乡又展开了一场血战。在这次战役中,梁军有王景仁率的禁军和魏博兵八万之多,而晋军只有周德威率领的三千骑兵和镇州、定州的军队,实力相差很大。而且梁军守柏乡、以逸待劳,而晋军则长途奔袭,自然疲惫。所以,此战必须以计谋巧胜。李存勖采用周德威的建议,没有贸然攻城,而是用计引诱梁兵出城,然后聚而歼之,并且故作不敌,主动后退。梁军主将王景仁本来就自恃兵力战备优势而轻敌,一见晋军后退,马上发动全部军队出城追赶逃兵。结果正中了李存勖的计策,梁军大败,八万余人死伤殆尽。这一次着名的以少胜多的战役,使得梁军丧失了对河北的控制权,大大地打击了梁军的气势,也为晋国的崛起谋求了可贵的时间。
  柏乡之役之后,晋军的队伍成为了不可战胜的神话,一时间让后梁君臣闻风丧胆。但是战神李存勖并没有自信心膨胀,发动更大规模的战役。而是息兵行赏,休养生息。在这一段难得的停战时期内,李存勖抓住时机鼓励生产,整顿吏治,宽刑减赋,使得河东经济获得了迅速发展,为接下来的战争作好了充足的准备。
  待到时机成熟,李存勖拿出了父亲临终前交给自己的三支箭。那三支箭象征着父亲的三桩遗命,一是讨伐刘仁恭,攻克幽州(北京一带);二是征讨契丹,解除北方边境的威胁;三是消灭世敌朱温。据史书记载,李存勖每逢出征都要将供奉在太庙里的三支箭取出来,随身携带,以鞭策自己。这次和之前不一样,河东的势力已经大异于前,他终于可以与朱温一决胜负了。开平五年(911),李存勖在高邑(河北高邑县)大败了朱温亲自统帅的五十万大军。接着,攻破燕地,将刘仁恭活捉回太原。九年后,他又大破契丹兵,将耶律阿保机赶回北方。经过十多年的交战,李存勖基本上完成了父亲遗命,于公元923年消灭后梁,统一北方。同年四月,李存勖在魏州(河北大名县西)称帝,国号为唐,不久迁都洛阳,年号“同光”,史称后唐。
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战神后唐戏子

白袍将军陈庆之从书童到战神之路走多久?

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陈庆之的传奇人生

南北朝时期,洛阳街头流传着这样的一句童谣:“名师大将莫自牢,千兵万马避白袍”。其意思是,任凭多么精锐的军队,或者多么出名的将领,见到“白袍”都要望风而逃,避之惟恐不及。何为白袍?为什么能够拥有如此的威名和震慑力呢?童谣中的白袍是南朝梁的一支劲旅,因为他们都身着白袍而得名。这支白袍神兵只有区区七千人,那么南朝如此小规模的军队怎么能够给远在北魏腹地的都城洛阳老百姓留下这么威风的印象呢?因为这支白袍神兵拥有一位充满传奇色彩的领导者——陈庆之。强将手下无弱兵,在他的带领下,七千白袍神兵一路北上,不到5个月时间,摧毁北魏几十万重兵的围追堵截,一路纵横驰骋大战47场,每战皆胜,连拔城池32座,直至最后攻陷北魏首都洛阳。

如此的战绩,在中国几千年的历史中,着实无人能出其右。翻阅史籍,在陈庆之的戎马生涯中,这次奔袭洛阳只是他众多辉煌战绩中的一笔,在《梁书——陈庆之列传》所记载的他一生无数次重要战役中,没有一场败绩,而且没有一场不是在绝对的劣势中大胜敌军,真乃神人也。

英雄莫问出处。出身庶族寒门的陈庆之自幼便随从萧衍,当时萧衍还没有起兵反齐,陈庆之在萧衍府中的身份只是一个小书童。萧衍酷爱下棋,棋瘾一上来可谓废寝忘食,经常通宵达旦的和人对弈。他的那些棋友们即使有心讨好萧衍,无奈心有余而力不从,陪到自己精疲力竭,也不能让萧衍尽兴。唯独陈庆之,精力特别旺盛,只要萧衍想下棋,他随叫随到,甚得萧衍的欢心。

陈庆之被称为战胜最重要的一次是7000白袍军大败北魏50万,并且斩杀将领37人,荥阳城内所有战略物质全部落入陈庆之之手,一战成名。这次打响了白袍军的名气,因为陈庆之生活简朴,喜爱穿一个白袍子,被称为白袍将军。

陈庆之所在的地方是南朝,一心想要北伐。陈庆之率领7000白袍军从南一直打到北魏都城洛阳,并且以7000兵力大败7万守城军队。之后又以7000之众,横扫河洛,14月内连下魏32城,攻无不克。简直是战神楷模,百战百胜,无一败绩。

当然陈庆之经常以7000兵力大胜敌方十倍兵力,不仅仅是因为军事才能。还有当时的环境:敌方北魏贪污腐败,军队毫无战斗力;而陈庆之虽人少,个个能以一当百,而且纪律严明。再加上陈庆之运筹帷幄,岂有不胜的道理。所以,时事造就了英雄。

关于陈庆之之死,是他的最后一仗,败了。也不能说败,因为当时在于敌军作战时虽处于不利地位,可还是有机会战胜的。关键是天要亡白袍军,部队渡河时候巧遇山洪暴发,部队大部分被冲走,散去。失去了心爱的白袍军,陈庆之也无心苟活,不久之后就抑郁而亡。

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