上古帝王帝俊为何神秘消失

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篇首语:少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了上古帝王帝俊为何神秘消失相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

上古帝王帝俊为何神秘消失

在我国最早期的神话历史记载中,《山海经》算是时间较早的一部,也是一部富于神话传说的最古老的奇书。山海经中除了记载了人文地理风貌外,还有很多脍炙人口的神话故事传说。

今天我们来聊聊关于《山海经》中的神话传说。

炎帝与黄帝是上古时期比较著名的两大部落,时至今日,都是我们都知道的上古帝皇。但很多伙伴们不知道的是,除却炎帝与皇帝,还有一个比较神秘的第三部落,就是帝俊部族,关于帝俊的记载多数存在于《山海经》中,其他史书子集记载的相对少之又少。相对来说,帝俊的地位要稍高于黄帝。

那帝俊部族是否真实存在?为何在史书中并没有多少记载?

关于帝俊的加载实在是不多,但是相对来说比较出名的是帝俊的三个妻子,羲和,常曦与娥皇,均在山海经中有过记载。

《山海经·大荒南经》:羲和者,帝俊之妻,生十日。

《山海经·大荒西经》:帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。

《山海经·大荒南经》:大荒之中,有不庭之山,荣水穷焉。有人三身,帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓,黍食,使四鸟。

就是说,帝俊的妻子羲和,为他生了十个太阳,这就是后来流传至今的后羿射日的十个太阳。

还有就是妻子常曦,为帝俊生了十个月亮,还有一位妻子娥皇,为帝俊生下了三个身子的后代。

在这里想说一句,帝俊真的是,后代没有一个是正常的,不像他的其他后代,生出来的孩子都算正常的。但是别看没有形象正常的,娥皇生的一头三个身子的儿子,建立了三身国。就是感觉跟哪吒的三头六臂差不多类型。

著名的羿射十日的神话中,羿射日使用的弓箭也是帝俊所赐。

《山海经·海内经》记载:帝俊赐羿彤弓素矰,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰。

帝俊赐给大羿红色的弓和白色的弓箭,用来扶助下国,羿从此开始抚恤下方百姓的艰辛。

帝俊后代众多,其后代子孙却在东、南、西、北各方建立起了各自的国家,在这些国度中间,可以断定为帝俊神系的有:

有中容之国,帝俊生中容,中容人食兽、木实,使四鸟

《大荒东经》:有白民之国,帝俊生帝鸿,帝鸿生白民,白民销姓,

《大荒东经》:三身国,黍食,使四鸟:虎、豹、熊、罴,

《大荒东经》:黑齿之国,帝俊生黑齿,姜姓,黍食,使四鸟。

《大荒北经》:有儋耳之国,任姓,禺号虎子,食谷。

《大荒北经》有牛黎之国,有人无骨,儋耳之子。还有司幽之国等等。

这些部落都使四鸟,由此可见帝俊也是上古时代东方祖先神,而且以“鸟”为图腾的远古部族。

《山海经-大荒东经》记载:有五采之鸟,相乡弃沙。惟帝俊下友,帝下两坛,采鸟是司。

意思是有一群长着五彩羽毛的鸟,它们相对而舞,帝俊从天上下来和它们做朋友,帝俊在下界的两座祭坛,由这群五彩鸟侍奉着。言外之意是说帝俊并不在人间。这里的五彩鸟实际上是神话中的凤鸟,它是帝俊部族的图腾。

在《山海经》中还记载了帝俊的子孙各种发明,但是在后世的记载中,这些发明都变成了黄帝和炎帝的功劳。

山海经·海内经》:"黄帝生骆明,骆明生白马,白马是为鲧。帝俊生禺号,禺号生淫梁,淫梁生番禺,是始为舟。番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木为车。少暤生般,般是始为弓矢。帝俊赐羿彤弓素矰,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰。帝俊生晏龙,晏龙是为琴瑟。帝俊有子八人,是始为歌舞。帝俊生三身,三身生义均,义均是始为朽倕,是始作下民百朽。后稷是播百谷。稷之孙曰叔均,是始作牛耕。大比赤阴是始为国。禹、鲧是始布土,均定九州。帝乃命禹卒布土,以定九州。

《山海经-海内经》记载帝俊的子孙发明了船、车、歌舞、琴瑟、百巧、百谷种植,从食到行,由此可见帝俊部族的发达及文明之先进。

那么帝俊部族为何会突然消失呢?就像楼兰古国,在消失后,能找到的历史记载少之又少。

据历史记载推测,在上古时代,炎帝和黄帝部族逐渐强大,帝俊的子孙分散在天下四方,虽然都建立了自己的部落,但无法在关键时刻形成强大的力量,随着炎帝和黄帝争天下,帝俊部族逐渐被消灭或吞并,帝俊部族的功绩也被炎帝和黄帝夺走了。毕竟这是在我国历史上常有的事情,美化现任君主,抹黑上任君王都是必经之路。

当帝俊消失后,帝俊的两个妻子羲和和常羲变成了黄帝手下掌管历法的两个大臣,羿射十日本是受帝俊派遣的,安民之功本应归于帝俊,但到史书中却变成了尧之时,十日并出,尧命羿去除害射日。

看来,在上古时期,有些事情还是不能避免,除去《山海经》中的记载,几乎所有的历史子集中,都在夸赞黄帝与炎帝的功劳,不可否认的是,他们的确开创了我国一个新的时代,但是究竟历史具体是怎样,我们作为现代人,在科技尚未非常成熟的时期,更不能妄加揣测,但是随着时间的发展,很多事情终究会有水落石出的那一天。

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炎帝(15)山海经(8)部族(1)

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