传遍大江南北的“二百五”竟然与说客苏秦有关
Posted 苏秦
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传遍大江南北的“二百五”竟然与说客苏秦有关
“二百五”是我们常见的贬义词,用来形容一个人不懂事,不通事理。我们一直朗朗上口的词,我们只知道,小时候就有了。可它具体的来源时间,我们却说不上来。其实它的来源远远超乎我们的想象。
战国时期,有个有才之人叫苏秦,深受齐王的宠信,是个身挂六国帅印的说客。可有天苏秦被杀害了,齐王大怒。想尽办法要找出凶手,要为苏秦报仇雪恨。谋士为他出了个计谋。齐王就开始实施。
齐王将苏秦的头颅割下来,将苏秦的头颅悬挂在齐国国都的城门上,。并且贴上了告示。说苏秦是个内奸,杀了苏秦的人是英雄,为国除害,是功臣。如果知道是哪位义士,必定赏黄金千两。而杀害苏秦的几个人,看到告示,很是开心。于是这四个人结伴去找了齐王,说是他们几个人杀害了苏秦,请求赏赐。齐王多次要求他们不可说谎。他们称没有说谎。齐王又问了,赏黄金千两,你们四个怎么分啊?四人就回答说平分,一人二百五。齐王大怒,说道:“来人,将这四个“二百五”拉出去砍了。”
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那绝对是百家讲坛。中央台有权威,都是清华北大教授。范蠡》、《方尔加讲孔子》、《老子与百姓生活》、《战国说客双雄之苏秦张仪》、《先秦诸子百家争鸣》、《吕不韦》、《李斯》、《王立群读史记之秦始皇》、《易中
二百五的由来:人们常把那些说话做事尽出洋相的人或是做事不大清醒的人称为“二百五”,你知道这个口语的来由吗?相传在2000多年前的战国时期,有一位很了不起的人名叫苏秦,他曾身挂六国的相印,是几朝的元老,
说客“,何解?春秋战国,孔子以礼治国游说诸子,可谓之”说“,苏秦合纵六国可谓之”说“,唐睢不侵犯使命可谓之”说“,触忠言进谏也可谓之“说”。《辞海》曰“游说之事,善于说动对方”也。两千多年前,诸子纷争
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