一氣化三清是怎麼樣的故事

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一氣化三清是怎麼樣的故事

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何謂三清?三清有兩種基本含義:

一、天界的最高三重境界,即爲玉清、上清、太清;

二、道教神話體系中處於最高端的三清尊神,即玉清元始天尊、上清靈寶道尊、太清道德天尊。道德天尊就是太上老君。

三清之下有四御,四御中的大哥就是我們平時所說的玉皇大帝。《西遊記》中太上老君聽命於玉帝的說法是不符合道教理論的。既然老子是太上老君的化身,那麼他就必然和三清有着扯不開的關聯。

《封神演義》第七十七回《老子一氣化三清》一章是對三清來歷最直觀最傳神的一種描寫。

通天教主因闡教咄咄逼人違背當初共立《封神榜》的盟誓,命令截教第一大弟子多寶道人在界牌關下設下誅仙大陣,並且親自坐鎮誓要給闡教門人一個教訓。

因爲此陣乃通天教主自創,爲開闢鴻蒙以來殺氣最重的陣法,陣中又有通天教主誅仙、戮仙、陷仙、絕仙四把寶劍,所以闡教一般門人根本無法破解。無奈之下元始天尊只好派遣燃燈道人及手下一幹弟子親自出山,爲確保萬無一失他又請大師兄老子以及西方準提道人和接引道人三位聖人助陣。

要注意的是,《封神演義》中老子的地位一直是高於元始天尊的。

作爲大師兄,老子對通天教主違規操作的行爲很是不滿,你當初明明答應了要共立《封神榜》的,白藕綠葉紅蓮花,三教原來是一家,可現在你小子竟然爲了那麼點破事兒逆天行事壞了聖人的操守。你要是悔過便罷,如若不知悔改看我不打你三百扁拐,再不悔改就直接揪你去見師尊,那時候可別怪我無情。

老子一來便顯出無比宏大的聖人氣象,通天教主一聽大師兄到了心中着實有些忐忑,能當大師兄實力自然不是蓋的。但是通天心賊嘴不爛,和元始天尊叫過板之後緊接着就挑戰老子。

通天從陷仙門裏進去,老子緊隨其後催動青牛依八卦兌地方位進了陣中。又將太極圖抖開,化作一座金橋,他便從橋上徐徐前進,從容瀟灑之態讓通天看了甚是惱火。他摘了陷仙劍直取老子,老子輕輕擋過,手中扁拐專往通天臉上招呼。

打臉這一招也夠損的,虧老子能想出來。正鬥處截教諸多門人都各施道術造出種種厲害幻象,只是老子頭頂有玲瓏寶塔,所以不能傷他分毫。你截教些許手段也敢在玄門正宗面前賣弄。老子有意顯弄玄都紫府的高明道術,把青牛一提溜跳出了戰圈,接着將頭頂魚尾冠往上一推,只見頂上飛出三道清氣,化作三清。老子變化之後又與通天開戰。

先前是老子一對多,現在變成了通天一對四。從正東來了上清道人,正南方來了玉清道人,正北方來了太清道人,老子和三清從四面夾擊通天教主,打得他毫無還手之力,唯有招架之功。自打三清一出來通天就很納悶,只知道鴻鈞開天一道傳三友,爲何還會出現三個如此厲害的角色,竟然聞所未聞。通天的幼小心靈在此刻嚴重受挫。

他沒聽過很正常,要是聽過鬼都出來了,三清和老子原本就是一人,三清是虛像,老子是實體。儘管三清爲虛像照樣道法高深,因爲他們的根在老子身上,老子有多厲害他們就有多厲害。也就是說這一仗是四個老子打一個通天,你不輸才怪。這也正是老子道術的高明之處。就連截教的長耳定光仙最後也露出了羨慕的神色。

那爲什麼在道教體系中元始天尊和靈寶道尊反而居於太上老君之上呢?從道教的歷史演變來看,道教最早崇拜的萬神之尊就是太上老君,而元始天尊和靈寶道尊則是後來才出現的。從人物來看,老子是歷史上實實在在存在過的,而元始天尊和靈寶道尊則完全是虛構出來的哲學化的人物。可以說,這一發展變化正好符合了“道生一,一生二,二生三,三生萬物”的道家哲學理論和“老子一氣化三清”的小說情節。

如果將三清縱向排列,你就會發現這樣的排列和《易經》中的卦爻一模一樣,不管是哪一種卦,它都必須從最底部開始一直向上發展,“一”就是處於最底端支持上層變化的礎石。這也正如《道德經》所說,“處衆人之所惡,故幾於道”,“聖人後其身而身先,外其身而身存”。

老子因道教而神聖,道教因老子而玄妙。老子雖處於東周但其存在的意義已經穿越了時空,從開闢鴻蒙到殷商再到今天,他從來沒有消失過,隨着時間的推移他會越活越偉大。這就是我們的老子。

我是小七,一個沉迷於研究山海經與妖魔鬼怪的四川姑娘,喜歡可以關注我。

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