日軍敢死隊真不怕死

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日軍敢死隊真不怕死

作者:勇者

聲明:兵說原創,抄襲必究

衆所周知,二戰期間的日本,其國民受到軍國的嚴重影響,幾乎全日本的人都在戰爭中變得瘋狂,更不用說日本軍人。隨着戰爭的深入,到了二戰後期,日軍情勢急轉直下。日本當局眼見戰爭局勢已經到了極端危險的地步,這些信奉“武士”的日本軍人爲了維持戰爭,更是變得極端,甚至採取所謂的“玉碎”方式去攻擊盟軍。

神風敢死隊的頭標

其中最爲出名的便是日本的神風敢死隊。日本在太平洋戰場上節節敗退,加之日本國內沒有強大的工業體系和豐富的戰爭資源,持久戰對於日本來說無疑是失敗。但日本國內狂熱的人始終堅持戰爭。日本軍部便想出了極端的攻擊方式,以求速戰速決。他們妄圖以犧牲普通士兵或者平民的生命,來換取對方的重大傷亡,實現扭轉戰局的目的。

臨刑前的神風敢死隊,這些士兵一臉漠然

神風敢死隊又稱神風特攻隊,令人難以置信的是,這些敢死隊的成員幾乎都是十六七歲的孩子,被日軍強徵而來。日本軍部藉口“爲天皇效忠”,對這些十六七歲的娃娃兵進行灌輸,然後將他們強行塞進飛機的駕駛艙中,命令他們撞向軍事目標。爲了鼓舞士氣,日軍對外界編造敢死隊是如何毅然決然,慷慨赴死的。但是在滿洲僞主溥儀的記述下,日軍所謂“視死如歸的英雄氣魄”,卻是另外一番狼狽不堪的場面。

天上有神風敢死隊,地上同樣也有極端戰法。已經在戰爭中打紅眼的日本軍部徹底失去了理智,命令日本陸軍採用一種名叫“體擋”的戰法,簡而言之,就是以士兵的血肉之軀當做移動的人肉炸彈去阻擋敵軍的坦克,去摧毀敵軍的碉堡,以“自爆”方式與敵軍同歸於盡。這些被日軍軍部充當做人肉炸彈的下階士官和士兵被稱爲“肉彈”。日本軍方將這些“肉彈”以“武士”作僞裝,將他們的行爲粉飾成“爲天皇赴死,爲帝國勝利赴死”,是一種“極其光榮的行爲”。

日軍發動“玉碎衝鋒”

當然,這些敢死隊的數量不多,不能滿足日本軍部的需要,他們往往會對這些即將去送死的敢死隊舉行盛大的送別儀式,然後大肆宣傳這些敢死隊成員是如何的光榮,是如何視死如歸。然後吸引迷惑更多的日本士兵加入其中。有一次,關東軍爲這些“肉彈”送行時,滿洲僞主溥儀受邀,作爲一名代表參加了儀式。

儀式上,溥儀驚奇地發現,這些“肉彈”所表現的樣子全然不是日軍宣傳的那樣“慷慨激昂、視死如歸”。這些“肉彈”在送別儀式上,大部分表現出來的都是恐慌、無助甚至絕望。他們慌張地列隊,面色灰暗地聽軍官激昂的送別詞,舉起雙手顫巍巍地接過送別酒。有好些“肉彈”杯中的酒水,因爲手臂的搖晃灑了出來。

日軍發動衝鋒

喝過酒之後,場面控制不住了,這些“肉彈”中有一個人蹲在地上嚎啕大哭,嘴裏不住地喊。有的“肉彈”和旁邊幾個一起緊緊抱在一起痛哭流涕,互相抱得越來越緊。在場的日本軍官眼見一場表演就要被演砸了,連忙呵止。可是這些“肉彈”已經被死亡的恐懼所支配,全然無視長官的命令。

日本長官眼見命令已經不管用,命令旁邊的士兵將這羣被死亡嚇趴了的“肉彈”拉上軍車,全部送走。隨着車子越來越遠,那些撕心裂肺的哭喊聲慢慢消失。原本希望藉此機會向溥儀等人展示“忠誠無畏的帝國士兵”,沒想到卻搞砸了。日本關東軍的代表連忙向溥儀解釋說,他們是因爲聽長官說到“爲天皇赴死”,受到全民的讚揚,家人將得到最高的尊敬,因此才“感動激動”得痛哭流涕。

溥儀見日本軍官的臉都快被氣綠了,連忙說“是是是”,但在場的所有人都清楚地知道,這些“肉彈”的痛哭流涕、驚恐萬分並不是被感動,而是被嚇的。溥儀在回憶文章中說,“所謂天皇的威嚴,武士精神也不過如此”。

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