墓主是西王母

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墓主是西王母

2013年,在湖北武穴匡山头陀寺附近,考古专家发现一座「 ”蛮夷风格”的古墓。由于年代久远古墓破损严重,加之频频遭遇盗墓贼光顾,所以考古专家决定抢救性挖掘。 令人意外的是,考古出土的文物不多,但最有价值的墓志铭上,显眼的「 ”西王母”三个字却令人费解:难道墓主是神话中的西王母? 所谓西王母,就是大家熟知的王母娘娘,是中国神话中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神,上古神话中的一位至高无上的女神,最早出现于《山海经》中。 西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。 在此之后,西王母逐渐被神话,最终成为道教中的女仙之首,盘古之女,生育万物的创世女神。《西游记》中的王母娘娘,就是掌管生长不死神药的蟠桃园。在历史上,秦皇汉武都曾向西王母求取不死神药,只是未能如愿。 然而,如此一个长生女神,为何会有墓地,而且西王母一直居于昆仑山,为何墓地却在湖北? 原来,这一墓碑背后隐藏着一段真实历史,与突厥、隋朝有关。 540年,突厥开始崛起,很快就一统北方大草原。581年,杨坚建立了隋朝,但却要面对强大的突厥威胁。583年,杨坚用计分化离间突厥,导致突厥分裂为东突厥、西突厥。 为了拉拢西突厥,587年杨坚采用和亲之策,将向夫人嫁给了西突厥泥利可汗,最后生下一个儿子达曼。 泥利死后,达曼继位为泥撅处罗可汗,向夫人就被尊为西王母。因此,「 ”西王母”也可以被解读为:西边一个大王的母亲。 那么,这个西王母是西突厥王的母亲,为何不葬于西域或大草原上,而葬于湖北? 600年,向夫人到隋朝京城朝觐,却不料突然内乱,于是留在京师鸿胪寺居住。 608年,隋炀帝执政时期,向夫人以西王母的身份帮助隋朝招降了西突厥,但向夫人再也没有回西突厥,而是一直留在隋朝京城直到死亡。 向夫人去世之后,隋炀帝命人仿制突厥墓制,将她安葬在了故乡湖北武穴。 因此,这就解释了湖北这座古墓,为何具有「 ”蛮夷风格”,而且墓志铭上会隆重的写上「 ”西王母”这三个大字。 值得一提的是,从史书记载来看,「 ”西王母”至少有过三位。 一,《穆天子传》中,西周周穆王西征昆仑时亲自见过西王母。排除不靠谱的神话传说,周穆王见到的西王母,应该是一部落女首领。《竹书纪年》中,西王母就是一雍容的女帝王。 二,神话传说中的西王母,是一个不死女神,女神中的大姐大,这是流传最广、最为人知的版本。道教兴起之后的古代神话小说中,西王母几乎必不可少的神仙。 三,向夫人的角色,被大汗尊为西王母,本质就是西边一个大王的母亲。

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