秦国的公子虔为什么宁愿被砍掉胳膊,也不愿被割鼻子

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秦国的公子虔为什么宁愿被砍掉胳膊,也不愿被割鼻子

赢虔,何许人也? 秦献公的大儿子 秦国上将军,统领秦国最精锐的军队,手握枪杆子 战斗英雄,在军队中有极高威望 老氏族的代表,受权臣氏族元老的拥戴 秦献公重伤死后,赢虔只要愿意,可名正言顺的夺取秦国的王位,自立为君。但赢虔并没有贪图权位,拥立自己的弟弟为国君。可以这么讲,秦孝公的国君位置,是赢虔让给嬴渠梁的。 得到不易,放弃更难。我看到一个拥有非常人的气度的公子虔。 试想,有哪个男人愿意把自己心爱的女人拱手让给别的男人? 在面对极具诱惑的「 ”权位”面前,在唾手可及的情况下,放弃了权位,放弃了权位背后的「 ”金钱,土地,美女”。这些普通人奋斗一生,都不一定能获得其中的一东西。 这个时期的赢虔,甘为秦孝公的手中的「 ”天月剑”。 远古的时候,火山爆发,熔岩流出,天成一物。蚩尤兴兵,将其打磨成剑 我是革命一块砖,哪里需要哪里搬 让我们回顾一下当时的背景? 公元前362年,秦孝公即位。赢虔担任秦国左庶长,秦国最重要军政大臣,总领军务和政务 此时的秦国已陷入绝境,没钱,没粮,没兵。这个时候的赢虔,帮助秦孝公一起收拾这个烂摊子: 力挺秦孝公,震慑权臣氏族 赞同割地休战策略 献出视为性命的「 ”天月剑” 带兵平定戎狄叛乱 让位卫鞅,拥护变法 这时候的赢虔,就是秦孝公的左膀右臂,付出所有(钱,宝物,权力,武力,影响力...)。引用太后的话:「 ”我儿,英雄男儿” 人在家中坐,祸从天上来 《史记》中说的「 ”令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。 为犯法的太子嬴驷的背锅,身为太子首傅的赢虔被上劓刑,成了新法的祭旗人。 因拥护变法而让权 因让权而挂「 ”太子首傅”职 因挂职而被处刑 赢虔可以接受么,看看他当时在做什么: 一、调兵:准备剿灭去国都请愿的百姓叛乱,想的是稳定局势。 二、认同:太后要其听从卫鞅处置,赢虔想要马上去找卫鞅,商量如何平乱。 三、服从:太后要其伏法,赢虔只是抱怨一句「 ”天啊,怎么还有这档子事啊”,然后自己就去领罪。在听到卫鞅的处置方式后,仅提一个要求「 ”老子给你条胳膊,一条腿都行,换”。 赢虔始终都在用自己的方式,维护秦国利益,甚至服罪受刑,也未反抗。 我看到一个深明大义的公子虔 法度行,必无情 劓是中国古代的一种刑罚,属五刑内肉刑的一种,被处劓刑的受刑人被割去鼻子。鼻子是人呼吸和辨别香臭的器官,鼻子被割掉虽然并不会危及人的性命,但其对人形象的损害是很大的,同时对人的人格尊严也是很大的摧残。因此,劓刑的目的并不仅仅在于对犯罪行为的惩罚,更重要的是一种羞辱之刑,伴犯罪者一生。 劓(yi)刑就是指割掉受刑人的鼻子 赢虔是一个悲剧性的人物 他拥戴新法,但又被新法所累 他为秦国贡献了自己的全部,最后还刻上了耻辱的印记 所爱亦所恨,闭门不出的8年,他是否能够理得清? 以上内容基于《大秦帝国(黑色裂变)》

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