程颢
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程颢
程颢 像程颢（汉语拼音：Cheng Hao；1032～1085），北宋思想家，哲学家，理学奠基者。字伯淳。祖籍博野程委，徙居河南洛阳。学者称他为明道先生。曾与其弟程颐学于周敦颐，同为宋明理学的奠基者，世称“二程”。由于二人长期在洛阳讲学，故他们的学说又称为“洛学”。嘉祐年间举进士，曾任鄠县及上元县主簿、晋城令，有政绩，官至太子中允、监察御史里行。嘉定十三年(1220)赐谥纯公。淳祐元年(1241)封河南伯，从祀孔子庙庭。
指南针程颢提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题。他说：“吾学虽有所受，天理二字却是自家体贴出来。”“天理”是他哲学体系的最高范畴。他把“理”作为宇宙的本原，理通过气产生天地万物，人只不过是得天地中正之气，故“人与天地一物也”。人要学道，首先要体认天地万物本来就与我一体这个道理。他认为，知识和真理不在人之外，而是内在于人的心中，“自家元是天然完全自足之物”，所以认识无须观察外物，人心自有“明觉”，自己可以凭直觉体会真理，“当处便认取，更不可外求”。他提出了“识仁”的思想，“学者须先识仁，仁者浑然与物同体”。人们如果知物我本为一体，物即我，我即物，就自然不存在心为外物所动的问题。诚能如此，其心就澄然无事。无事则定，定则明，至此就“廓然而大公，物来而顺应”，就可以进入圣域。程颢以“定性”为求得理想人格的道德修养方法。他和程颐的学说后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。他的“识仁”、“定性”的思想对后来的陆王心学影响很大。
程颢的哲学专门著作不多，主要哲学代表作有《识仁篇》、《定性书》。后人所编《河南程氏遗书》、《明道文集》、《二程粹言》等，收入《二程全书》。1981年中华书局出版《二程集》。
“程颢474925” 35相关参考
本名：程颢别称：明道先生字号：字伯淳所处时代：北宋民族族群：汉族主要作品：《论王霸札子》《论十事札子》主要成就：开创新儒学，为宋代理学奠基者 程颢其祖先历代仕宦，世代居住在中山府。先祖程希振任尚书虞
程颢，生于公元1032年，去世于公元1085年，是“程朱理学”中的重要人物，被后世学者称为明道先生。 程颢出生在一个官宦世家，自幼受到家学熏陶。年长之后，拜理学开创者周敦
程颢，生于公元1032年，去世于公元1085年，是“程朱理学”中的重要人物，被后世学者称为明道先生。 程颢出生在一个官宦世家，自幼受到家学熏陶。年长之后，拜理学开创者周敦颐为师，在这儿接受到了理
历史人物 北宋哲学家、诗人明道先生程颢简介，程颢的诗作有哪些
人物生平公元1032年（明道元年），程颢出生，其祖先历代仕宦，世代居住在中山府，曾祖父程希振任尚书虞部员外郎迁居开封府，祖父程y（《宋史》作程羽）迁居河南府（今洛阳），赠开府仪同三司吏部尚书。宋仁宗录
宋朝人物程颢人物生平1032年（明道元年），程颢出生，其祖先历代仕宦，世代居住在中山府，曾祖父程希振任尚书虞部员外郎迁居开封府，祖父程遹迁居河南府（今洛阳），赠开府仪同三司吏部尚书。父程珦曾任黄陂县尉
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中文名：程颐别名：程正叔国籍：中国-北宋民族：汉族主要成就：开创洛学，为理学奠定了基础代表作品：《程颐文集》《易传》《经说》 程颐的祖先世代居住在中山博野县，高祖程羽在宋太宗时期任三司使，以辅翊功显
1.200字左右的历史小故事《程门立雪》远在北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下.程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的
二程洛学程颐、程颢兄弟是洛阳人。程颐字正叔，世称伊川先生，皇祐时任太学学职，哲宗时以司马光等推荐，历任秘书省校书郎、崇政殿说书，绍圣年间因政见不合，削籍送涪州编管，徽宗时官复原位，致仕卒。程颢字伯淳，
杨时、程颐参考：远在北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。杨时那时