“3·28”百万农奴解放纪念日 铭记废除封建农奴制度的社会大变革

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“3·28”百万农奴解放纪念日 铭记废除封建农奴制度的社会大变革

五十年前,在雪域高原上发生了一场举世瞩目的社会大变革,西藏百万农奴在中国共产党领导下,先后站起来,彻底废除了野蛮、残酷、黑暗、落后的封建农奴制度,解放了社会生产力,铲除了三大领主联合专政的政教合一的政权,建立了人民民主政权,取得了民主革命的伟大胜利,揭开了西藏历史的新篇章。在西藏自治区设立“3·28”百万农奴解放纪念日后,我们纪念西藏民主革命50周年更有特殊的重大意义。 对于二十世纪中叶依然停滞在残酷、野蛮、落后的封建农奴制社会的西藏来说,1959年3月28日就是这样一个值得永远纪念的日子。这一天,中华人民共和国国务院总理周恩来签署国务院令,宣布解散西藏地方政府,由西藏自治区筹备委员会行使西藏地方政府职权,领导西藏各族人民一边平叛一边进行民主改革。西藏百万农奴由此获得解放。这是世界人权史上具有重大意义的一个伟大历史事件,它与英国的废奴法案、法国的废除奴隶制纪念日、美国的《解放宣言》一样,将成为人类永恒的记忆。 发端于18世纪的波涛汹涌的“废奴”运动,是世界人权史上最伟大的运动之一。然而,就在联合国颁布《世界人权宣言》,号召国际社会“任何人不得使为奴隶或奴役;一切形式的奴隶制度和奴隶买卖,均应予以禁止”后的十年,中国的西藏依然顽固维持着千年不变的封建农奴制的残酷统治,那时的西藏社会,是由官家、贵族和寺院三大领主联合专政的政教合一的黑暗社会;那时的西藏历史,是一部用农奴和奴隶悲惨命运写就的血泪史。 在那个百万农奴毫无人身自由的社会里,西藏的全部耕地、牧场、森林、山川、河流、河滩以及大部分牲畜,为占西藏人口不到5%的“三大领主”所拥有,广大农奴和奴隶被束缚在农奴主庄园的土地上,靠无条件地为西藏地方政府和农奴主支差服役为生。他们没有人身自由,没有社会地位,甚至连基本的人权也没有保障。农奴主把农奴当作“会说话的工具”,掌握着他们的生、死、婚、嫁大权,并作为自己的私有财产任意支配。农奴的子女一出生,就得像牲口一样到农奴主那里登记入册。那时的西藏,是世界上践踏人权最严重的地区之一。 在那个百万农奴毫无尊严、平等的社会里,人被分成三等九级,下等下级的人如妇女、流浪汉、乞丐、铁匠、屠夫等,命价仅为草绳一根。“民伤官,视伤势轻重,断伤人之手足;主失手伤仆,治伤不再判罪。主殴仆致伤,无赔偿之说”。农奴主运用成文法或习惯法,设立监狱或私牢,“挖眼、刖足、割舌、砍手、推崖、溺死、处死”等酷刑无所不用其极。 统治阶级还利用宗教神权支配、禁锢农奴的思想,肆意剥夺农奴的生存权利。美国著名记者安娜·路易斯·斯特朗悲愤地指出:“正是这些农奴主对自己的人民进行了种族灭绝。”

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