多铎挥刀处死史可法后,在刀柄刻下八个字,从此成满清镇国神器

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多铎挥刀处死史可法后,在刀柄刻下八个字,从此成满清镇国神器

众所周知,“闯王”李自成率军攻入北京,崇祯皇帝自愧之下吊死煤山,大明王朝就此覆灭。山海关守将吴三桂得知崇祯帝自缢后,再三犹豫之下最终还是决定打开关门,放清军入关,装备精良的满洲八旗很快击败李自成麾下的大顺军。多尔衮迁都北京后自命大清摄政王,同时令豫亲王多铎率领八旗精锐沿运河南下,剿灭汉人残存势力,以便一统天下。

▲明思宗朱由检自缢殉国处

在这一过程中,南明誓死抵抗清兵南下的忠义大臣先后涌现,其中最著名的当属史可法。在史可法死后百年,乾隆皇帝为其平反,亲题“褒慰忠魂”四字以褒扬其忠正爱国,此外还亲撰挽诗一首,命大臣咏和题跋,制成手卷,呈置于扬州梅花岭史公祠中,以示钦佩之意。

▲明人绘《史阁部像》

史可法,开封府祥符县(今开封市祥符区)人,师从明末名臣左光斗,而且继承了后者的忠义之气。得知李自成攻破北京城后,时任南京兵部尚书的史可法立即集结大军北上勤王,谁知大军刚刚开拔抵达浦口,就传来了崇祯皇帝自缢殉国的消息,史可法闻之面北痛哭流涕,以头抢地。为崇祯皇帝发丧后,史可法随后于南京拥立福王朱由崧为帝,以延续朱明王朝法统。朱由崧继位后改元弘光,为感激史可法拥立大功,下诏加封其为礼部尚书兼东阁大学士,执掌兵部事。

此时,多铎大军已经南下,山东义军不无望风而降,南明岌岌可危,在奸臣马世英的蛊惑之下,史可法没多久便被排挤出京,外出督师以抵御清军。到达江都后,史可法立即重新部署扬州四镇兵力,并下令各部加强战备,抵御清军南下。多尔衮久慕史可法之名,曾特地遣使诱降,谁知史可法对满清诱降做法无动于衷,坚决拒绝。

▲和硕豫亲王多铎朝服像

弘光元年(公元1645年)四月,多铎率军围困江都,史可法率四千亲兵坚守孤城,此前他已向朱由崧告急,但南明朝廷并未派去援军,也没有调拨军饷支援,其余各镇兵马对其困境也毫无反应。然而就是如此艰难的状况,史可法依旧不愿步洪承畴的后尘,投降满清成为民族罪臣。面对内无粮草、外无救兵的绝境,史可法终于意识到大明为何覆亡,但他决心仍誓死坚守,与扬州军民共存亡。多铎见其高义,五次致书于他,许以高官厚禄,劝其投降,史可法拿到书信后没有拆封,而是直接投入火盆焚毁,并给家人留下一封绝命书,以表明自身死节殉国的态度。

▲史可法衣冠墓

清军攻陷扬州城时,史可法决定以身殉国,成就忠义之名,当即拔刀自裁,但却为诸将所阻。自杀未遂后,诸将拥护史可法前往城东突围,却突遇大量清兵,双方发生激烈战斗,史可法身边将士全数阵亡,史可法本人也被清军所执。多铎见到史可法后再次劝其投降,史可法仍毫不所动,一副大义凛然、舍我其谁的姿态,还大声斥骂清军。多铎这才拔出所配白虹刀,挥刀杀之。

▲白虹刀

事后,多铎命人在白虹刀的刀柄处刻下“此刀曾杀第一忠臣”八字,以作为纪念。说起来,这八个字可谓字字含血,令人敬重,此刀后来被收入故宫之中,历代清帝无不将其视为镇国神器。咸丰皇帝即位后,将此刀赐予恭亲王奕,奕死后则又传至其孙恭贤亲王溥伟手中。“七七事变”前,溥伟逝世,族人生计困难,携白虹刀至东北变卖。解放后,白虹刀偶然下为政府所得,才重新放回恭王府珍藏。如今,人们可以在北京恭亲王府观看这把有着经历传奇的宝刀,感受其背后的沧桑历史。

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