孔子为何推广儒学?

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孔子为何推广儒学?

孔子认为治国须以"儒"来治国

方能成功

所以周游列国阐述儒的思想

儒学

儒家思想,又称儒学,也有人认为它是一种宗教而称之为儒教

「儒」字本是古代对学者的尊称,字义是「雅」、「优」及「和」的意思,从「人」从「需」,指他们的思想学问能够安定别人,说服别人,为人所需。自春秋、战国、秦、汉以后起,儒家指由孔子(前551年—前479年,春秋时期鲁国人)创立的后来逐步发展以仁为核心的思想体系。儒家的学说简称儒学,是中国古代自汉代以来的主流意识流派,自汉以来在绝大多数的历史时期作为中国的官方思想,至今也是一般华人的主流思想基础。儒家学派对中国,东亚、东南亚乃至全世界都产生过深远的影响。奉儒学为官学的最后一个王朝大清帝国被民国取代以后,儒家思想受到了外来新文化最大限度的冲击,不过在历经多种冲击、浩劫乃至官方政权试图彻底铲除儒家思想之后,儒家思想依然是中国社会一般民众的核心价值观。同时,儒家思想是东亚地区的基本文化信仰

儒家思想不同其它宗教。一般的宗教,往往力图一统宇宙,把「自然」、「科学」和「人」、「社会」的问题建立在一个体系之下,而人类对「自然」、「科学」的认识呈现日渐增长的状态,因而过去宗教的设论不断地变成谬误;在当时无法理解的一些基本问题上,各种宗教则做了各种编造。虽然儒家思想关注的中心并非「自然」、「科学」,而是人和社会,是人类永恒的课题,但仍然对宇宙各种现象有自己的解释,而且相信人间各种道德礼节都源于形而上的宇宙自然规律,而人则通过践行这些道德礼节来达到天人合一。

仁道

仁是有两种,一是由「龙马」那里来的。人是龙马,是有尊严的!不但自己拥有「决定」权,而且每一个人的「决定」权都是平等的!「站起来一样高」的仁的原意就在于此!其二是孔子的仁道。孔子以为仅是懂得人权的「仁」还不够,还要能复礼、祟德、忠恕、中庸才是真正符合他「仁」的要求!即仁道。只要我们对此认识清楚后,就不会艰涩难懂了,相反对仁学会感到平易近人。显而易见,孔子的仁道也是现代法治的基石。

孔子继承了前人的观念,并且把「仁」发展成为系统的仁说。《论语》中使用」仁」字的地方有58段共105字,孔子把「仁」作为实践中的指导原理并使之贯穿于诸道德中。他的弟子樊迟问孔子什么是仁,孔子问答说:"爱人",主要意义是善待他人。孔子阐述了君子应当是仁者的观点。孔子的「仁」,涵义甚广。《颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人「问仁」,孔子有三种答案。

孔子的思想体系中,注重仁和礼的结合,纳仁于礼,用仁来充实礼。这是孔子的创新。

孟子认为仁的由来是恻隐之心,即同情心。其一例为见"孺子将入于井"时的"不忍人之心"。

仁与义合称为仁义。

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