请问大家:”大历十才子”是谁
Posted 边塞诗
篇首语:人生于世,委屈在所难免,消化了就是成长的动力,消化不了就会变成脾气。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了请问大家:”大历十才子”是谁相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
请问大家:”大历十才子”是谁
“大历十才子”,根据《新唐书·卢纶传》包括:卢纶,吉中孚,韩翔,钱起,司空曙,苗发,崔峒,耿讳,夏侯审,李端。他们的诗歌很少反映社会的动乱和人民疾苦,大多数是唱和,应制之作。
歌颂升平,吟咏山水,称道隐逸是他们诗歌的基本主题。他们在艺术方面都有一定修养,善长五言《四库全书总目钱仲文集提要》说:“大历以还,诗格初变。开,宝浑厚之气,渐远渐进漓。风调相高,稍趋浮响,升降之关,十子实为之职志。”这个批评是恰当的。其中仅钱起,卢纶的一些小诗艺术上尚有一定成就。
钱起(722—780?),在十才子中年辈较老,曾和王维,裴迪等人唱和。诗风也略似王维,以“体格清新,理致清淡”(《中兴间气集》)为特色。如“牛羊下山小,烟火隔云深”(《题玉山村叟屋壁》),“孤村凝片烟,去水生远白”(《登胜果寺南楼雨中望严协律》) )等诗句就是层次。他的《省试湘灵鼓瑟》颇为前人称道。末两句“曲终人不见,江上数峰青”,不仅点明环境气氛,而且能引起对曲终人卢的惆怅。
卢纶(748—800?),在十才子中,诗风多个雄壮。《和张仆射塞下曲》两首最有名:林暗草惊风,将军夜引弓。平明寻白羽,没在石棱中。月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。两首诗都是歌颂将士英勇的,第一首暗用李广故事,写出第二首写轻骑雪夜追击敌人,更充满战争生活的气息。他还有一首《逢病军人》:行多有病住无粮,万里还乡未到乡。蓬鬓也是边塞绝句中具有现实主义精神的作品。
李益(748—827),字君虞,陇西姑臧(今甘肃武威)人。曾北游河朔,为幽州刘济军事,居边塞十余年。太和初官至礼部尚书。李益比十才子时代略晚。他的边塞诗多写于建中,贞元时期。他的《从军诗序》说:“吾自兵间,故为文多军旅之思。或军中酒酣,塞上兵寝,投剑秉笔,散怀于斯文,率皆出乎慷慨意气。”因为他的诗以七绝见长,后人经常把他和王昌龄相提并论。
但是,他从军所到的幽州河朔,中唐时代已成为藩李益诗:“今日边庭战,缘赏不缘名。”(《夜发军》镇切据的地方。这里的边塞士卒们,迫于连年不断的内外战争,卫国立功的英雄气概已黯然消失。中》)清楚地说明这种军心士气的变化。在这种情况下,士卒们对战争厌倦不满是很自然的:“寝兴倦弓甲,勤役伤风露。来远赏不行,锋交勋(《五城道中》)李益的边塞诗,主要抒写战士们久戍思归的怨望心情,并非偶然的。例如:回乐烽前-《夜上受降城闻笛》天山雪后海风寒,横笛偏吹行路难。碛里征-《从军北征》胡风冻合辟邪泉,牧马千群逐暖川。
寒外征行无尽日,年年移帐雪中天。川》这些诗里已经没有盛唐边塞诗那种乐观豪放的情调,甚至和王昌龄《从军行》中描写“边愁”的诗句,也有凄凉感伤和雄浑悲壮的不同。诗人风格不同的问题。但他这些绝句在艺术上成就很高。形象的完整丰富,韵味的含蓄深长,音韵的和谐宛转,语言的精炼自然,都接近王昌龄。
据史传说,他的绝句一类的诗,“每作文章,为教坊以违求取,唱为供奉歌词”。而“回乐烽前”文章,更是“天下以为歌词”的名作。李益在其他诗体上,也偶有佳作。如《从军次六胡北饮马磨剑石为视殇辞》,杂用屈原,李白的浪漫主义手法写出为阵亡将士招魂的长歌。他的七律如《盐州过胡儿饮马泉》,也是比较好的边塞作品。何时,他的五律《喜见外弟又言别》,虽非边塞诗,也颇为人所传诵:十年离乱后,长大一相逢。问姓惊初见,称名忆旧容。别来沧海事,语罢暮天钟。
明日巴陵道,秋山又几重。这首诗语简情深,非经历离乱生活的人写不出。中》)李益的边塞诗,主要抒写战士们久戍思归的怨望心情,并非偶然的。例如:回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管, -《夜上受降城闻笛》天山雪后海风寒,横笛偏吹行路难。碛里征人三十万,一时回首月中看。-《从军北征》 -《暖川》这些诗里已经没有盛唐边塞诗那种乐观豪放的情调,即使和王昌龄《从军行》中描写“边愁”的诗句,也有凄凉感伤和雄浑悲壮的相对。
这个差异虽然不只是诗人风格不同的问题。但他这些绝句在艺术上成就很高。的完整丰富,韵味的含蓄深长,音韵的和谐宛转,语言的精炼自然,都接近王昌龄。据史传说,他的绝句一类的诗,“每作一次,为教坊以对抗求取,唱为供奉歌词”。而“回乐烽前”文章,更是“天下以为歌词”的名作。李益在其他诗体上,也偶有佳作。如《从军次六胡北饮马磨剑石为视殇辞》,杂用屈原,李白的浪漫主义手法写出为阵亡将士招魂的长歌。
他的七律如《盐州过胡儿饮马泉》,也是比较好的边塞作品。如此,他的五律《喜见外弟又言别》,虽非边塞诗,也颇为人所传传:十年离乱后,长大一相逢。问姓惊初见,称名忆旧容。别来沧海事,语罢暮天钟。明日巴陵道,秋山又几重。这首诗语简情深,非经历离乱生活的人写不出。中》)李益的边塞诗,主要抒写战士们久戍思归的怨望心情,并非偶然的。例如:回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管, -《夜上受降城闻笛》天山雪后海风寒,横笛偏吹行路难。碛里征人三十万,一时回首月中看。-《从军北征》 -《暖川》这些诗里已经没有盛唐边塞诗那种乐观豪放的情调,,即使和王昌龄《从军行》中描写“边愁”的诗句,也有凄凉感伤和雄浑悲壮的相对。这个差异虽然不只是诗人风格不同的问题。但他这些绝句在艺术上成就很高。的完整丰富,韵味的含蓄深长,音韵的和谐宛转,语言的精炼自然,都接近王昌龄。
据史传说,他的绝句一类的诗,“每作一次,为教坊以对抗求取,唱为供奉歌词”。而“回乐烽前”文章,更是“天下以为歌词”的名作。李益在其他诗体上,也偶有佳作。如《从军次六胡北饮马磨剑石为视殇辞》,杂用屈原,李白的浪漫主义手法写出为阵亡将士招魂的长歌。
他的七律如《盐州过胡儿饮马泉》,也是比较好的边塞作品。如此,他的五律《喜见外弟又言别》,虽非边塞诗,也颇为人所传传:十年离乱后,长大一相逢。问姓惊初见,称名忆旧容。别来沧海事,语罢暮天钟。明日巴陵道,秋山又几重。这首诗语简情深,非经历离乱生活的人写不出。接近王昌龄。据史传说,他的绝句一类的诗,“每作文章,为教坊以对抗求取,唱为供奉歌词”。而“回乐烽前”文章,更是“天下以为歌词” ”的名作。
李益在其他诗体上,也偶有佳作。如《从军次六胡北饮马磨剑石为视殇辞》,杂用屈原,李白的浪漫主义手法写出为阵亡将士招魂的长歌。他的七律如《盐州过胡儿饮马泉》,也是比较好的边塞作品。体积,他的五律《喜见外弟又言别》,虽非边塞诗,也颇为人所传诵:十年离乱后,长大一相逢。
问姓惊初见,称名忆旧容。别来沧海事,语罢暮天钟。明日巴陵道,秋山又几重。这首诗语简情深,非离乱生活的人写不出。接近王昌龄。据史传说,他的绝句一类的诗,“每作文章,为教坊以对抗求取,唱为供奉歌词”。而“回乐烽前”文章,更是“天下以为歌词” ”的名作。李益在其他诗体上,也偶有佳作。
如《从军次六胡北饮马磨剑石为视殇辞》,杂用屈原,李白的浪漫主义手法写出为阵亡将士招魂的长歌。他的七律如《盐州过胡儿饮马泉》,也是比较好的边塞作品。体积,他的五律《喜见外弟又言别》,虽非边塞诗,也颇为人所传诵:十年离乱后,长大一相逢。问姓惊初见,称名忆旧容。别来沧海事,语罢暮天钟。明日巴陵道,秋山又几重。这首诗语简情深,非经历离乱生活的人写不出。
相关参考
人物生平韩(hán)(hóng)(生卒年不详)登天宝十三载进士第,官至驾部郎中、中书舍人。在大历十才子里,韩和李益也许是最著名的两个。这并非是由于他们的文学造诣,而因为他俩都是传奇里的有名角色。见《太
历史人物 唐朝诗人、大历十才子之一司空曙简介,有《江村即事》等作
人物生平大历十才子之一,唐代诗人。登进士第。曾官主簿。永泰二年至大历二年,为左拾遗,在长安与卢纶、独孤及和钱起吟咏相和。后贬为长林丞。贞元初,以水部郎中衔在剑南四川节度使韦皋幕中任职。官至虞部郎中。曙
历史人物 唐朝诗人、大历十才子之一吉中孚简介,在史著有诗集一卷
史料记载吉中孚[唐](约公元七八六年前后在世)字、号、生卒年及生平均不详,鄱阳人,约唐代宗大历年间前后在世,大历十才子之一。工诗歌,与卢纶、钱起等齐名。据《重修山阳县志》载:“吉中孚少为道士,后登博学
历史人物 唐朝诗人、大历十才子之一卢纶简介,有《塞下曲》等作
人物生平卢纶一生如此不得意,只是因为权贵的推荐,才作了很短时期的官,可以说是得利于社交。卢纶所交往的人物,不乏权贵大僚,除前面提到的宰相元载、王缙外,任过实职的宰相还有常衮、李勉、齐映、陆贽、贾耽、裴
所谓,明朝没有贤能有为的皇帝,清朝没有昏庸无能的皇帝。那是骗人的。满清大兴文字狱,又借着修四库全书,大四窜敢、销毁书籍,对史书怎么会放过。大明的皇帝没有挖别人的祖坟,乾隆为了休他的皇宫,挖了明朝皇帝的
历史人物 唐朝诗人、大历十才子之一崔洞简介,崔洞的诗作有哪些
作品赏析【书情寄上苏州韦使君兼呈吴县李明府】崔峒数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。谁念献书来万里,君王深在九重城。评价这首诗作于崔峒晚年,
孔子的老师周大夫苌弘墓明万历碑重见天日河南报业网讯昨日下午,在偃师市山化乡化村,一通明朝万历四十三年(西元1615年)所立的周大夫苌弘苌弘是周朝著名政治家,生年无考,死于西元前492年,其事迹见于《左
范美忠1.人物简介四川省隆昌人,1992年毕业于隆昌二中考入北京大学,1997年北京大学历史系毕业后到自贡蜀光中学当教师,不久他因为课堂言论辞职,后辗转深圳、广州、重庆、北京、杭州、成都从事媒体、教师
孔子的老师周大夫苌弘墓明万历碑重见天日河南报业网讯昨日下午,在偃师市山化乡化村,一通明朝万历四十三年(西元1615年)所立的周大夫苌弘苌弘是周朝著名政治家,生年无考,死于西元前492年,其事迹见于《左
邪马台国是由一位未婚的女巫所统治,人称卑弥呼女王。西元238年,卑弥呼向中国皇帝进贡,邪马台国因此正式接受当时魏明帝的册封。卑弥呼女王是一位神秘的领袖,多年战争后,由她起而掌权。据说她久居深宫,有10