历史吧武庙
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历史吧武庙
诸葛亮一个文人为何能进武庙
因为武庙在筛选祭祀的武将时,权重是按战略、治军和战役指挥递减的。
诸葛亮抚琴 武庙主祭的姜太公历史上有详细而明确战役层面的指挥记载么?没有吧。史书上更多记载的是姜太公如何辅佐文王、武王,通过外交手段孤立纣王。
同样,武庙陪祭的张良地位第二,其在历史上展示的计谋也更多的是大政方针、人事安排和外交斡旋。要知道韩信和张良是同时代的人,可后代历朝的武庙排序中张良的地位都高于韩信。
唐代的武庙十哲中,更偏重战略和治军的将帅除张良外,还有诸葛亮、田穰苴、乐毅、孙武。相对而言,十哲里较为纯粹的军事统帅,后世更多称赞其军功的是吴起、韩信、白起和双李吧。
后来宋代的武庙,剔除白起和吴起,增加的管仲和范蠡也更多属于文将,而郭子仪算对半。到元代韩信都被剔除十哲了。
诸葛亮 显然在古代统治者看来,战略、治军和人事安排的权重是高于具体战役指挥的。对真正的统治者来说,他们明白真正的战术层面是有很高的容错率的,而且战术人才可替代性也是很高的。
对他们来说管理人,协调不同派系间矛盾,让队伍向同一个目标前进,难度远高于技术层面的细节。 武庙 简单地说,诸葛亮进武庙太正常了,根本不需要北伐的具体战役胜利,仅仅靠《隆中对》、说服孙吴及治军,武侯进武庙就是理所当然。
有人知道新乡关帝庙历史文化街吗
关帝庙历史文化街是以文化、旅游、古玩、餐饮、商务、休闲为主的动感历史文化主题街区。
本项目位于新乡市核心区域东大街关帝庙,商业街规划面积15700平方米,建筑面积总规模约5万平方米,地上建筑以二层为主、局部三层,地下建二层,负一层商业,负二层为地下停车场。
项目突出文化的营造,依托关帝精神为灵魂,通过明清时代与民国时期建筑,完整人们记忆中的过去。 以文化故事、建筑小品细化,体现新乡古文化的精髓,争取做到一座建筑一个故事,一面墙一个文化,整个街区,布局严谨有序,餐饮区、酒吧娱乐区、特色艺术品区错落有致,极力打造成新乡的一张文化名片。
关帝庙的历史
唐总章3年,陈政、陈元光奉旨开发闽南,带来了家乡所奉祀的关羽神像香火入闽,作为战士们心灵依托。后来,历代帝王为了颂扬关羽的忠义精神,不断加封,由侯而公而王而帝,宋祥符年间,赵恒皇帝召颁天下崇祀关公。当时,东山设置四铺,驻铺兵,并奉祀关公。明大祖还下令天下郡县,建武庙以崇拜,春秋二祭。
明洪武20年(1387)建铜山城时,以防倭寇,刻像祀之,以护官兵。明正德3年(1508)扩建,至正德7年(1512)落成。在庙大殿石柱镌刻着“大明正德吴子约敬送”字句。
关帝庙的历史价值
新乡市关帝庙大部分木构件仍保持元代建筑风格,3座主建筑基本上保留了原貌,是新乡市现存最古老的一组古代建筑群。是新乡市重点文物保护单位。它是研究中国豫北元、明寺庙建筑及新乡地方建筑发展的重要实证材料。历次修复过程中也搜集了大量珍贵的史料,对研究新乡历史文化、社会经济、民俗风情提供了珍贵资料。
桂林恭城武庙有怎样的传奇历史
桂林是一座具有光辉灿烂的桂林历史文化名城,桂林山水之美天下皆知,使桂林旅游文化又多了一张世界注目的品牌。
恭城武庙,又称关帝庙,是祭祀三国名将关羽的庙宇。始建于明朝万历三十一年(公元1603年)。至今已有400年的历史。现为自治区重点文物保护单位。整个庙宇占地面积2100平方米,建筑面积1033平方米。坐落在印山南麓文庙的右侧。印山一山分二脊,一东一西,一左一右。左为文庙,右为武庙,文武两庙浑然一体,相得益彰。
武庙殿脊彩塑雕饰
恭城县的先民为什么要将文庙建在左边,把武庙建在右边呢?这是因为在中国古代传统观念里,左为东、为阳,东方主生,为尊,故为文庙,以示崇文;右为西、为阴,西方和杀,为卑,故为武庙,以示抑武。而文庙与武庙之相依相傍,又表示阴阳相合,文武相成。既崇文,又尚武,先文后武,充分体现了中华民族的文化精神。恭城文武两庙一东一西同处一地,这在全国都是绝无仅有的。
武庙建筑分戏台、正殿、协天宫、后殿及东西两厢配殿。整座建筑重檐歇山,翼角飞翘,脊山花饰泥塑,龙凤呈祥,明暗八仙,人物花鸟,栩栩如生。黄绿琉璃瓦顶与文庙的芒辉溶为一体,形成了印山下金碧辉煌的光波海洋。
武庙戏台是目前广西保存最完整的两座古戏台之一(另一座在昭平县的黄姚古虽经四百年沧桑,却风采依旧。
关羽,姓关名羽,字云长。因与吴国作战而亡,被追谥为壮缪侯,当地人于玉泉山立祠祭祀。但一直到唐代,在民间的影响并不很大。北宋末年,才封为公(一说封为真君)。但由于关羽集忠、勇、仁、义于一身:他对国以忠,作战以勇,处世以仁,待人以义,几乎汇集了中华民族的全部美德。所以,影响越来越大。最后被尊为关圣帝君,俗称关帝。佛道二教也竞相将关羽罗为本门神祗。佛教以其为护法伽蓝,道教则以其为雷首山泽中之老龙转世,尊为真君。明清以后,关羽俨然成为人神之首,与文圣孔子齐肩而成为 "武圣"。在民间,各行各业对关羽的顶礼膜拜,又甚于孔子。自明清以来,关羽已经成为保家卫国的武神、战神,各行各业的行业神,保佑世人中举升官的魁星,庇佑商贾发财的财神,除灾治病、驱邪辟恶、诛讨叛逆的正义之神与福神。现在,关羽的影响已跨越了时空,跨越了国籍,受到海内外炎黄子孙的奉祀和敬仰。
相关参考
最大的武庙在山西省运城市解州镇西关,有一座关帝庙。这座关帝庙被认为是武庙之祖。该庙创建于隋开皇九年(589年),景区建筑面积达1.8万多平方米,是中国现存最大的武庙。关帝庙春秋楼里的关公戎装像解州关帝
今天小编给大家带来司马穰苴有何才干?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。开元19年(731年)处在巅峰时期的大唐皇帝唐玄宗为了表彰、祭祀历代名将,在首都长安建立武庙,主要祭奉周朝太师姜子牙(授予其”武
开元19年(公元731年),唐玄宗李隆基为表彰与祭祀历代名将,下令建设武成王庙,简称「”武庙”。武庙主祭兵家鼻祖姜子牙,汉代留侯张良配享,同时将张良在内的10位著名战将分坐姜子牙左右,是为「”武庙十哲
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唐朝时,朝廷设定武庙,以吕尚(姜太公)为武圣,以张良为亚圣。诸葛亮和孙武、吴起、司马穰苴、乐毅、韩信、白起、李靖、李勣等九人一起,与张良并称【武庙十哲】。另外,还选了关羽、张飞、张辽、邓艾、周瑜、陆逊
——史料摘译——>原文:>及侯景寇京师,天下大乱,明彻有粟麦三千馀斛,而邻里饥餧,乃白诸兄曰:“当今草窃,人不图久,奈何有此而不与乡家共之?”于是计口平分,同其丰俭,群盗闻而避焉,赖以存者甚众。——《
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