羌族人是怎样庆祝羌年的 羌族节日
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羌族人是怎样庆祝羌年的 羌族节日
羌历年亦称羌年节，羌语称“日美吉”，意为吉祥欢乐的节日。也是羌民族一年一度庆丰收、话团圆的民族传统盛会。其内涵与汉区之春节，藏区之藏历年等民族节日相近。羌人由“逐水草而居”，到“依山居之，垒石为室”，即由游牧民族过渡到农耕民族后，按照古羌太阳十月历和羌族“释比”的铁板算，推算出羌历九月初一(即农历十月初—)为羌历年，并以这—天作为本民族最隆重、最喜庆的节日。从春种到秋收，辛劳了一年的农人进入了农闲季节，辛苦了一年的耕牛也由此而获得了短暂的自由，被放上了山。
粮食进了仓，猪羊进了圈，这自然是一件令人十分高兴的事情，外出务工的人也纷纷赶回了家，因而人们开始载歌载舞，欢庆丰收。由于羌人实行灵物崇拜，多神信仰，因而进入农业社会后的羌人，不仅把命运和土地紧紧联系在了一起，还把希望寄托于上天，希望天神保佑羌人，年年风调雨顺，岁岁吉祥安康，因而每年羌历年期间，均要举行“祭天还愿”仪式。
与此同时，羌人在长期的生产劳动中同耕牛结下了特殊的感情，羌人认为，粮食的丰收同样离不开牛王爷的帮助，故在一些地区至今仍保留着“牛王会”习俗。
从严格意义上讲，“祭山会”是表达羌人美好愿望的一种寄托行为(民间称为“许愿”)，而羌历年则是表达羌人美好情感的一种答谢方式(民间称为“还愿”)。
因而，祭山会属“春祷”，羌历年属“秋酬”。同属农事活动，其间不仅折射出羌族古老民族传统文化的光芒，也集中展示出羌族民俗文化的深刻内涵。
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一、羌历年羌历年是羌族人民最为隆重的节日之一，每年农历十月初一举行，一般五天至十天。古老的羌历是十月太阳历，每至十月初一即新的一年开始，收获已毕，皆杀猪宰羊庆祝丰收。秦时羌历改为农历，所以现在农历十月
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羌活(羌语称“寺格”)：将羌活根部晒干、捣烂，成粉末状，用纸卷成卷烟状，平常用抽烟的方法，治疗风寒感冒、咳嗽、头痛、咽喉痛、四肢酸等症。大黄(羌语称“崇隔”)：将新挖出的大黄根，除去泥沙，洗净后用水煎煮40—...
“羌寨锅庄”，即沙朗，也是一种“锅庄”舞蹈，是羌族人祭祀时必跳，后经发展，这种祭祀舞蹈被慢慢取消，但每逢羌族人节日的时候人们还是会跳起“羌寨锅庄”这种舞蹈，然后边吃边舞。以庆祝重要的节日。随后这种形式
“羌寨锅庄”，即沙朗，也是一种“锅庄”舞蹈，是羌族人祭祀时必跳，后经发展，这种祭祀舞蹈被慢慢取消，但每逢羌族人节日的时候人们还是会跳起“羌寨锅庄”这种舞蹈，然后边吃边舞。以庆祝重要的节日。随后这种形式
每逢节日、婚丧、祭祀、聚会、待客或换工劳动，除饭菜丰盛外，还必备美酒。正如一首羌谚所云：“无酒难唱歌，有酒歌儿多，无酒不成席，无歌难待客”。结婚吃“做酒”，宴客吃“喝酒”，重阳节酿制的酒称为重阳酒，需
羌族年是羌族的节日。农历十月一举行。羌族年这一天羌族人民欢聚一堂献上用面粉制成的小鸡、羊、牛，分食羊肉，将羊血洒到树林里。亲邻好友互相邀请，拜年作客，同饮“咂酒”(用青稞、大麦煮熟加酒曲酿成。饮用时，
一年一度的农历六月初六，是羌民族的祭山会。羌民以祭山还愿来表示对上天的崇高敬仰，也是祈盼天神木比塔恩赐百姓来年牛羊兴旺、五谷丰收。所以祭山会成为这个民族的传统节日。届时，巫师释比穿戴非常讲究，要戴猴头
现代的藏族和羌族都起源于几千年前的古羌族，他们的语言同属于汉藏语系的藏缅语族。古羌族是中华民族最古老的民族之一，在6000年以前就已经生活在甘肃、青海、川西北一代。“羌”字指古羌人以牧羊为生。大约在5