疯言疯行亦不少 章太炎一生特立独行自称“圣人”
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疯言疯行亦不少 章太炎一生特立独行自称“圣人”
夏骏博士所著《苏州章氏国学讲习会与近现代国学高等教育》，是一部研究上世纪30年代苏州章氏国学讲习会之国学高等教育活动问题的学术专著，本书为我们展现了一个特殊的人在特殊时期创办的一所特殊的高等教育机构，并对其作出了理论解说和评价。
在中国近现代史上，章太炎是一个非常特殊的人物。他自称为“圣人”、“民国遗民”，世人尊称他“太炎先生”，但也有不少人骂他是“章疯子”。章太炎的一生，特立独行，跌宕起伏，疯言疯行还真不少。
他是反清志士，但民国成立后他却反对共和，主张实行专制政体;他既骂袁世凯，也骂过孙中山，更骂过无数的文人学者，在任《时务报》主笔时甚至还与同仁发生过“拳殴”事件。早年他就学于杭州诂经精舍，师从俞樾，视俞为恩师，后因政见不同与恩师反目，竟作《谢本师》公开申明与俞樾断绝师生之谊;他性格怪僻，留下许许多多怪异的奇闻逸事。
章太炎是近现代极其独特的一位国学大师，其学术成就涵盖小学、史学、哲学、佛学、政治学、文学甚至医学诸领域。这样一位旷代国学大师，创办由他的姓氏命名的国学讲习会，名副其实、恰到好处。
苏州章氏国学讲习会创办于20世纪30年代，正是民族危亡之际。章太炎再怎么“疯”，但在民族大义面前，从未含糊过。在这样一个特殊的历史时期创办国学讲习会，用章太炎自己的话来说，就是“以国粹激励种性”，通过传承、弘扬“文化学统”来“复壮”华夏。而对章太炎个人而言，30年代也是一个特殊时期，当时他已年过六十，自知临近人生的终点，创办苏州章氏国学讲习会，未尝没有个人的想法：他要抓紧时间把自己的一肚子学问传授给后人，使其得以延续。
苏州章氏国学讲习会以“研究固有文化，造就国学人才”为办学宗旨，以高级国学人才为主要培养目标，以教师指导下的学生自主研究为基本培养手段，以书院传统的讲习为基本教育形式，以小学和经史子集等国学知识为主要教学内容，这些特性，足已证明其高等教育属性。而且，苏州章氏国学讲习会也不同于章太炎此前创办的北京国学讲习会和东京国学讲习会，因为苏州章氏国学讲习会在组织形式上更为正规，在管理制度上更为严密，它已经不是松散的“会”的形式，而是一个比较完备的从事国学高等教育活动的机构。因此，苏州章氏国学讲习会的贡献与意义，就不仅在国学方面，同样也在高等教育方面。
本书选择了一个很小、很具体的研究对象，收集了大量的一手相关资料进行系统的整理与分析，属于“小题大做”的一类，这也是比较符合章太炎本人的学术趣旨的。章太炎说过：“抑今之学者，非碎与朴是忧，忧其夸以言治也，忧其丽以之淫也，忧其琦傀以近谶也，忧其粈杂以乱实也，忧其缴绕以诬古也。”这样一种研究方式，在“大题小作”、“大题浅做”司空见惯的当下，是特别需要提倡的。
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