保安族喜欢跳什么舞蹈？保安族民间舞蹈及其他

Posted 2023-01-24 保安族

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保安族喜欢跳什么舞蹈？保安族民间舞蹈及其他

保安族历史悠久，在全国众多的少数民族中，保安族人口稀少，共有一万余人，主要聚居在我省积石山保安族东乡族撒拉族自治县刘集乡高李村，大河家乡甘河滩村、大墩村和柳沟乡的斜套村。

据史学家考证，保安族定居在甘肃临夏地区，已经有了百余年的历史。大约在清同治年( 1862 年)前，从原来生活在青海省同仁县的保安域、下庄和尕撒尔迁徒到这里。保安族是一个主要经营农业为主的民族，保安族有自己的语言而无文字，语言属阿尔泰语系，蒙古语组，信奉伊斯兰教，手工业有驰名中外的保安腰刀。随着历史的变迁，保安族形成了自己独特的民间舞蹈。

(一)“斗来”舞

“斗来”舞是具有浓郁民族特色的宴席舞之一。“斗来”保安族语，即跳起来的意思。它是保安族婚礼中以庆贺的方式形成的舞蹈，这种民间歌舞只限于在新婚之夜表演，表演者均由村里的能歌喜舞者组成。等到夜幕降临，“斗来”舞的表演者们，首先由东家请吃宴席，席毕，“斗来”舞的组织者说一声“踏郎阿起日”(保安语即：把柴拿来)，东家就把整捆的柴拿来燃起，“斗来”舞便围绕火堆开始了，随着火的燃烧，“斗来”舞的表演者们即兴歌舞，也有事前编排好的。

这种舞蹈全由男子组成，有独舞，双人舞和群舞，他们都触景填词，歌词丰富多彩，幽默风趣，大都是赞颂五谷丰登，安居乐业，祝东家和睦相处，愿新郎新娘白头偕老，早得贵子等内容，曲调优美，舞步雄健、洒脱、节奏平稳。歌词一般多用保安语演唱。

这种“斗来”舞一直连续到深夜，到了一定程度，表演者们拉来东家，边舞边推搡，这叫“烤公公”，是一种独特的欢庆方式，由此把“斗来”舞推向高潮。然后，东家又拿来油饼，油炸果，手抓羊肉，馓子等食物来招待表演者，东家还给“斗来”舞的组织者送上一套衣服和披红等其它物品，“斗来”舞才算结束。

(二)“五比”舞

“五比”舞是保安族的宴席舞之一。因保安族信奉伊斯兰教，而且与回族杂居和通婚，从而形成了具有回族宴席舞特色的保安族宴席舞。舞蹈和音乐基本与回族宴席舞相近，动作细腻而舒展，在摇头、屈伸、尖步的基础上完成。

(三)“骑马、抹旗、耍枪”舞

因保安族在一定程度上受到藏族和蒙古族的生活风俗的影响，保安族青年喜爱狩猎。特别是在自己一年一度“五月端阳”和“六月六”浪山节上，男女青年们背上猎枪，进行射击比赛，从而在舞蹈中有骑马，抹旗、耍枪舞。

在保安族的婚礼中，娶亲队伍里有二至三位妇女外，其余均为男子，男女都骑马去迎亲，新娘一出家门，娶亲队伍策马扬鞭，直奔男方村。此时，男方村里已热闹非凡，有摔跤的、赛马的、拔腰的、扳手的。这支娶亲队伍到达后，便开始进行小型的庆祝活动，他们腰插小旗，身背猎枪，腰挎做工精细的保安腰刀，好不威风，然后跳起抹旗、耍枪舞，这是保安族的迎亲歌舞。

因保安族和周围回、汉、东乡、撒拉、藏、土等民族在政治、经济、文化等方面长期交往，从而，保安族舞蹈形成了自己独特的风格，它具有藏族舞蹈的粗旷、彪悍，也有回、土等民族舞蹈的抒情性，深受人们的喜爱。舞蹈《保安人民心向党》和《快快收割》(临夏歌舞剧团创作)，于一九六四年参加全国少数民族文艺汇演。

《保安腰刀》(临夏州歌舞剧团创作)，于一九八零年参加全国少数民族文艺汇演，荣获中央文化部颁发的优秀节目奖。

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花儿

保安族的传统民歌，以其生动鲜明的语言，贴切的比喻，优美的曲调，形成了自己独特的风格。这些民歌分为花儿、宴席曲、号子、小调、婚礼歌等类型。保安民间“花儿”，在“回汉花儿”的基础上，又吸收了蒙古族、藏族民歌的艺术特点，高亢嘹亮，并带有颤音，由低转高，婉转动听，独具特色;其内容和形式也十分丰富。

保安民间花儿尤以用汉语演唱的“河湟花儿”为主;号子用保安语和汉语两种语言演唱，如《拉木上坡号子》就是完全用保安语传唱的。保安族花儿的令调主要有“保安令”、“水红花令”、“三起三落令”等，歌词一般以四句、六句式为多，也有五句、八句式等，由所表达的内容来决定。

保安族花儿的内容大体上分为：反抗旧社会统治阶级压迫剥削的花儿;表现保安族社会生活的花儿;表达保安族青年男女真挚和坚贞不渝爱情的花儿;追求新生活的花儿等。其中爱情花儿内容丰富、数量多、艺术性比较高，在保安族花儿中占有重要的位置。

宴席曲

保安族的舞蹈刚健有力，节奏明快，感情豪放，既带有蒙古族舞蹈的传统特征，又巧妙地吸收和融汇了汉、回、土等民族歌舞的长处，形成了自己独特的风格。舞蹈《保安腰刀》曾获1980年全国少数民族文艺调演优秀节目奖。

宴席曲是保安族举行婚礼时，在宴席场地演唱的一种民间传统乐曲，曲调优美，欢快明朗，节奏性强，有时还伴有简单的舞蹈动作，一般在青年男女新婚之夜演唱。宴席曲没有道白，没有乐器伴奏，纯属清唱。代表性的宴席曲有《恭席曲》、《白丝布汗褡》。

民间故事乐器

过去，保安族虽无正规的文字，但民间口头文学内容丰富，形式多样，神话故事、笑话、传说、格言、谚语等在民间流行都很广。如民间故事《三邻居》和神话传说《神马》等，寓意深刻，影响久远。

保安族还擅长吹奏乐器，其中比比(用竹子做的双筒四孔乐器)和口弦(长一寸左右，重不到一钱，形如三叉，中叉为舌簧，两边为弦架)在民间很普遍。除此之外，保安族经常使用的乐器还有笛、箫、唢呐、四页瓦、二胡、四弦等。