历史人物 文昭皇后

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篇首语:夜暗方显万颗星,灯明始见一缕尘。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了历史人物 文昭皇后相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

历史人物 文昭皇后

1.三国文昭皇后甄洛

  参见甄洛条,三国的著名美女,魏文帝曹丕的皇后,曹植《洛神赋》的女主角。美貌冠绝一时,能诗文,性柔和多情。她生魏明帝曹睿、东乡公主,后来被曹丕赐死。

2.北魏文昭皇后高照容

  北魏文昭皇后,名高照容,高丽人,生于东裔。因为高丽国中局势动乱,全家迁入北魏。高照容艳丽过人,冯太后见了也惊艳,遂收之入宫。高照容为孝文帝生了两男一女,即宣武帝元恪、广平王元怀、长乐公主元瑛。公元496年,高照容死在前往洛阳的路上,葬终宁陵,谥号文昭贵人。元恪即位,追尊文昭皇后。  魏文帝皇妃甄洛   生于公元182年   卒于公元221年   甄洛,中山无极(今河北省定元县)人,上蔡令甄逸的女儿,生于汉灵帝光和五年十二月,卒于魏黄初二年六月,死时四十岁。她原来是袁绍次子袁熙的妻子,后袁绍为曹操所灭,便被曹丕娶为夫人。人称甄夫人或甄后《三国志・魏书・后妃传》中有她的传记。,三国魏文帝曹丕的妃子,懂诗文,貌艳丽,是三国时代的著名美女,   甄洛三岁死去父亲,家中有三位哥哥和四位姐姐,她是排行最小的五妹,九岁时,喜读书写字,她哥哥笑她将来要当“女博士”,后来,袁绍听说她有才貌,遂让她与次子袁熙结婚,婚后袁熙北上幽州,留她在邺都(今河南省临漳县)奉侍家母。   公元204年(东汉南帝建安九年,曹操举兵攻下邺都,曹丕听说袁绍的媳妇长得很美丽,遂率军众到袁府,只见堂上坐着一位年纪较大的妇人,旁边有一年青女子惶恐的伏在妇人的膝上,曹丕说明来意,曹丞相(曹操)有命,保护袁家妇女,请大家不必担心惊惶,年长的妇女就是袁绍的妻子刘夫人,刘夫人听了曹丕的话,稍为宽心,扶起甄洛与曹丕相见,曹丕一看果然艳丽绝伦,称赞不己,曹操知道了,便函把甄洛许给曹丕为妻,婚后甄洛生下了儿子曹睿和女儿东乡公主,曹操和夫人卞氏,更加喜欢甄氏了。   公元220年,曹丕即位为魏文帝,准备册立皇后,这时能够与甄洛争夺后位的只有郭女王,郭女王是郭水的女儿,长得也很漂亮,而且比甄洛年青,就是没有生下儿子,于是,郭女王利用曹睿是不足月生下来的,诬称甄氏怀孕二月才与曹丕结婚,曹睿是否为曹家的骨肉,很值得怀疑,曹丕以此事询问甄氏,甄洛对曹丕宠爱新欢郭氏和李贵人、阴贵人等,本已十分不满,又听说此事是郭氏从中挑拨,不禁怒火中烧,不顾一切大斥曹丕对自己亲生骨肉无端怀疑,有损曹门家风,曹丕愤而于公元221年(三国魏文帝黄初二年)赐甄洛自尽据说死时以糠塞口,以发遮面,极为凄惨。翌看立郭氏为皇后。  到了公元226年(黄初七年),魏文帝死,曹睿即位为魏明帝,才为他的生母平冤昭雪,追缢“文昭皇后”。   甄洛能诗,有乐府《塘中行》诗传于世,载于《玉台新咏》诗云:“   蒲生我池中,其叶何离离。   傍能行仁义,莫若妾自知。   众口铄黄金,使君生别离。   念君去我时,独愁常苦悲。   想见君颜色,感结伤心脾。   念君常苦悲,夜夜不能寐。   莫以豪贤故,弃捐素所爱?   莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤(读xiè)?   莫以麻(读xǐ)贱,弃捐菅(读jiān)与蒯(读kuǎi)?   出亦复何苦,入亦复何愁。   边地多悲风,树木何(读xiāo)!   从君致独乐,延年寿千秋。”   据传,此诗是甄氏临终时所作(一作魏武帝曹操辞)。  诗中抒发了一位含冤女子的心声,是一道很感人的五言诗。   说到甄氏的身世,人们自然联想起曹植的著名作品《洛神赋》来。《洛神赋》是甄氏死后的第二年(《洛神赋》黄初三年,余朝京师,还济洛川。”据李善考订,三年当作四年,既公元223年,时曹植三十二岁。),是建安时代抒情小赋代表作之一。相传当初曹丕和曹植两兄弟之间曾起过激烈争执,而甄氏就是曹植《洛神赋》中的女主人公。这个传说来自《文选》的一段注文,其中说到:甄氏死后,有一天,曹丕想把她生前用过的一个玉缕金带枕出示给曹植看,曹植睹物思人,大为感伤,不觉泪下。曹丕留曹植宴饮,故意把这个玉缕枕送给弟弟。曹植怅然而返。没过多时,甄氏的灵魂来到洛水之上与曹植相会,说:我本拖心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”并派人献珠曹植,曹植也将与佩回增她。对于这次洛水相会,曹植悲喜交加,因作《感甄赋》。后来曹 睿又 见了,改为《洛神赋》。  甄宓和三曹的逸事:  河北有甄宓,江南有二乔。可见甄宓与大,小侨在当时并列为倾城美女。  甄宓原是袁绍的儿媳妇。官渡之战后,曹操早就听闻甄宓的美丽,并在战后派重兵包围府邸。但曹丕却喝退士兵,进入带走甄宓,并护其安全。战后,向曹操请求迎娶,曹操见后,不好与其子争妻,便顺水推舟送给曹丕。  而当时,曹植也表态想娶甄宓,未果。  甄宓是位贤淑的女人,从不和曹丕争执,并对其妻妾以礼相待。但魏国立后,甄宓以其子为继承者,遭到妒忌,被郭夫人陷害而死。  相传,曹植的洛神赋便有爱慕甄宓之意。  现代的日本游戏,使甄宓的性格有些改变,。其实她是一位孝贤文静的女人。  《洛神赋》原文  黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。其辞曰:   余从京域,言归东藩。背伊阙,越辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则末察,仰以殊观,睹一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯?若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃日乎?其状若何?臣愿闻之。”余告之曰:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。无良媒以接欢兮,托微波而通辞。愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修,羌习礼而明诗。抗琼以和予兮,指潜渊而为期。执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮,申礼防以自持。于是洛灵感焉,徙倚彷徨,神光离合,乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔。践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遢,命俦啸侣,或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。从南湘之二妃,携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。扬轻之猗靡兮,翳修袖以延伫。休迅飞凫,飘忽若神,陵波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。于是屏翳收风,川后静波。冯夷鸣鼓,女娲清歌。腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首,载云车之容裔,鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫。于是越北。过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮,www.cha138.com泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。无微情以效爱兮,献江南之明。虽潜处于太阴,长寄心于君王。忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。于是背下陵高,足往神留,遗情想象,顾望怀愁。冀灵体之复形,御轻舟而上溯。浮长川而忘返,思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫而就,吾将归乎东路。揽辔以抗策,怅盘桓而不能去。  《洛神赋》译文  黄初三年,我去京师朝拜天子,回来时渡过洛水。传说洛水神灵的名字叫做伏妃(伏羲的小女儿,玩耍时淹死在洛水,死后被封为洛水之神)。于是就模仿宋玉将楚王遇见神女的故事写成《神女赋》,我也将这段经历写了下来,是这样的:  我从京城返回东方的封邑(鄄城)。翻过伊厥山,越过辕山,经过通谷,登上了景山。这时已经是夕阳西下,车马都很疲乏了。于是在铺满香草的河岸上停下车,让马儿自由自在地在芝草田里吃草歇息。我在树林中安然悠闲地走着,放眼欣赏洛水美丽的景色。忽然,感到心神受到震撼,思绪飘到了远方。猛一抬头,看到一幅奇异景象:一个美如天仙的女子正在山崖之旁。于是忙拉住随从问道:“你看到那个女子了吗?她是谁啊?真是太美了!”随从回答:“臣听说洛水的神灵叫做伏妃,那么,君王见到的莫非是她么?她相貌如何?臣很想听听。”   我说:“她长得…体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁,身体健美柔曲象腾空嬉戏的游龙;容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花,青春华美繁盛如春天茂密的青松;行止若有若无象薄云轻轻掩住了明月,形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花;远远望去,明亮洁白象是朝霞中冉冉升起的太阳,靠近观看,明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花;丰满苗条恰到好处,高矮胖瘦符合美感;肩部美丽象是削成一样,腰部苗条如一束纤细的白绢;脖颈细长,下颚美丽,白嫩的肌肤微微显露;不施香水,不敷脂粉;浓密如云的发髻高高耸立,修长的细眉微微弯曲;在明亮的丹唇里洁白的牙齿鲜明呈现;晶亮动人的眼眸顾盼多姿,两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊;她姿态奇美,明艳高雅,仪容安静,体态娴淑;情态柔顺宽和妩媚,用语言难以形容;穿着奇特人间罕见,骨骼相貌象画中的仙女;她披着鲜丽明净的绫罗做的衣服,戴着雕刻华美的美玉做的耳环;黄金和翠玉做为配挂的首饰,点缀的稀世明珠照亮了美丽的容颜;她踏着绣着精美花纹的鞋子,拖着雾一样轻薄的纱裙,隐隐散发出幽幽兰香,在山边缓步徘徊;偶尔纵身跳跃,一边散步一边嬉戏;左面有彩旗靠在身边,右面有桂枝遮蔽阴凉;她正卷起衣袖将洁白细腻的臂腕探到洛水之中,采摘湍急河水中的黑色灵芝。”   我深深地爱慕上了她的贤淑和美丽,心情振荡,闷闷不乐。苦于没有好的媒人去传达爱慕之情,就用脉脉含情的眼光表达我的爱意,希望真挚的情感能先于别人向她表达,于是解下腰间的玉佩赠与她,表示要与她相约。她真是太完美了,不仅懂得礼仪而且通晓诗歌,她举起美玉与我应答,指着深深的潭水约定会面的日期。我心里充满真诚的依恋,惟恐美丽的神灵在欺骗;传说曾经有两位神女在汉水边赠白玉给郑交甫以定终身,却背弃信言顷刻不见了,于是我惆怅犹豫将信将疑,收敛了满心欢喜,镇定情绪,告诫自己要严守男女之间的礼仪来约束控制自己。  于是洛神受到了感动,低回徘徊,五彩神光忽隐忽现忽明忽暗,耸起轻灵的身躯象仙鹤一样欲飞还留。她徘徊于香气浓郁的生满椒兰的小路上,流连在散发着幽幽花香的杜衡丛中,怅然长吟抒发长久的思慕,声音悲哀凄厉持久不息。不久众多的神灵呼朋唤友会聚过来,有的在清澈的河水中嬉戏,有的在洛神常游的沙洲上翱翔,有的在河底采摘明珠,有的在岸边拾取美丽的羽毛。洛神由湘水的娥皇、女英跟随着,由水边漫游的汉水女神陪伴着,哀叹匏瓜星的孤零无匹,同情牵牛星的寂寞独居。她举起手臂用修长的衣袖遮蔽阳光扬首眺望,轻薄的上衣在阵阵清风中随风飘动。她行动轻盈象飞鸟一样,飘逸若神深不可测;在水波上细步行走,脚下生起蒙蒙水雾;行踪不定,喜忧不明;进退难料,欲去还留,眼波柔情流动,目光神采飞扬,爱情的喜悦润泽着美丽的面容;好像有许多话含在口中,气息中散发着幽幽兰香;她花容月貌羞涩柔美,深深地吸引着我而不知身在何处。   这时风神将风停下,水神让江波不再起伏,司阴阳神敲响了天鼓,女娲唱起了清亮的歌声;文鱼腾跃簇拥车乘,玉制鸾铃叮咚作响;六条龙齐头并进,载着云车缓缓而行;鲸鲵争相跳跃夹护车驾,水鸟穿梭飞翔殷勤护卫;于是洛神越过水中的岛屿,翻过南面的山岗,回转白皙的颈项,用清秀美丽的眉目看着我,启动朱唇,缓缓陈述无奈分离的大节纲常,痛恨人与神的境遇难同,苦怨青春爱情不遂人意,举起罗袖擦拭眼泪,而泪水不禁滚滚而下沾湿了衣裳;伤心美好的聚会将永远断绝,哀怨从此别离会天各一方。没有表示爱情的信物可以相赠,就将江南的名贵玉环送给我,“虽然隐居在天界,我会时常思念君王…… ”还没说完,忽然行迹隐去,神光消遁,我怅然若失。   于是我翻山越岭,上下追踪,寻找洛神遗留的足迹。洛神已去,情景犹在,四下寻找,平添惆怅。我盼望洛神的影踪重新出现,于是驾起小船逆水而上,在长江之上任意漂泊不知回返,思念绵绵不绝,更增加思慕之情。夜晚,心神不安难以入睡,厚厚的晶霜沾满衣裳,直到天光大亮。无奈,命令仆夫起驾,继续我的归程。我揽住缰绳举起马鞭,在原地盘桓,久久不能离去。  电视剧《洛神》  tvb电视剧:《洛神》  一、上 映: 1975年  主要演员:郑少秋 苗金凤 周润发 吴孟达 陈有后 梁天  时 长: 7 集  简介:  绝色美人甄宓(苗金凤)投靠曹操(陈有后),与文武双全的三公子曹植(郑少秋)相遇,两人一见倾心,交换玉佩及诗词作定情信物。岂料大公子曹丕(梁天)亦对宓有意。  植对所有女性皆温柔似水,在宓夜祭熙一事中,遭卞夫人打伤,留下了一道疤痕,植见状,竟为细意治疗,又送上天竺手链以作遮掩,令亦开始意乱情迷,对植暗生情愫。   彰乃操之次子,自小习武,不喜文艺,上阵时勇猛无比,往往抢当前锋,身先士卒,令敌人闻风丧胆。彰对有意,植、宓亦欲促成其好事;然而,彰却不解温柔,粗鲁糊涂,使得啼笑皆非。彰知对己无意,却在机缘巧合之下与宓之寡嫂孙彩玉结识交往。其后,本想重投彰怀抱,却发现曹彰竟恋上了彩玉,更误会是宓替二人作红娘拉线,恨极,自此姊妹间感情蒙上阴影。   操欲立世子,但无法在丕、植之间有所定夺,丕深恐失去世子宝座,其后竟连施计谋,削弱植在操心日中之地位,自此,丕、植之兄弟情已无复当初之和谐。植一直敬爱兄长,本不欲与丕决裂,但他深知失去江山,即失去美人,不能不与丕争一日之长短。   宓本以为能与植成为眷属,共结鸾凰,怎料好梦却成为政治斗争的牺牲品,在操的意旨下, 宓最后被配婚予丕。植决意约宓私奔,但宓知难以逃脱,宓黯然与之分手。植痛苦万分,自言诗才必将随宓而去,此生再无光采 。宓为了顾存大局,决定忍痛下嫁了丕,本是好好的一对鸳侣却演变成了两对怨偶。自此,宓把对植的爱收于心底,待之以礼。   自操宣布配婚一事后,不时向丕献媚,不断为丕巩固势力,事事为其筹谋打点,尽量讨好丕,后来更佯称有孕,欲借诬陷宓妒忌自己有孕,设计令自己小产,一可解假孕之因,二可置甄宓于万劫不复之地。   世子之位未定,操严禁两子援引朋党相助,怕的是事态越演越烈,会重蹈袁氏兄弟的覆辙。时北方既定,操率兵南下攻吴,不料「赤壁」一役,曹军大败,操回师邺城,有认在铜雀台终老,植未能把握机会,一直放浪形骇,不思振作,其表现越发令操失望,世子之位,终落在丕身上。然而,操仍是棋差一着,临死方知,丕背后一直得司马懿辅助,操不由大感吃惊,但此时欲再改易植为世子,已是太迟,只好感叹说:「五十年后,亡我曹家者,必为司马氏!」操死后,为恐有人前来捣其坟、侮其尸,遗命设立「疑冢」七十二处,其心计可谓至死不休。   丕既得江山,又阴差阳错地得以与宓配婚,可谓全面大胜,但丕深知宓所爱的只是植,从此心中便多了一根刺。丕登上帝位后,仍觉彰、植是心腹大患,更故意命植「七步成诗」,若诗不成,则植盗世欺名罪犯欺君,亦要处死。植自与宓分手后,诗才早已枯竭,千钧一发之际,宓及时赶到,向之展示往日情浓笑脸,植立即回复诗才,七步刚完,已写成绝唱千古的「煮豆诗」。

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