德昂族的民间舞蹈有哪些？ 德昂族舞蹈简介
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德昂族的民间舞蹈有哪些？ 德昂族舞蹈简介
德昂族创造了许多具有本民族特色的文学和艺术。流传着大量的神话、传说、史诗、故事、诗歌、寓言、笑话和谚语，就其内容而言，大多是表现爱情和对自己家乡热爱与赞美，以及对美好未来的向往。
德昂族艺术主要是音乐和舞蹈。乐器有打击乐器和管弦乐器。打击乐器有象脚鼓、镲等。水鼓(德昂族叫“格楞当”)则是德昂族人民独特的一种乐器。管弦乐器有葫芦丝(最多三管)、萧(笛子)、小三弦、二胡、琴、口弦等，在唱歌和“串姑娘”时使用.德昂族的民间舞蹈，题材较广泛，风格亦各异。总体上可分以下几种：
1。鼓舞。德昂族的民间舞蹈大都是以鼓、镲作为其特定的伴奏乐器。可以说，德昂人是每舞必鼓，鼓是德昂族民间舞蹈之魂。
鼓舞，大致可分为保山、梁河、盈江、耿马的《长鼓舞》(夏格楞东);陇川的《抬鼓舞》;保山的《水鼓舞》(夏格楞娥);镇康的《佛鼓舞》(夏格楞帕);潞西的《短鼓舞》。
2，《竹竿舞》。这是一种丧葬舞，只有在七旬以上、德高望重的老人去世才能跳。舞者腰缠马串铃，用四根细、两根粗的竹竿做道具，置于地上敲击而舞。竹竿象征马，敲击声为马蹄声。此舞蹈在众人守灵的三天之内进行，每天分早、中、晚三次。既用以颂扬死者生前功德，也用以表示让死者的亡魂骑上“马”去西天，不必步行，以免吃苦。
3，《戛养舞》。原系被人们称为德昂族支系“养人”流传下来的一种舞蹈，故称为《戛养舞》，意即跳养人舞。主要保存于陇川县的户弄村、瑞丽市的勐休等地区。
4、《跳摆》。主要流传于临沧地区的镇康县，属于男性跳的一种圆圈舞。
上述这些民间舞蹈，既真实、形象、生动地反映了客观存在着的事物，再现了德昂族的五史和风格，也折射出了德昂族人民的心理性格和审美意识，是不可多得的艺术史料。
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象鼓舞：德昂族的舞蹈，广为流传的是象脚鼓舞。由敲鼓，打着铓、钹的男子带头，其他男女老少跟在后面，按一定步法，手势绕圈而舞。也有男女分成两圈，男子组成外圈，女子组成内圈。由一戴草帽的男子带头击鼓，其他男
象鼓舞：德昂族的舞蹈，广为流传的是象脚鼓舞。由敲鼓，打着铓、钹的男子带头，其他男女老少跟在后面，按一定步法，手势绕圈而舞。也有男女分成两圈，男子组成外圈，女子组成内圈。由一戴草帽的男子带头击鼓，其他男
“象脚鼓舞”，德昂语称“嘎儿格冷当”，流传于梁河、陇川、盈江、镇康、保山等县的德昂族村寨中。象脚鼓是德昂族舞蹈的主要伴奏乐器。相传远古时候，有两兄弟以采野果和猎获小动物为生。为了获得更多食物，兄弟俩分
德昂族是中国云南省的特有民族，也是一个跨国而居的民族。在中国境内的德昂族，主要聚居在云南省西南部的德宏傣族景颇族自治州的潞西县和临沧地区的镇康县。瑞丽、梁河、陇川、保山、永德、耿马、澜沧等县也有少量分
德昂族(又名崩龙族)，中国少数民族之一。现有人口15462人。主要散居在云南省德宏傣族景颇族自治州的潞西县和临沧地区镇康县，其他分布在盈江、瑞丽、陇川、保山、梁河、龙陵、耿马等县。与傣族、景颇族、傈僳
水鼓的来源水鼓，在民间还有儿种传闻趣事呢！据说，德昂族自古就居住在祖国边唾云南的高山原始森林之中。在劳动时，他们发现了空心木头，下雨后积满了水，偶然碰着时发出乒乓、乒乓的音乐声响，很好听。另外，他们用
德昂族的服饰，具有浓厚的民族色彩，尽管各支系间的服饰都有差别，但仍不失其共同特点，加之他们的服饰与民间流传的美妙动听的故事紧密相连，更给予人们神奇和深刻的印象。唐代史书早已记载着德昂族的先民——茫人部
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