历史人物 朱元璋斩杀穷乡亲

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篇首语:书史足自悦,安用勤与劬。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了历史人物 朱元璋斩杀穷乡亲相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

历史人物 朱元璋斩杀穷乡亲

  曾有这样一位党员干部,当他得知上级领导要来视察,便将当地老百姓贫苦度日的情景拍了录像片让上级领导偷偷看。上级领导问为什么?这位干部叹了口气说:「我搞了这盘录像,大家议论纷纷,说我给共产党抹黑。」上级领导很生气,说这是哪儿的话。这位干部拍摄真实反映当地老百姓贫困状况的录像,按说与他的「面子」也很不光彩。你这干部怎么当的呀!一些热衷于搞什么「形象工程」、「面子工程」的人碰到这种情况,莫说会千方百计掩盖真实情况,说不定还会制造出假象来欺下瞒上。然而,这位干部却勇于把真实情况告诉上级领导,并没有考虑对自己「面子」的影响。应该说,这位干部处理「面子」问题的做法,值得肯定。>  毋庸讳言,国人是很讲「面子」的。所谓「面子」,不外乎个人的社会地位、声望、 成就与品格。其实爱「面子」也并非什么见不得人的事。给别人留下好的印象,在别人面前有尊严,是人普遍、自然的心理需求。每个人都希望得到别人的肯定>没有人希望人家说他不好。所以,作为万物之灵的人,总是想告诉别人我是能干的>我是慷慨的>我是知礼的>我是善良的>我是忠实的>我是有价值的>我是懂品位的,期望得到别人的认可和赞同。此乃人之常情。人通过珍惜这样的「面子」,修身养性、矫正品行、建功立业,对社会、自身都只有好处没有害处。尤其当「面子」与尊严、骨气、人格系在一起的时候,这「面子」还非讲不可,就像当年朱自清宁可贫病而死,也决不领取美援的面粉一样。>  但有些事可以讲「面子」,有些事就不能讲。平时大家在一起工作、学习,你追我赶、拚搏创优,落后了觉得没「面子」,此乃有上进心的表现。但在评功评奖时,就要发扬一点风格,不能为了讲「面子」而争功闹奖。人非草木,孰能无情,谁都有亲朋好友,当亲朋好友遇到困难时,关心照顾一下,「给点面子」帮些忙,无可厚非。但如果有损社会和他人利益,就不该为给「面子」而强以为之。现如今有些人认为,穿名牌才有「面子」,喝洋酒才有「面子」,开靓车才有「面子」,抽高级烟才有「面子」;坐奔驰、坐奥迪比坐桑塔纳有「面子」;住山水别墅比住都市楼房有「面子」,住都市楼房比住大杂院有「面子」;不动用工资袋比动用工资袋有「面子」;打高尔夫球比在餐馆打工有「面子」;公款消费比自掏腰包有「面子」;没有工作没「面子」;工作不好没「面子」;挣钱不多没「面子」;婚礼冷清没「面子」;孩子不争气没「面子」;不当官没「面子」;官当不大没「面子」。>>朱元璋>  这些看法就很不正确。正是在这些错误观念下,国人为怕丢「面子」活受罪的有之,为怕丢「面子」吞下苦果的有之,为怕丢「面子」强词夺理的有之,为怕丢「面子」打肿脸充胖子的有之,为怕丢「面子」弄虚作假、瞒天过海的有之。有的人办不到的事也信誓旦旦、大包大揽,「脸不变色心不跳」,宁肯巧取豪夺也绝不「跌份」。有的为了表现自己「能耐」,竟贪污公款给同事、朋友「廉价购物」。太爱「面子」,凡事都讲「面子」,不分青红皂白,不讲原则是非,这样爱「面子」,就只有害处没有好处了。>  不过很可惜,千百年来,国人是该爱的爱,不该爱的也爱,不管什么情况都死要「面子」。所以鲁迅先生早就说过:「面子是 精神的纲领。」他在《说「面子」》一文中,把国人太爱「面子」的特点刻画得淋漓尽致。他说:「相传前清时候,洋人到总理衙门去要求利益,一通威吓,吓得大官们满口答应,但临走时,却被从边门送出去。不给他走正门,就是没给他面子;他既然没有了面子,自然就是 有面子,也就是占了上风。 输了银子,却赢了面子,对中国人来说,也并不算坏。」还说:「说面子是中国人的命根子,似乎并不为过。对女人来说,因为男人摸了自己的手,而砍掉之;因为男人动了自己的身子,而消灭之,在古时候,这样的事,并不鲜见。对男人来说,为了活得体面些,而不惜牺牲掉自己真正『命根子』的人,也大有人在。」 人太爱「面子」,便虚荣起来,亦爱掩饰了。鲁迅笔下的阿Q就是这般。他用猪皮抹抹嘴唇,油光光的,装富有以掩贫寒;好说先前的阔,以祖宗的荣光,掩饰现在的卑贱。人太爱「面子」,通常会像小说《变色龙》里的人物那样去「变色」,这实不足取。>  太过爱「面子」在中国 官场尤为凸显。一个人做了官>宁死也要保住面子,有的被杀头时还想着穿戴官袍,以保住「面子」。农民起义领袖陈胜,随着权力和地位的上升,自觉不自觉地讲起「面子」,一次竟因为穷乡亲来找他,觉得丢了自己「面子」,居然把人杀掉。 当了皇上,过去和他一起讨饭的穷乡亲投奔他,他认为有失体面,叫人推出去斩了。乾隆时山东巡抚国泰贪纵大案,如果深挖,可能涉及全省官员,于是乾隆给查办的钦差大臣一道密谕,假惺惺说什么不忍再兴大狱,实际顾虑的是「朕之颜面」,要「面子」不顾吏治,乾隆一朝结果腐败愈演愈烈。慈禧过寿为「面子」好看大讲排场,挥霍海军经费重修颐和园,以致削弱了抵御外侮的力量。这些世人早已耳熟能详的事例,足以证明历史上官场讲面子的程度有多深,危害有多大。>  时至今日,一些为官者仍旧为「面子」所累。他们中,有者行必坐高级轿车,住必居气派豪宅,穿必名牌服装,吃必高档饭馆,办公室必豪华 ,把个官场的「面子」做到了极致。有者下基层前呼后拥,外出送往迎来,否则就不气派。有者为上司增加「面子」> 吹捧、附和 、取悦,乃至请客送礼,以求上司对他的回报,在别人面前抬高他的「面子」。有者对屡犯错误或犯了严重错误的同志,一味迁就「面子」,批评不疼不痒,不触及实质,表面上给留「面子」,实际上在害人。不是有许多领导干部就因为缺少这种批评,最终走上了犯罪的道路吗?有者挨了批评,丢了「面子」,不知「羞」而后勇,通过努力,纠正错误,挽回「面子」,反而耿耿于怀,寻机报复,甚至雇凶杀人,以泄私愤,在错误的道路上越走越远。有者讲亲情、友情「面子」,为一些老同学、老战友、老上级或亲朋好友提干、入党、立功等打电话、递条子,甚至做出「出格」之事,这种「面子」给多了,自己最终丢尽了「面子」。有者好大喜功,沽名钓誉,弄些应景之作、虚假政绩给自己充「面子」,他自己获得了所谓「面子」,却给党抹了黑丢了脸。有者为了面子,以权谋私,贪污受贿的行径也干得出来。>  记得老革命家陈云同志树立家风,以普通劳动者自居,以普通机关干部要求自己,居旧屋、穿旧衣、用旧物,不搞特殊化,不知道这算不算有失体面;德国前总理施罗德租住小户型居室,开破旧私家车算不算有失体面;伟人恩格斯敢当着别人说,「我主要是靠了马克思才获得荣誉」,不知道这算不算有失体面;李立三给部队官兵作报告,直言自己奉行的「左」倾冒险主义曾给中国革命带来巨大损失,希望大家引以为戒,不知道这算不算有失体面。其实,为官者真正的「面子」、最大的「面子」、最光彩的「面子」不在物质条件,不在官阶大小,不在自我评价,而在于百姓是否认可、信服、尊重、拥护。为了民族富强、人民幸福而淡泊名利、勤奋工作、无私奉献、刚正不阿、一身正气的人,在人们心中才最有「面子」,才真有「面子」,有好看的「面子」。那些当官图享受、到处摆谱,甚至利欲熏心谋取不义之财者,那些视个人面子唯大、不惜有损党和政府「面子」、大搞虚假者,虽生活优裕,威风八面,家藏万贯,仕途顺畅,看似风光体面,但遭受人们唾骂、发指,恰恰最没「面子」,最丢「面子」,「面子」最难看。党员干部应该擎起这样一面旗帜,那就是:自尊心健康,「面子」观正确,是非分明,为官而不被面子累,不死讲面子、滥要面子、乱给面子,戒掩饰、去虚荣,讲真话实话,做真事实事。只有这样,才能赢得真正、最大、最光荣的「面子」。这个道理,希望我们的党员干部都能懂得。>

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