曾对他说神仙无忘我 成吉思汗关爱丘处机
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曾对他说神仙无忘我 成吉思汗关爱丘处机
无情不过帝王家。这句古训对于绝大多数古代帝王都是适用的，但用于成吉思汗与丘处机之间的关系，则谬矣！历代帝王都有一个共同的追求，就是长生不死。成吉思汗晚年也是这样。道家在中国源远流长，道家的“长生术”在民间广为流传。金兴定三年，成吉思汗西征途中，听身边的汉臣刘仲禄说丘处机法术高超，道行深远，于是，产生了与丘处机相见的想法。
丘处机生于金熙宗皇统八年，山东登州栖霞人。那时，金朝与南宋以淮河为界。从出生地来说，丘处机是金朝人。丘处机19岁出家为道，拜全真道教主王重阳门下。王重阳为他取名处机，字通密，号长春子。丹阳子马钰、长真子谭处端、长生子刘处玄、长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、清静散人孙不二合称“全真七子”。在金庸的武侠小说《射雕英雄传》中，全真七子的天罡北斗七星阵威震天下。1217年，丘处机接任全真道第五任掌教，全真道进入鼎盛时期。
此时，南方有宋，中原、东北有金，西部有夏。三年后，成吉思汗统一草原，建立蒙古帝国，中华大地由“三国演义”变成“四国演义”，群雄逐鹿，狼烟滚滚。民间传说，丘处机有长生之术，其年龄有300岁。“四国”之中，有3位帝王先后邀请丘处机，首先是金宣宗，他请丘处机赴汴梁;第二是宋宁宗，他请丘处机到临安;第三是成吉思汗，他请丘处机临草原。丘处机认为金朝有“不仁之恶”，南宋有“失政之罪”，都被他拒绝了，丘处机选择了成吉思汗。
1219年阴历五月，成吉思汗派刘仲禄赴山东邀请丘处机。刘仲禄原是金国人，蒙古大军攻入燕京不久归降蒙古。他能做鸣镝，通晓医术，受到成吉思汗的赏识，成为成吉思汗的近侍官。刘仲禄奔波达7个月，于阴历十二月到山东莱州昊天观《长春真人西游记》是丘处机的弟子李志常跟随丘处机西行写的日记，该书成书于1228年，共二卷。上卷写丘处机师徒西行来到大雪山西北坡八鲁湾成吉思汗行宫觐见，然后回到中亚名城撒马尔干。下卷记载丘处机讲道的经过、东归的行程。此书不但记录了丘处机一行沿途所见的山川地理、风土人情，还记录了丘处机的生平，以及途中诗作。此外，该书还收录了成吉思汗的诏书一道，圣旨四道。
《长春真人西游记》载：“成吉思汗皇帝遣侍臣刘仲禄县虎头金牌，其文曰：如朕亲行，便宜行事。及蒙古人二十辈，传旨敦请。”成吉思汗派遣近臣刘仲禄带着虎头金牌，金牌上刻着“如朕亲行，便宜行事”8个字。跟随刘仲禄同行的有20名蒙古兵，刘仲禄传达了成吉思汗的圣旨，恳切邀请丘处机莅临草原。1220年正月十八，73岁高龄的丘处机带赵道坚、尹志平、夏志诚、王志明、李志常等18名弟子离开昊天观，阴历二月二十二到达北京。成吉思汗虽然不住在北京，但北京的蒙古军将领知道，成吉思汗已于1219年六月西征花剌子模。丘处机觉得自己年事已高，万里迢迢，恐有不测，他想约成吉思汗来北京见面。于是，他给成吉思汗写了一封信。
丘处机在北京逗留了近8个月，1220年阴历十月，丘处机才收到成吉思汗的回信。成吉思汗信中写道：“云轩既发于蓬莱，鹤驭可游于天竺。达磨东迈，元印法以传心;老氏西行，或化胡而成道。顾川途之虽阔，瞻几杖以非遥。爰答来章，可明朕意。”成吉思汗既客气又恭维，他说，您的仙驾既然已经从蓬莱驶出，还是可以到达西域天竺的。当年达摩东来，创立禅宗之法，心灵得到超脱;老子西行，教化西方胡人，自身修成正果。我离您虽远，但对于您这样的得道仙人来说，用拐杖量几下就到了，算不了什么的。这样回复您的来信，足以表明我对您诚意。同时，成吉思汗又命刘仲禄：“无使真人饥且劳，可扶持缓缓来”。
成吉思汗与丘处机第一次见面之前，一直称他为“真人”。从第二次见面开始，称丘处机为“神仙”，此后，再也没有改变。丘处机和成吉思汗的使臣商量后，确定1221年春天出发。丘处机又在北京过了一个冬天，二月初八登程，四月初一抵达漠北草原成吉思汗的老营。成吉思汗最小的弟弟帖木格留守于此。帖木格为丘处机提供了马牛各百匹。辞别帖木格，丘处机由北东草原，横穿蒙古本土，于1221年阴历十一月十八，到达撒麻耳干城。丘处机在城中又过了一个冬天，1222年三月初，在成吉思汗的大将博尔术保护下渡过阿姆河，四月初三达到成吉思汗驻地。
丘处机从北京到成吉思汗的驻地，历时14个月，行程万余里。《长春真人西游记》记载了成吉思汗与丘处机的12次谈话。成吉思汗与丘处机的12次谈话大致如下：第一次谈话是1222年阴历四月初五。“上悦，赐坐，食次，问真人远来，有何长生之药以资朕乎？师曰：有卫生之道，而无长生之药。”成吉思汗很高兴，赐坐之后又命人端上吃的。成吉思汗直截了当地问：“真人远道而来，给我带来了什么长生药啊？”丘处机坦诚地回答：“有强身健体之法，没有长生之药。”又载：“上嘉其诚实，设二帐于御幄之东以居焉。”成吉思汗赞许丘处机的坦诚，命人在他住的宫帐东侧搭起两顶帐篷，供丘处机居住。期间，花剌子模王子札阑丁反攻，蒙古军失利，丘处机返回撒麻耳干。
相关参考
丘处机虽然是一位不问世事的道士，但他对成吉思汗的影响无疑是巨大的，这些史书中都有记载。>丘处机出身贫寒，年幼时就遭受父母双亡的打击，成长的过程中更是尝遍了人间疾苦，因此他从小就有一个愿望，要想“神仙”
...我国的历史上，丘处机却有其人，不仅如此，丘处机还被成吉思汗亲自召见过。而且，成吉思汗封他为“神仙”、“道教领袖”，丘处机被召见几次之后，便被放归了。从此以后，全真教的命运就出现了很大的转折，成为了当时...
“神仙”这个修饰词对于丘处机这个级别的道士来说似乎是不会太在意的。这是成吉思汗在会晤了这位道界高人之后，对其发出的由衷赞叹。是什么样的人会让成吉思汗这等重量级的人物佩服得五体投地，更不可思议的是，对于
“神仙”这个修饰词对于丘处机这个级别的道士来说似乎是不会太在意的。这是成吉思汗在会晤了这位道界高人之后，对其发出的由衷赞叹。是什么样的人会让成吉思汗这等重量级的人物佩服得五体投地，更不可思议的是，对于
：「神仙」这个修饰词对于这个级别的道士来说似乎是不会太在意的。这是在会晤了这位道界高人之后，对其发出的由衷赞叹。是什么样的人会让这等重量级的人物佩服得五体投地，更不可思议的是，对于信奉喇嘛教和萨满
金兴定三年，成吉思汗西征途中，听身边的汉臣刘仲禄说丘处机法术高超，道行深远，于是有了和丘处机见面的想法。 当时丘处机在整个天下声望非常的高，深受百姓的敬仰，诸国统治者都表示了对丘处机的尊重和敬佩
王重阳于1167年创立全真教，当时时局动荡，金兵入主中原，百姓生活水深火热，全真教可以说是当时人们的精神寄托，人们看到了黑暗中的一丝光明。王重阳弟子丘处机虔诚机敏，深得王重阳信任，在王重阳病逝后继承了
王重阳于1167年创立全真教，当时时局动荡，金兵入主中原，百姓生活水深火热，全真教可以说是当时人们的精神寄托，人们看到了黑暗中的一丝光明。王重阳弟子丘处机虔诚机敏，深得王重阳信任，在王重阳病逝后继承了
通过《射雕英雄传》和《神雕侠侣》的广泛传播，后世人对丘处机这个人并不陌生。当然作为蒙古帝国的创建者，将蒙古铁骑的脚步一直迈到其他大陆的一代天骄成吉思汗本身就是个发光的存在，很少有人不知道。 两个
通过《射雕英雄传》和《神雕侠侣》的广泛传播，后世人对丘处机这个人并不陌生。当然作为蒙古帝国的创建者，将蒙古铁骑的脚步一直迈到其他大陆的一代天骄成吉思汗本身就是个发光的存在，很少有人不知道。 两个