丘处机并非神人但成吉思汗为何要屡次召见他？
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丘处机并非神人但成吉思汗为何要屡次召见他？
大家知道，在金庸先生的小说《射雕英雄传》当中，最先出现的就是丘处机。大多数的人们都会以为丘处机是虚构的一个人物。实际上，在我国的历史上，丘处机却有其人，不仅如此，丘处机还被成吉思汗亲自召见过。而且，成吉思汗封他为“神仙”、“道教领袖”，丘处机被召见几次之后，便被放归了。从此以后，全真教的命运就出现了很大的转折，成为了当时最具有影响力的宗教之一。而丘处机本人的地位也被进一步提高了。
但是，成吉思汗为什么召见千里之外的丘处机呢？有人分析，成吉思汗召见丘处机的主要原因有以下几点：第一，就是常人们经常所说的一种说法，成吉思汗想要向丘处机讨要长生不老之药;第二，他想通过对全真道教的掌控来扩大自己对所辖区域的影响力。
丘处机第一次觐见成吉思汗的时候，受到了成吉思汗的礼遇。见到丘处机后，成吉思汗显得十分高兴，赐坐宴饮。宴饮期间，他张口就向丘处机问到了实质性的问题：“真人远来，有何长生之药以资朕乎？”
丘处机早知道成吉思汗会问这个问题，对这个问题早就有所准备。因为丘处机既不是江湖术士，也不是个骗子，所以他只能老老实实地回答道：“山人有长生之道，而无长生之药。”
道教的终极目标其实就是长生之道，但是这种长生并不是指的肉体上的长生，主要是真性的修炼。但是在一般人的眼里，道教主要就是在炼丹炼药，来求得长生不老。所以成吉思汗便会有这么一问。
成吉思汗召见丘处机的另一个原因是，通过丘处机和他领导的全真教，为了能够有朝一日讨伐中原作下一个伏笔。而且，中原文化具有一定的辐射力，“召上的大汗”也是心慕汉文化，在某种程度上，中华文化的根基就在道教。所以他把丘处机奉为上宾。
成吉思汗召见丘处机也算是出于一种统治需要。要想征服别人，首先要征服思想。蒙古铁骑所向披靡，他们能够在马上得天下，但是却不能在马上治天下，所以，成吉思汗也想要全真教助他一臂之力。当时的全真教在全国的影响最大，成吉思汗想要利用丘处机的吸引力。所以，到了后来，成吉思汗全力协助全真教，也是为了自己的政治统计。
所以，不管怎么样，成吉思汗召见丘处机都是别有用心的。
历史人物 成吉思汗为何三请丘处机，还称他为“神仙”
丘处机虽然是一位不问世事的道士，但他对成吉思汗的影响无疑是巨大的，这些史书中都有记载。>丘处机出身贫寒，年幼时就遭受父母双亡的打击，成长的过程中更是尝遍了人间疾苦，因此他从小就有一个愿望，要想“神仙”一样自由自在的生活，为了达到自己的目标，他一直在磨练自己的意志，他曾经一个人隐居的大山中，风餐露宿，渴了喝泉水，饿了吃松子，为了锻炼自己的意志力，他甚至将铜钱从高高的山崖上抛到灌木丛中，然后在下山寻找。>>19岁的时候，邱道长拜王重阳为师，继承全真宗旨，后又道白云观修行，光大全真教，他还是龙门派的创始人，提到丘处机这三个字，人们首先想到的他是一位高道，事实上除了高道的头衔之外，他还是一位有志之士，在天下的名望极高，收到各地百姓的拥护，当时战乱四起，百姓们都将全真教视为黑暗中的明灯，据说当时山东一带还发生过，起义，当地的官员还要请丘处机出面来平息动乱，可见他在百姓心中的威望。>>成吉思汗以武力征服各个地区，但只用武力并不能使人心服口服，为了实现自己的大统一梦想，他四处招揽贤才帮助自己治理天下，丘处机的名声自然传到了他的耳朵里，于是便想听听对方的治国之道，甚至准备让丘处机来当自己的国师。>成吉思汗曾将两次派遣使者召唤丘处机，可这对方常年隐居山林，深入浅出，神龙见首不见尾，对其使者根本避而不见，因此前两次皆是无功而返，但成吉思汗并没有放弃，又在1219年第三次派遣近侍请丘处机出山，还带来了手诏，诚意十足。>>丘处机最终被对方的诚意所打动，答应去见成吉思汗，金庸先生的小说中也曾有这么一段，差不多与历史相同，其实丘处机这次去见成吉思汗还有另一个目的，希望他能罢干戈致太平。>在西行途中，丘处机和身边的十八名弟子一路传道施善，来时百姓相迎，去时州官相送，众人都被其德行所折服，经过跋山涉水，丘处机最终和成吉思汗见面，有关二人的谈话情况，最终被收录于元朝著名的大臣耶律楚材的记录中，后来被整理为“玄风庆会录”。>>在二人相处期间，丘处机不仅传授了养生之道，还委婉的说出了一路走来的残破景象，表达了自己的治国之道，必要敬天爱民，最重要的是让百姓休养生息，才能创造国泰民安的太平盛世。>成吉思汗被丘处机的远见卓识所深深折服，丘处机只是一席话便让成吉思汗认为他是助自己统一天下的贵人，还将其称为“神仙”。>>事实证明，在丘处机的影响下，成吉思汗在很大程度上认识到了人性化统治的重要，尤其在意中原地区的经济恢复和民族矛盾，他一改往日铁血杀伐的性格，面对许多武装反抗，转镇压为招安。>由于丘处机一番话对成吉思汗的影响，后世将其概括为“一言止杀”，能够一句拯救万千百姓于危难的人，不是“神仙”又是什么?相关参考
王重阳于1167年创立全真教，当时时局动荡，金兵入主中原，百姓生活水深火热，全真教可以说是当时人们的精神寄托，人们看到了黑暗中的一丝光明。王重阳弟子丘处机虔诚机敏，深得王重阳信任，在王重阳病逝后继承了
王重阳于1167年创立全真教，当时时局动荡，金兵入主中原，百姓生活水深火热，全真教可以说是当时人们的精神寄托，人们看到了黑暗中的一丝光明。王重阳弟子丘处机虔诚机敏，深得王重阳信任，在王重阳病逝后继承了
丘处机虽然是一位不问世事的道士，但他对成吉思汗的影响无疑是巨大的，这些史书中都有记载。>丘处机出身贫寒，年幼时就遭受父母双亡的打击，成长的过程中更是尝遍了人间疾苦，因此他从小就有一个愿望，要想“神仙”
“神仙”这个修饰词对于丘处机这个级别的道士来说似乎是不会太在意的。这是成吉思汗在会晤了这位道界高人之后，对其发出的由衷赞叹。是什么样的人会让成吉思汗这等重量级的人物佩服得五体投地，更不可思议的是，对于
“神仙”这个修饰词对于丘处机这个级别的道士来说似乎是不会太在意的。这是成吉思汗在会晤了这位道界高人之后，对其发出的由衷赞叹。是什么样的人会让成吉思汗这等重量级的人物佩服得五体投地，更不可思议的是，对于
：「神仙」这个修饰词对于这个级别的道士来说似乎是不会太在意的。这是在会晤了这位道界高人之后，对其发出的由衷赞叹。是什么样的人会让这等重量级的人物佩服得五体投地，更不可思议的是，对于信奉喇嘛教和萨满
金庸先生在《射雕英雄传》中讲述过这样一件事情：暮年成吉思汗年老体衰，他闻听“全真七子”之一的丘处机有养生长寿秘诀，便派人下诏请丘处机前往汗帐，想向他讨教长生之术;丘处机欣然应命，率领门徒不远万里前往西
金庸先生在《射雕英雄传》中讲述过这样一件事情：暮年成吉思汗年老体衰，他闻听“全真七子”之一的丘处机有养生长寿秘诀，便派人下诏请丘处机前往汗帐，想向他讨教长生之术;丘处机欣然应命，率领门徒不远万里前往西
丘处机和成吉思汗的关系丘处机生于1148年的山东，当时那里是金国占领的地方，所以他是金国人。不过1245年成吉思汗建立的蒙古帝国灭亡了金国，所以后来丘处机又成了蒙古帝国的人，这也为他与成吉思汗后来的关
丘处机和成吉思汗的关系丘处机生于1148年的山东，当时那里是金国占领的地方，所以他是金国人。不过1245年成吉思汗建立的蒙古帝国灭亡了金国，所以后来丘处机又成了蒙古帝国的人，这也为他与成吉思汗后来的关