基督教 问-“十诫”的内容是什么-
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基督教 问-“十诫”的内容是什么-
问:“十诫”的内容是什么?
答:《圣经》中关于“十诫”的记录有两处。一处是《出埃及记》第20章第3—17节,一处是《申命记》第5章第7—21节。这两处文字上略有不同,但精神是一致的。圣经学家们为了便于背诵与引用,把“十诫”的文字加以简化,成为下列形式:
一、除上帝外不可敬拜别的神;
二、不可敬拜偶像;
三、不可妄称上帝的名;
四、当守安息圣日;
五、当孝敬父母;
六、不可杀人;
七、不可奸淫;
八、不可偷盗;
九.不可作假见证陷害人;
十、不可贪婪人的财物。
“十诫”(Decalogue或The Ten Commandments)是全部《旧约》的核心。以色列人认为它具有永恒的价值,称之为“摩西律法”,遵守“十诫”是获得永生的必要条件。先知们的活动和宣讲都是以“十诫”为依据,犹太教把“摩西律法”视为最高律法。耶稣也曾说过:“莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉,乃是要成全……就是到天地都废去了,律法的一点一划也不能废去。”(《马太福音》第5章第17—18节)不过耶稣却认为遵守律法不是进天国获永生的唯一条件。保罗也曾说:“人称义,不是因行律法,乃是因信耶稣基督。”“义若是借着律法得的,基督就是徒然死了。”(《加拉太书》第2章第16、21节)可见基督教对“律法”的态度与犹太教不同。当然,基督教仍然把“十诫”当作重要诫律。
“十诫”中的前四条属于宗教生活范畴,而后六条属于社会生活范畴。从伦理学观点看,后六条在我们当前的社会生活中仍然具有积极作用。这也是基督教之所以能够存在并发展的原因之一。
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问:有的书上把“十诫”的第3诫写作“不枉誓”,或把“不可妄称上帝的名”解释为“即不许以上帝的名义发假誓”。这是为什么?答:对于“十诫”中的第3诫,《出埃及记》第20章第7节是这样写的:“不可妄称耶和华
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