基督教 问-《圣经》中把动物划分为“洁”与“不洁”两大类,“洁”的可以吃,“不洁”的不可以吃。这种规定影响到后代犹太人的生活习惯。请问这是如何划分的-
Posted 摩西
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基督教 问-《圣经》中把动物划分为“洁”与“不洁”两大类,“洁”的可以吃,“不洁”的不可以吃。这种规定影响到后代犹太人的生活习惯。请问这是如何划分的-
问:《圣经》中把动物划分为“洁”与“不洁”两大类,“洁”的可以吃,“不洁”的不可以吃。这种规定影响到后代犹太人的生活习惯。请问这是如何划分的?
答:《利未记》第11章和《申命记》第14章对动物的“洁”与“不洁”有详细的规定,可总结如下:
一、走兽中凡偶蹄、反刍的都是“洁”的,都可以吃,如牛、羊、鹿、羚羊、狍子、野山羊、麋鹿、黄羊、青羊等。反刍而奇蹄或偶蹄而不反刍的都是“不洁”的,都不可以吃,也不可摸,如骆驼,蹄兔(岩狸、沙番)、兔子、猪等。
二、水生动物中凡有鳍有鳞的都可以吃;无鳍无鳞的都不可吃。
三、鸟类中不可吃的有鹰、鹗、鹫、鸢、隼、乌鸦、驼鸟、夜鹰、鱼鹰、苍鹰、枭、鸬鹚、鹳、鹈鹕之类,以及蝙蝠(古代人把蝙蝠当作禽类)。
四、有翅膀、有足、有腿在地上蹦跳的可以吃,如蝗虫、蚂蚱、蟋蟀、蚱蜢之类;有翅而爬行的都不可吃;鼬鼠、老鼠、蜥蜴、壁虎、变色龙(龙子、避役)、守宫、蝘蜓(伶鼬)之类都不可吃。
五、爬行动物,用肚子行走的,用四足或多足爬行的都是可憎的,都不可吃。
六、自毙之物都不可吃。
从上述分类来看,犹太人不吃猪肉的根据就在这里。穆斯林不吃猪肉也与之有关。
此外我们还发现了一个问题。《创世纪》第7章第2节,洪水灭世的时候,耶和华已将动物分为“洁”与“不洁”两大类,可见早在出埃及以前就已存在这种习俗。那么为什么《利未记》又加以划分呢。据一些学者研究,《利未记》第11章第1—28节的划分是在摩西之前,古已有之的规定,第29—47节则是摩西以后的人补写的。原文中的动物名称,有一些已经无法用现代名称确切地翻译了。从这段记录中可以寻找到古代人对动物学分类的概念及动物的古名称。
神学家们认为把动物分为“洁”与“不洁”的目的,是要求选民不但内心要圣洁,而且外表也要圣洁,外部的圣洁可以培养心灵的圣洁,因为上帝说:“我是耶和华你们的上帝,所以你们要成为圣洁,因为我是圣洁的。”(《利未记》)第11章第44节)
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