基督教 问-什么是《西乃盟约》-
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基督教 问-什么是《西乃盟约》-
问:什么是《西乃盟约》?
答：《出埃及记》第19—31章详细地记载了耶和华上帝与以色列人在西乃山订立盟约的全过程及其细节。在这里我们只能简单地介绍一下其基本内容。
以色列人出埃及后满三个月的那一天，来到了西乃山(MountSinai)下，在那里宿营。摩西向以色列人传达耶和华的话：“我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上带来归我。如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民。因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。”以色列人回答：“凡耶和华所说的我们都要遵行。”于是耶和华指示摩西要以色列人自洁两天，第三天耶和华要在众百姓眼前降临在西乃山上。到了第三天早晨，耶和华在火中降临在山顶上，西乃全山冒烟，烟气上腾，如烧窑一般，并有雷轰、闪电和密云，号角之声大作，高而又高。耶和华召摩西上山和他订立了一个盟约：以色列人承认耶和华是自己的唯一上帝——保护神，建立政教合一的神权政体;耶和华承认以色列人是自己的选民，亲自住在以色列人的帐幕中，带领他们进入他所应许的迦南福地。这就是《西乃盟约》，“十诫”是《西乃盟约》的总纲，还有一些其他细则，如奴婢法、杀人或伤人的赔偿法、报复法、牲畜伤人的赔偿法、伤害牲畜的赔偿法、偷窃的赔偿法、托管物品遗失赔偿法、保障人权法以及宗教礼仪等法规。
学者们认为《西乃盟约》是以色列人最古老的法律，包括民法、刑法及宗教法规，其中包含了埃及、美索不达米亚平原各古国的典章律例及习俗。关于《西乃盟约》的年代，学者们争议甚、大，一部分人主张在公元前15世纪，多数学者认为应在公元前13世纪。这些意见都是以承认《出埃及记》的历史性为前提，是很值得商榷的。
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