珞巴族葬礼怎么举办？珞巴族的丧葬习俗
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珞巴族葬礼怎么举办？珞巴族的丧葬习俗
珞巴人死后衽土葬。人死后，先换上新衣或干净衣服，再把尸体弯曲成坐状，蒙上单子，用绳捆扎好，放在右侧门后，头西脚东，象征跟着太阳去了。在死者身边放置其生前用过的衣物用具、弓箭和装饰品。
尸体在家停放二三月，每餐要摆供祭品。发丧要请人卜鸡卦，择吉日。凡丧家都要杀一头牛待客，但要留下牛头和一些牛肉。近亲和村中人要送一些酒和玉米面表示吊唁。下葬那天，全村停止劳动，为死者送葬。
死者由亲属背靠背地背到墓地后，挖掘一丈深的墓穴，穴底垫放旧衣服，再将尸体头西脚东放下去，解开绳子，拉直尸体。然后在穴口安一木门，再填土堆成坟头。坟头下栽一个木叉，叉上挂放新杀的牛角、弓箭和一个竹篮，篮内盛放所供祭品。
尸体出门后，家里要清扫一次。送葬前后，要请全村人吃饭。葬后三天，家里再清扫一次，全村又停止劳动一天。再过三天，家里再清扫一次，全村再停止劳动一天，表示对死者的哀悼。埋葬后一个月，分居的儿子、出嫁的女儿和亲戚，要自带酒、鸡、饭、菜到死者家里共餐。一年后，离家的子女要赶一头牛来，加上家里出两头牛都杀掉，请全村人会餐。牛角送到坟上。到此，对死者的纪念活动算是结束了。
父母死后，子女在一年内不能结婚，不能戴耳环和其它装饰品。丈夫死后，妻子在一年内不能剪发，额前留海上系一红色毛线，满一年方可除去毛线和剪发，过一二年后，才能再改嫁结婚。
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民族饮食文化，不同地区的饮食习俗都有鲜明的民族性和地域性，饮食原料的不同，饮食习惯就有明显的差异。珞巴族主要分布在西藏东南部，少数聚居于米林、墨脱、察隅、隆子、朗县一带。因此，人民的饮食习俗就受藏族影
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婚礼上，新娘、新郎一共要杀三次鸡。第一次，杀早已吊在新郎家木楼前新搭的木门悬梁上的两只鸡。杀完鸡，取出鸡肝，拿给珞巴巫师。巫师用舌头舔一下鸡肝看一眼，再舔一下鸡肝再看一眼，由此来断定新人今后的命运是好
...儿育女的先后和数量。第三次，杀新郎家里的两只鸡。由珞巴族有儿有女的妇女把新人引进新郎家的木
门巴族是1964年经国务院批准确认的一个少数民族。所谓“门”即指门隅地方;“巴”藏语指人。“门巴”便是门隅地方的人。在林芝地区门巴族主要聚居在墨脱县和林芝县排龙门巴族乡。人口近7000人，占全地区总人
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西藏门巴族聚居于喜玛拉雅山脉南坡的门隅地区，因山高谷深，道路艰险，交通闭塞，与外界交往甚少。历史上被宗教徒称为“培域吉莫穹”，意为“隐秘的乐园”。还有一部分门巴族因历史上东迁则与珞巴族比邻定居于墨脱。
...为“隐秘的乐园”。还有一部分门巴族因历史上东迁则与珞巴族比邻定居于墨脱。也处于雅鲁藏布江大拐弯而将喜玛拉雅山脉与横断山脉相接处切割南流的峡谷纵横堵塞而成的孤岛地区。这种地理环境决定了门巴族社会还处于由...
珞巴族虽然没有文字，但却有丰富多彩的民间口头文学，有远古的神话传说，有反映民族心理、生活习俗和愿望的酒歌，有反映男女爱情的情歌，还有大量赞颂征服自然和邪恶的英雄故事，有寓意深奥的谚语。许多故事和习俗是
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